مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 16/8/2016 ميلادي - 13/11/1437 هجري الزيارات: 45458 نماذج من ثبات السابقين ♦ ثبَت، يثبُت ثباتًا وثبوتًا؛ فهو ثابت وثبْت، والمفعول مثبوت عليه، ثبُت في الحرب: قاوم ولم يتراجعْ أو يتخاذلْ، صمد وكان شجاعًا. أولًا: الثبات في القرآن الكريم: لقد ذكر الله تعالى الثبات في القرآن الكريم عدَّة مرات حيث أمر المؤمنين بأن يثبتوا في وجهِ عدوِّهم، ولا ينكصوا ولا يفرُّوا ولا يتقهقروا؛ فإن في ثباتِهم وصمودهم الفوزَ والتمكين والفلاح، قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ [الأنفال: 45]. ♦ وكذلك وضع الله تعالى شرطًا لتثبيت الله تعالى للمؤمنين بأن ينصروا الله تعالى في أنفسهم؛ فلا يعصوا له سبحانه أمرًا، ولا يحيدوا عن طريقه الذي ارتضاه لعباده، قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ ﴾ [محمد: 7]. نماذج من ذكر الله الحكيم. ♦ ولقد دلَّ الله تعالى عبادَه المؤمنين على أن التمسُّك بكتاب الله تعالى أفضل وسيلةٍ لتحصيل الثباتِ وتقويته في النفوس، قال تعالى: ﴿ قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ ﴾ [النحل: 102].
ونبينا -صلى الله عليه وسلم- كان يقوم الليل حتى تتفطر قدماه، ويقول: أفلا أحب أن أكون عبداً شكوراً. (إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ) أي: ما حرم عليكم ربكم إلا الخبائث كالميتة وهي: التي تموت حتف أنفها من غير تذكية وسواء كانت منخنقة أو موقوذة أو متردية أو نطيحة. • والميتة إنما حرمت لاحتقان الرطوبات والفضلات والدم الخبيث فيها، والذكاة لما كانت تزيل ذلك الدم والفضلات كانت سبب الحل. • يستثنى من ذلك: ميتة البحر لقوله تعالى (أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ) ، قال ابن عباس: صيد البحر ما أخذ حي، وطعامه ما أخذ ميتاً. ذكر نماذج من عذاب النار. وعن أبي هريرة. أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال في البحر (هو الطهور ماؤه الحل ميتته) رواه أبو داود. ويستثنى كذلك الجراد. (وَالدَّمَ) أي: وحرم عليكم الدم، والمراد هنا الدم المسفوح كما قال تعالى (قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ). (وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ) أي: وحرم عليكم لحم الخنزير. قال القرطبي: لا خلاف في تحريم خنزير البر. [وقد ذكر الله تحريمه في عدة آيات] فقال تعالى كما في سورة المائدة (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ).
اللهم إنا نسألك النجاة من النار والفوز بدار القرار... إلخ.
أرق القلوب قلب يخشى الله، وأعذب الكلام ذكر الله. إن للقلوب صدأ كصدأ الحديد، وجلاؤها الاستغفار وذكر الله. وإن ضاقت في عينيك الدنيا فلك في ذكر الله والاستغفار فرجاً كبيراً. ليس يتحسر أهل الجنّة على شيء إلّا ساعة مرت بهم ولم يذكروا الله تعالى فيها. ما تنعم المتنعمون بمثل ذكر الله تعالى. إنّ العبد ليأتي يوم القيامة بسيئات أمثال الجبال فيجد لسانه قد هدمها من كثرة ذكر الله تعالى. من استطاع ألّا يبيت إلّا طاهراً ذاكراً مستغفراً فليفعل فإنّ الأرواح تبعث على ما قبضت عليه. نماذج من رفق النَّبي صلى الله عليه وسلم - طريق الإسلام. ما أعلم معصية أقبح مِن ترك ذكر الله تعالى. وأفضل الذكر وأنفعه ما واطأ فيه القَلب اللسان، وكان من الأذكار النبوية وشهد تفكر الذاكر معانيه ومقاصده. من علامات النفاق ثقَل الذكر على اللسان، فتب إلى الله تعالى يخف الذكر على لسانك. إِنّ مثل أهل الذكر والغفلة كمثل النور والظلمة. إنّ في الدنيا جنّة من لم يدخلها لم يدخل جنّة الآخرة، قالوا: وما هي يا إمام؟ قال: محبة الله تعالى وذكره. أقلل الكلام إلّا من تسعة: تكبير، وتهليل، وتسبيح، وتحميد، وسؤالك الخير، وتعوذك من الـشر، وأمرك بالمعروف، ونهيِك عن المنكر وقراءتك القرآن. من أكثر من ذكر القبر وجده روضة من رياض الجنّة، ومن غفل عن ذكره وجده حفرة من حفر النّار.
