كلما قرأت وسمعت هذه الآية التي في سورة آل عمران: {يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ} [آل عمران: 30]. استشعرت أن كل عمل من خير أو سوء مكتوب في الدنيا محضر يوم القيامة، فيفرح الإنسان بالخير، ويتمنى أن يكون بينه وبين الشر أمدًا بعيدًا. يوم تجد كل نفس ماعملت. وأعظم ما في الآية من الترهيب { وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ} فإنها تخلع القلوب، وترتعد وترتعش منها الأجساد خوفًا واضطرابًا. وأعظم ما في الآية من الترغيب والرحمة { وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ} فإنه مع قوته وشدته ورهبته رؤوف رحيم بعباده، وإن مظاهر رأفته ورحمته كثيرة. ومن مظاهر رأفته ورحمته أنه حذر عباده قبل أن يعاقبهم، وأنه يعفو عن كثير من ذنوب عباده، وأنه فتح لهم باب التوبة حتى يقلعوا عن خطاياهم.
وقوله: "لا يليثان" ، من ألاثه يليثه: أخره ، وهو من "اللوث" ، وهو البطء والتأخير. يقول: إن اختلاف الأيام من يوم وغد ، لا يؤخران أجل المرء وإن طال عمره ، حتى يفنياه ويذهبا به. وقوله: "مود" أي: هالك ، إذا انقضى عدد أيامه وأكله في هذه الحياة الدنيا. يوم تجد كل نفس ماعملت من خير محضرا. (6) في المطبوعة: "خطيئته" وفي المخطوطة: "حطيته" هكذا نقطت ، ورأيت الصواب أن أقرأها كما أثبتها. (7) في المطبوعة: "ومن رأفته بهم" ، وفي المخطوطة: "وأرض رأفته بهم" ، وصواب قراءتها ما أثبت. (8) الأثر: 6844- "والحسن" ، هو الحسن البصري بلا ريب ، فقد نسب هذا الأثر إليه ابن كثير في تفسيره 2: 125 ، والسوطي في الدر المنثور 2: 17 ، وكان في المطبوعة والمخطوطة: "عمرو بن الحسن" ، فظهر أنه خطأ لا شك فيه. أما "عمرو" ، فلم أستطع أن أقطع من يكون ، فمن روى عن الحسن ، ممن اسمه "عمرو" كثير.
فإذا عاش أحد ـ مثلاً ـ في فترة الحرب العالمية، شمله القلق والإضطراب وإن ابتعد مكانياً عن منطقة الحرب، لكن الشخص الذي يعيش في فترة زمنية بعيدة عن الحرب لا يشعر بذلك القلق. هذا مع أن بعض المفسّرين احتملوا أن يكون للفظة «الأمد» معنى البُعد المكاني أيضاً (كما ورد في مجمع البيان نقلاً عن بعض المفسّرين)، غير أن هذا لم يرد في اللغة على الظاهر. (ويحذّركم الله نفسه واللهُ رؤوفٌ بالعباد). في الجزء الأوّل من هذه العبارة يحذّر الله الناس من عصيان أوامره، وفي الجزء الثاني يذكّرهم برأفته. ويبدو أنّ هذين الجزءين هما ـ على عادة القرآن ـ مزيج من الوعد والوعيد. يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا. ومن المحتمل أن يكون الجزء الثاني (والله رؤوف بالعباد) توكيداً للجزء الأوّل (ويحذّركم الله نفسه)، وهذا أشبه بمن يقول لك: إنّي أحذّرك من هذا العمل الخطر، وإنّ تحذيري إيّاك دليل على رأفتي بك، إذ لولا حبّي لك لما حذّرتك. هذه الآية تبيّن بكل وضوح تَجسُّد الأعمال وحضورها يوم القيامة. كلمة «تجد» من الوجود ضدّ العدم. ولفظتا «خير» و «سوء» وردتا نكرتين لتفيدا العموم. أي أنّ الإنسان يجد أعماله الحسنة والقبيحة يوم القيامة مهما تكن قليلة. بعضهم أوّل هذه الآية وأشباهها وقال إنّ القصد من حضور الأعمال هو حضور ثوابها أو عقابها، أو حضور سجلّ الأعمال الذي دوّنت فيه الأعمال كلّها.
