( MENAFN - Al-Bayan) يواجه المستشار الألماني الأسبق غيرهارد شرودر دعوى قضائية بسبب صلاته الوثيقة بالحكومة الروسية، على ما أفادت السلطات القضائية الألمانية الثلاثاء. وأكد مكتب المدعي العام في مدينة هانوفر (شمال) لوكالة فرانس برس أنه نقل طلبا للتحقيق في شكوى مقامة على العديد من الأشخاص من بينهم شرودر، إلى المدعي الفدرالي في كارلسروه، مقر المحكمة الدستورية الألمانية. وسيتعين على المحكمة الدستورية أن تقرر ما إذا كانت ستفتح تحقيقا لأسباب تتعلق بحقوق الإنسان. جريدة الرياض | الإمارات تعيد فتح سفارتها فـي دمشـق بعد سـبع سنـوات. وتتمحور الشكوى حول 'جرائم ضد الإنسانية'. وتعرّض شرودر لضغوط بسبب علاقاته الوثيقة مع موسكو وصداقته مع الرئيس الروسي فلاديمير بوتين. وكان المستشار الألماني أولاف شولتس حضّه الأسبوع الماضي على ترك منصبيه في شركتي الطاقة الروسيتين العملاقتين 'روسنفت' و'غازبروم' عقب غزو بوتين لأوكرانيا، قائلا إنه ليس من 'الصواب' الاحتفاظ بهما. وشرودر الذي شغل منصب مستشار ألمانيا في الفترة الممتدة من 1998 إلى 2005، هو رئيس مجلس إدارة شركة النفط الروسية العملاقة 'روسنفت'. ومن المقرر أن ينضم شرودر (77 عاما) إلى مجلس الإشراف في 'غازبروم' في حزيران/يونيو. وتقف مجموعة الغاز العملاقة هذه وراء خط أنابيب 'نورد ستريم 2' السيل الشمالي2) المثير للجدل الذي علّق شولتس ترخيصه، في واحد من أول ردود فعل الغرب على الحرب في أوكرانيا.
كما سيتم تخصيص 7 مراكز تابعة للهيئة الاتحادية للهوية والجنسية في كافة إمارات الدولة للأطباء الراغبين بتقديم طلبات الحصول على الإقامة الذهبية من خلال زيارة المراكز المخصصة بشكل شخصي. الجدير بالذكر، أن دولة الإمارات طبقت نظام تأشيرة إقامة طويلة الأمد، لخمس أو عشر سنوات، تُجدد تلقائياً، عند توافر الشروط، لفئات معينة تشمل المستثمرين، والمبرمجين، ورواد الأعمال، وأصحاب المواهب التخصصية. ويتيح النظام للمقيمين في دولة الإمارات، والوافدين الأجانب وعائلاتهم الراغبين للقدوم للعمل والعيش والدراسة في الدولة، وإمكانية التمتع بإقامة طويلة الأمد دون الحاجة لكفيل. فتح خط الإمارات. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
وانهمك عمال قبل الافتتاح في وضع اللمسات الأخيرة على شعار السفارة على الجدران الخارجي. ونقلت صحيفة "الوطن" السورية المقربة من السلطات عن مصادر دبلوماسية عربية في دمشق أن "عدد الدبلوماسيين الإماراتيين الذين أوفدتهم أبوظبي الى دمشق اثنان بينهما القائم بالأعمال عبدالحكيم النعيمي". وفي 12 نوفمبر 2011، أي بعد نحو ثمانية أشهر من بدء الاضطرابات في سورية، علّقت الجامعة العربية عضوية سورية فيها وفرضت عليها عقوبات سياسية واقتصادية، مطالبة النظام السوري بـ"عدم استخدام العنف ضد المتظاهرين المناهضين للنظام". وتستضيف تونس في نهاية شهر مارس المقبل دورة جديدة للقمة العربية التي لم يتضح بعد ما إذا كانت ستتم دعوة سورية إليها. بحث فتح خط جوي بين الإمارات ورومانيا - صحيفة الاتحاد. وأوضح الأمين العام المساعد لجامعة الدول العربية حسام زكي في مؤتمر صحافي في القاهرة الاثنين أنه "لا يوجد توافق عربي حول مسألة إعادة النظر بشأن قرار تعليق عضوية سورية في الجامعة العربية". وسبق افتتاح السفارة الإماراتية في دمشق سلسلة خطوات، أبرزها زيارة مفاجئة أجراها الرئيس السوداني عمر البشير إلى سورية قبل عشرة أيام، كانت الأولى لرئيس عربي إلى دمشق منذ اندلاع النزاع في مارس 2011. كما أجرى رئيس مكتب الأمن الوطني السوري علي المملوك نهاية الأسبوع الماضي محادثات في القاهرة، خلال زيارة نادرة لمسؤول سوري أمني بارز إلى مصر بعد اندلاع النزاع.