فأتي بشيخ فقال: إني أخاف البرد وذاك في البرد، فأكرهه فأدخله، فلم يلبثه البرد، فجعل ينادي: يا عمراه يا عمراه! فغرق، فكتب إليه فأقبل فمكث أيامًا معرضًا عنه، وكان إذا وجد على أحد منهم فعل به ذلك"، ثم قال: "ما فعل الرجل الذي قتلته؟" قال: "يا أمير المؤمنين، ما تعمدت قتله، لم نجد شيئًا يعبر فيه، وأردنا أن نعلم غور الماء، ففتحنا كذا وكذا، وأصبنا كذا وكذا"، فقال عمر رضي الله عنه: "لرجل مسلم أحبُّ إليَّ من كلِّ شيء جئت به، لولا أن تكون سُنَّة لضربت عنقك، اذهب فأعط أهله ديته، واخرج فلا أراك" (رواه البيهقي في (السنن الكبرى) (8/559) (17555)). - وعن زيد بن أسلم، عن أبيه، قال: "خرجت مع عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، إلى السوق، فلحقت عمر امرأة شابَّة فقالت: "يا أمير المؤمنين هلك زوجي، وترك صبية صغارًا، والله ما ينضجون كراعًا (الكراع في الغنم والبقر بمنزلة الوظيف في الفرس والبعير، وهو مستدَقُّ الساقِ. نماذج من ذكر الله تعالي we heart. انظر: (الصحاح) للجوهري: 3/1275)، ولا لهم زرع، ولا ضرع، وخشيت أن تأكلهم الضبع، وأنا بنت خُفاف بن إِيماء الغفاري، وقد شهد أبي الحديبية مع النَّبي صلى الله عليه وسلم"، فوقف معها عمر ولم يمض، ثُمَّ قال: "مرحبًا بنسب قريب، ثم انصرف إلى بعير ظهير (بعير ظهير أي قوي.
♦ ثم حذَّر الله تعالى من التولِّي وعدم الاستجابة لأمره حيث قال تعالى: ﴿ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ ﴾ [محمد: 38]، وقال تعالى: ﴿ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ ﴾ [آل عمران: 144]. ♦ ثم حذَّرنا الله تعالى كذلك من مغبَّة النكث والتخاذُل حيث قال تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴾ [الفتح: 10].
ثالثًا: بعض موانع الثبات: عن ثوبان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأَكَلة إلى قصعتِها)) فقال قائل: ومن قلَّةٍ نحن يومئذ؟! قال: ((بل أنتم يومئذ كثير، ولكنكم غُثاءٌ كغُثاء السيل، ولينزعنَّ الله من صدور عدوِّكم المهابةَ منكم، وليقذِفَنَّ الله في قلوبكم الوهن))، فقال قائل: يا رسولَ الله، وما الوَهَنُ؟ قال: ((حبُّ الدنيا، وكراهيةُ الموت))؛ رواه أبو داود، وأحمد. ♦ إن الركونَ إلى الدنيا وملذَّاتها، وتدنِّي الغايات وصغرها، وطول الأمل، والغفلة عن الثواب، والخوف من مغبَّة الثبات في وجه الظالمين - كلها كالسُّوسِ الذي ينخرُ في جسد الأفراد، وبالتالي في جسد الأمة؛ فلا يؤبه بقدرها، ولا يُهابُ رُكنُها؛ فتعيش تابعة ذليلةً، خاملة الذكر، مترهِّلة الجسد، متبلِّدة الإحساس، حقيرةَ الشأن، إمَّعة الرأي، مجهولة المصير. نماذج من ذكر ه. ♦ قال سيد قطب رحمه الله: "إن الذي يعيشُ لنفسه قد يعيش مستريحًا، ولكنه يعيش صغيرًا ويموت صغيرًا". ♦ وختامًا: لا بدَّ وأن ندركَ بل نُوقن أننا رعاةُ وحرَّاس وأمناء على تضحيةِ من ضحَّوْا، وثبات من ثبتوا، وصمود من صمدوا، حتى لا نكونَ حلقةً ضعيفة في هذه السلسة المباركة الممتدة إلى يوم القيامة.