وكذلك أيضًا حينما قال: وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ فهذا لا شك أنه يحمل المخاطب على المُبادرة إلى التوبة إن كان مقصرًا، وكلنا مقصر؛ لأن الله رؤوف، يفرح بتوبة التائب، وكذلك أيضًا يدعو المذنب، والمقصر إلى التوبة، وكلنا مقصر، وكذلك المُحسن يدعوه إلى مزيد من الإحسان؛ لأن الله -تبارك وتعالى- رؤوف، فهو يتعامل مع صاحب رحمة عظيمة -والله تعالى أعلم-. فهذا ربنا الذي نعبده، وهذا أثر من آثار الإيمان بأسماء الله وصفاته، كما هو اعتقاد أهل السنة والجماعة، فيؤثر ذلك في القلوب خوفًا، ورجاء، ويدفع عنها القنوط، وكذلك أيضًا يدعو النفوس، ويجذبها إلى محبة المالك المعبود المتصف بهذه الأوصاف الكاملة، وفرق بين من يعبد ربًا يعتقد أنه لا يوصف بوصف، ويؤول هذه الأوصاف، فهذا يعبد عدمًا، ثم يكون قلبه خاويًا، خاليًا من مثل هذه المعاني التي ذكرتها -والله تعالى أعلم-. وعلى كل حال هذا القدر يكفي -إن شاء الله-، وأسأل الله أن ينفعنا، وإياكم بما سمعنا. في حديقة قلبي لمؤلفته شذى الروسان - الفصل السابع - ويكي الكتب. إذا كان لديكم إضافة، أو سؤال. السؤال: يقول في قوله: وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ إذا قيل يُحذركم من عقابه؟ الجواب: ليس هذا هو المعنى المُطابق، فالذي يقول ذلك إن كان يُثبت صفة النفس يعني إن كان من أهل السنة فلا إشكال؛ لأنه فسرها بلازمها، فإذا حذر من نفسه، فمقتضى ذلك أنه يُحذر من عقابه، وأما إذا كان لا يثبت الصفة لله فمثل هذا لا شك أنه خلل في التفسير -والله أعلم-، لكن كثير من المفسرين يُعبرون بمثل هذا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ أي يُحذركم عقابه، فإذا أثبتنا الصفة فلا إشكال، لكن لو عُبر بعبارة أدق، فقيل: وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ أي يخوفكم من عقابه، وفيه إثبات صفة النفس لله ، فهذا أوضح.
37 - { كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ} "كل" ظرف زمان منصوب متعلق بـ "وجد"، و "ما" مصدرية زمانية، والمصدر المؤول في محل جر مضاف إليه أي: كلّ وقت دخول، وجملة "وجد" مستأنفة، وجملة "دخل" صلة الموصول الحرفي لا محل لها، وجملة "قال" مستأنفة لا محل لها، وقوله "أنّى": اسم استفهام ظرف مكان بمعنى من أين، متعلق بخبر مقدم، والجار "لك" متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الخبر، والإشارة مبتدأ
مشاركات جديدة عضو نشيط تاريخ التسجيل: 26-10-2012 المشاركات: 271 بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال الله عز وجل في محكم كتابه الكريم: (يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسِ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْر مُّحْضَراً وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوء تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدَاً بَعِيداً وَيُحَذِّرُكُمُ اللهُ نَفْسَهُ وَاللهُ رَءُوفُ بِالْعِبَادِ (30)) سورةآل عمران تشير هذه الآية إلى حضور الأعمال الصالحة والسيئة يوم القيامة، فيرى كلّ امريء ما عمل من خير وما عمل من شرّ حاضراً أمامه. فالذين يشاهدون أعمالهم الصالحة يفرحون ويستبشرون، والذين يشاهدون أعمالهم السيّئة يستولي عليهم الرعب ويتمنّون لو أنّهم استطاعوا أن يبتعدوا عنها (تودّ لو أن بينها وبينه أمداً بعيداً) فالآية لم تقل أنه يتمنّى فناء عمله وسيئاته، لأنه يعلم أن كلّ شيء في العالم لا يفنى فلذلك يتمنّى أن يبتعد عنه كثيراً. «الأمد» في اللغة الزمان المحدود، و «الأبد» اللامحدود، والأمد يقصد من استعماله غالباً انتهاء الزمان، وإن استعمل أحياناً أيضاً في مطلق الزمان المحدود.
غير أن أهم تصريح رسمي عن نسبة الأقباط في مصر صدر عام 2012، حين أعلن اللواء أبو بكر الجندي رئيس الجهاز القومي للتعبئة والإحصاء (حكومي) في تصريحات صحفية أن النسبة المئوية للأقباط في المجتمع المصري 5. 7% وفقا لإحصاء عام 1986، وأنه منذ ذلك التاريخ توقف إحصاء خانة الديانة في التعداد السكاني وفقا لتعليمات الأمم المتحدة، بحسب قوله. من جهتها، رفضت القيادات الكنسية في ذلك الوقت تصريحات الجندي، وقال الأنبا باخوميوس إن "ما أعلنه رئيس الجهاز بشأن عدد الأقباط غير صحيح في تقديري، ولهذا أطالبه بإعلان إحصائيات عدد الأقباط في كل محافظة، على حده". كما قال الأنبا مرقص، أسقف منطقة شبرا الخيمة بالقاهرة إن عدد الأقباط في مصر يتراوح ما بين 15 إلى 18 مليونا، وفقا لما نقلته الصحف المصرية وقتها. وتصر الكنيسة على أن عدد الأقباط في مصر لا يقل عن 15% من إجمالي المجتمع، وترفض القيادات الكنسية أي إحصائيات أخرى حتى لو كانت رسمية. وفي لقاء مع قناة "تن" (Ten) الفضائية عام 2018 قال بابا أقباط مصر الحالي إن عدد الأقباط في مصر يصل إلى 15 مليونا. قريبا من هذا الرقم، ذكر باب الأقباط السابق شنودة الثالث في لقاء مع قناة "أون تي في" (ONTV) عام 2008، أن عدد الأقباط 12 مليونا، ومضيفا أن "الكنيسة تعرف أعداد الأرثوذكس المصريين عن طريق كشوف الافتقاد التي تعد بمثابة تعداد داخلي لكل أسرة مسيحية بالكنيسة.. نستطيع معرفة عدد شعبنا، ولا يهمنا العدد المعلن".