الوديان [ عدل] فيها وديان كبيرة منها: وادي جواد مرخة: ويقع شرق محافظة البيضاء وتصب مياهه في الصحراء. وادي بيحان: ويبدأ من البيضاء ويتجه إلى الشمال الشرقي وينزل إلى بيحان ويقسم بلاد المصعبين حتى يصل إلى بيحان القصاب ثم يتجه شرقاً إلى الأحقاف. وادي حمرة: وهو من أهم الأودية، وينبع من جنوب الطفة وجنوب السوادية ومن غرب البيضاء ويتجه إلى الغرب ليصب في محافظة أبين. اليمن .. هذا ما يحدث الأن في البيضاء وتطورات عسكرية ومعارك عنيفة في مديرية الزاهر.. تفاصيل. السياحة في محافظة البيضاء [ عدل] من مدن المحافظة السياحية رداع (55 كيلو متر من ذمار)، وهي من المواقع التاريخية التي تُزار بكثره، وقد سكنها الملك الحميري الشهير (شمريهرعش) وكانت مركز الدولة الطاهرية خلال القرن الخامس عشر الميلادي، أهم معالم رداع مدرسة العامرية وقلعتها الأثرية ومن المعالم التاريخية (المقرانة)، ومن الحصون حصن الجناح الأكبر الذي سكنه الأقيال. المعالم الأثرية والتاريخية [ عدل] مديرية البيضاء:مدينة البيضاء، قلعة البيضاء، سوق شمر، جبل رداع، أمعادية، وادي شرجان، سد وادي شرجان، أهم بقايا وادي شرجان، حصن مروجة، قرية حسين، شرمان. مديرية الصومعة: مدينة حَصِى (السرو)، مديرية مسورة:شيعان, مديرية السوادية: ردمان (المعسال)، وعلان (المعسال)، هجر قانية، قلعة السوادية.
ذات صلة مدينة جبن في اليمن مدينة سيئون في اليمن مدينة البيضاء في اليمن تتبع مدينة البيضاء محافظة البيضاء وتقع في وسط اليمن إلى الناحية الجنوبية الشرقية من العاصمة صنعاء، يفصلها عنها حوالي 268كم، وتمتد مساحتها على حوالي 306. 3كم 2 ، وترتفع عن سطح البحر 1800م، أمّا تعدادها السكاني فقدر بحوالي 29. هنا البيضاء. 853 فرد تبعاً لإحصائيات عام 2004م، وكانت تعرف فيما مضى باسم نقشوم، واحتلت مكانة تاريخية مهمّة لكونها عاصمة سرو مذحج إحدى المخاليف اليمنية القديمة والتي تعرف الآن باسم حصى، وبقيت تحتلّ هذه المكانة حتى نهايات القرن العاشر للهجرة. تاريخ البيضاء تمكّن سلاطين آل الرصاص من فرض سيطرتهم على المدينة وحكمها حتى تمّت هزيمتهم على يد الإمام يحيى حميد الدين أحد أئمة المملكة المتوكلية اليمنية في نهايات عام 1930م بمساعدة من المندوب السامي البريطاني في اليمن، وتم تعيين آل الرماح كمشايخ المدينة، في حين هرب آل الرصاص إلى مدينة مسورة وبدؤوا بمقاومة قوات المملكة المتوكلية من هناك. بقيت أوضاع المدينة في حالة من عدم الاستقرار الأمني إلا حين تمكنت القوات البريطانية من أسر السلطان حسين بن أحمد الرصاص أثناء عودته من الحج في عدن، وتسليمه إلى الإمام أحمد يحيى حميد الدين، فسجنه حتى أفرج عنه في أعقاب ثورة عام 1962م التي ساهمت في قيام الدولة العربية اليمنية، وعندها عيّن كمحافظ لمدينة البيضاء.
من محافظة حجة حجور أفلح الشام.
شنّت قوات الجيش الوطني مسنودة بالمقاومة الشعبية، اليوم، هجوماً خاطفاً استهدف مواقع وتحصينات تتمركز فيها مليشيا الحوثي الانقلابية المدعومة إيرانياً، في جبهة ناطع شمال محافظة البيضاء. اليمن.. تحرير 3 مناطق في البيضاء بعد استعادة بيحان. وبحسب مصدر عسكري تحدث للمركز الإعلامي للقوات المسلحة، أن الهجوم استهدف مواقع العدو الحوثي في ملفات أعشار وجبل الكبار وشعب باحواص، مؤكداً أن المعركة أسفرت عن مصرع أكثر من 11 حوثياً وجرح آخرين. وأضاف أن مدفعية الجيش استهدفت تجمعات وتحصينات المليشيا الحوثية في مواقع متفرقة بالجبهة وألحقت بها خسائر في الأرواح والعتاد منها تدمير طقم يحمل عيار ١٢. ٧ ومصرع من كانوا على متنه. ويأتي ذلك، بالتزامن الانتصارات المتوالية التي يحققها أبطال الجيش والمقاومة الشعبية في المحورين؛ شرق وغرب مدينة البيضاء (عاصمة المحافظة) وسط انهيار واسع وخسائر في صفوف المليشيا الحوثية الإرهابية.
عاصمتها مدينة البيضاء التي تبعد عن العاصمة صنعاء مسافة 268 كم. ورثت مدينة البيضاء موقعها كعاصمة لمخلاف سرو مذْحج (مدينة حصي) التي ظلت تحتل هذا المركز حتى أواخر القرن العاشر الهجري، وحصي هذه تقع شرق مدينة البيضاء وهي غنية بالآثار، وقد أصبحت الآن أطلالاً. ويسود مدينة البيضاء طابع معماري قوامه الحجارة في الطوابق السفلية والطين في الطوابق العلوية، مع وجود بعض المنازل المبنية بالحجارة في نمط خاص بمحافظة البيضاء وبعض المناطق المجاورة. ومن معالم مدينة البيضاء قلعتها التاريخية الشامخة فوق المدينة، وجامعها الكبير وقلعة الفريد وجامع الرباط الذي يعدّ مركزاً لتعليم العلوم الدينية، ويقام فيها سوق أسبوعي صباح كل يوم خميس. ومن أشهر مدن المحافظة مدينة البيضاء ورداع عاصمة الدولة الطاهرية التي حكمت اليمن خلال النّصف الأوّل من القرن العاشر الهجري، ومن أبرز معالمها التاريخية مدرسة العامرية التي تعدّ قمّة في الفن المعماري الإسلامي وكذلك المناطق الأثرية المنتشرة في كل أرجاء المحافظة. البيضاء اليمن الإنسان. السكان والتقسيم الإداري [ عدل] يبلغ عدد سكان محافظة البيضاء حوالي (577.
نبيل سبيع نبيل سبيع يكتب: ياسر العواضي.. قفوا الآن مع الرجل ورجال البيضاء ياسر العواضي ورجال كثر معه دخلوا في حرب لا رجعة عنها مع ميليشيا الحوثي الإمامية، وهم جالسين يفتشوا ويتساءلوا عن نوايا العواضي ودوافعه! قفوا الآن مع الرجل ومن معه من رجال البيضاء الأحرار الذين يرفضون جماعة الحوثي الإمامية العنصرية وقرروا مواجهتها رغم معرفتهم بكل المخاطر المحدقة بهم والخذلان المحيط بهم من كل جانب! قفوا الآن معهم في مواجهة هذه الجائحة، في مواجهة هذا الخطر الذي لا مثيل له في تاريخ اليمن! قفوا الآن معهم بجد ولا تخذلوهم كما خذلتوا حجور وغيرها من مناطق اليمن العزيز، وبعد أن تهدأ هذه المعركة المندلعة منذ مدة (وليس من أمس فقط) سيرسل لكم أبطال البيضاء صور (إكس-راي) لنواياهم ودوافعهم وأسبابهم الكثيرة لمواجهة هذه الميليشيا الإمامية العنصرية المارقة! البيضاء اليمن الآن. سيرسلون لكم صور أشعة وأية تحاليل مخبرية أخرى تحتاجونها لتشخيص نواياهم ودوافعهم وأسبابهم الكثيرة لمواجهة الإمامة العنصرية. صفحة الكاتب عناوين ذات صلة: tagged with الإمامة في اليمن, اليمن, محافظة البيضاء, نبيل سبيع, ياسر العواضي تصفّح المقالات