9 مسلسل عزيز الحلقة 48 مدبلجة مسلسل عزيز الحلقة 48 مدبلجة مسلسلات تركية مدبلجة دراما 7. 9 مسلسل عزيز الحلقة 47 مدبلجة مسلسل عزيز الحلقة 47 مدبلجة مسلسلات تركية مدبلجة دراما 7. 9 مسلسل عزيز الحلقة 46 مدبلجة مسلسل عزيز الحلقة 46 مدبلجة مسلسلات تركية مدبلجة دراما 7. 9 مسلسل عزيز الحلقة 45 مدبلجة مسلسل عزيز الحلقة 45 مدبلجة مسلسلات تركية مدبلجة دراما 7. 9 مسلسل عزيز الحلقة 44 مدبلجة مسلسل عزيز الحلقة 44 مدبلجة مسلسلات تركية مدبلجة دراما 7. 9 مسلسل عزيز الحلقة 43 مدبلجة مسلسل عزيز الحلقة 43 مدبلجة مسلسلات تركية مدبلجة دراما 7. 9 مسلسل عزيز الحلقة 42 مدبلجة مسلسل عزيز الحلقة 42 مدبلجة مسلسلات تركية مدبلجة دراما 7. 9 مسلسل عزيز الحلقة 41 مدبلجة مسلسل عزيز الحلقة 41 مدبلجة مسلسلات تركية مدبلجة دراما 7. 9 مسلسل عزيز الحلقة 40 مدبلجة مسلسل عزيز الحلقة 40 مدبلجة مسلسلات تركية مدبلجة دراما 7. 9 مسلسل عزيز الحلقة 39 مدبلجة مسلسل عزيز الحلقة 39 مدبلجة مسلسلات تركية مدبلجة دراما 7. 9 مسلسل عزيز الحلقة 38 مدبلجة مسلسل عزيز الحلقة 38 مدبلجة مسلسلات تركية مدبلجة دراما 7. 9 مسلسل عزيز الحلقة 37 مدبلجة مسلسل عزيز الحلقة 37 مدبلجة مسلسلات تركية مدبلجة دراما 7.
مسلسل عزيز الحلقة 29 مدبلج | ملخص مسلسل عزيز - YouTube
319 views 58 Likes, 5 Comments. TikTok video from themoonnice3020 (@themoonnice302086): "#حلقة او مسلسل كنت تحبة ونت صغير وللان تشوفه😉#اليمن-السعوديه-الامارات-العراق-سوريا-مصر-الوطن العربي". الصوت الأصلي. #حلقة او مسلسل كنت تحبة ونت صغير وللان تشوفه😉 #اليمن -السعوديه-الامارات-العراق-سوريا-مصر-الوطن العربي 31589293049 Shr 2424 views TikTok video from Shr: "#صمت الامل عشاق مسلسل لا احد يعلم 😍من اجمل مسلسلات هذا الموسم". الصوت الأصلي - Shr. #صمت الامل عشاق مسلسل لا احد يعلم 😍من اجمل مسلسلات هذا الموسم
6 1 WEBRip جودة العرض مشاهدة و تحميل مباشر يجب تسجيل الدخول اضافة لقائمتي بعد وفاة ملازم فرنسي في المسلسل ، يترك عزيز حبه الكبير ديلروبا خلفه ويترك مقلع والده. بعد نسيان الحدث ، سيعود عزيز إلى المدينة مرة أخرى. مسلسل الدراما والتشويق التركي عزيز الموسم الاول الحلقة 35 الخامسة والثلاثون مشاهدة مدبلج بالعربي اون لاين علي اكثر من سيرفر جودة عالية موقع شوف لايف حصرياً.
3 0 WEBRip جودة العرض مشاهدة و تحميل مباشر يجب تسجيل الدخول اضافة لقائمتي بعد وفاة ملازم فرنسي في المسلسل ، يترك عزيز حبه الكبير ديلروبا خلفه ويترك مقلع والده. بعد نسيان الحدث ، سيعود عزيز إلى المدينة مرة أخرى. مسلسل الدراما والتشويق التركي عزيز الموسم الاول الحلقة 6 السادسة مشاهدة مدبلج بالعربي اون لاين علي اكثر من سيرفر جودة عالية موقع شوف لايف حصرياً.
يجب عليك الاشتراك حتى يمكنك المشاهدة و التحميل بلا حدود. الاشتراك مجانى و يستغرق ثوانى قليلة فقط. عذرا، يمكن للمستخدمين المسجلين فقط إنشاء قوائم تشغيل.