وانتسب بعضهم الى (علي الأهدل بن عمر بن محمد بن سليمان بن عبيد بن عيسى بن علوي بن حمحام بن عون بن الامام موسى الكاظم عليه السلام) ، ولا يصح هذا النسب أيضاً لأن أحداً من علماء الانساب لم يذكر للامام الكاظم (عليه السلام) أبناً اسمه (عون)! الانساب الدخيلة علي ال البيت في اليمن : إبطال نسب آل الاهـدل. وقد ادعى أحدهم انَّ آل الاهدل من ذرية ( علي الأهدل بن عمر بن محمد بن سليمان بن عبيد بن عيسى بن علوي بن محمد بن حمحام بن الحسن بن الحسين بن علي زين العابدين (ادعى انه يقال له عون أو عيون) بن موسى بن جعفر بن الامام علي الهادي عليه السلام) ، ولم يات بدليل على دعواه ، فلم يذكر اي وثيقة ولا أي مصدر استند اليه!! فأما (موسى بن جعفر بن الامام علي الهادي عليه السلام) فلم يثبت انه من المعقبين حيث ذكره الرازي في شجرته المباركة انه من المختلف فيه. كما ان هذا النسب لم يرد في وثائق آل الاهدل المعول عليها كما اشرنا الى ذلك آنفاً ، وعمدة دعواهم النسب هي في انتسابهم الى (عون بن الامام موسى الكاظم عليه السلام).
وراجع الفتاوى ذات الأرقام التالية: 62977 ، 6344 ، 78390 ، 58248 ، 51002. والله أعلم.
فإن افترضنا ان الميمون لقب وليس اسم فسوف يكون لقباً لأحد خمسة رجال اعقب منهم الامام الصادق (عليه السلام) وهم: 1. الامام موسى الكاظم (عليه السلام) ، ولديه ابن اسمه محمد ويلقب بالعابد وعقب محمد العابد من ابنه ابراهيم المجاب وحده فليس له ابن معقب اسمه سنان. 2. اسماعيل ، واعقب اسماعيل من ابنيه محمد وعلي ، وعقب محمد بن اسماعيل من رجلين هما اسماعيل الثاني وجعفر الشاعر وليس له ابن معقب اسمه سنان. 3. علي العريضي ، وعقبه من اربعة رجال هم: محمد واحمد الشعراني والحسن وجعفر الاصغر ، وعقب محمد بن علي العريضي من سبعة رجال هم: عيسى الاكبر والحسن ويحيى ومحمد وموسى وجعفر والحسين. ، فلم يكن لمحمد بن علي العريضي ابن اسمه سنان. 4. محمد الديباج ، وعقبه من ثلاثة رجال هم علي والقاسم والحسين ، فلم يكن لديه ابن اسمه محمد. عائلة العقيل وش يرجعون له - موقع النبراس. 5. اسحاق المؤتمن ، واعقب من ثلاثة رجال هم محمد والحسين والحسن ، وعقب محمد بن اسحاق من خمسة رجال هم: محمد وحمزة وطاهر واحمد وعلي ، فلم يكن لديه ابن اسمه سنان. وبالاضافة الى ما تقدم فإن القول بان احد ابناء الامام جعفر الصادق (عليه السلام) يلقب بالميمون يحتاج الى اثبات تأريخي ، وهذا ما لم يعرف عن اي احدٍ منهم.
عبد الله بن عقيل شباك ضريح شهداء كربلاء الوفاة يوم عاشوراء عام 61 هـ. المدفن كربلاء - حرم الإمام الحسين (ع) سبب الشهرة استشهاده في واقعة كربلاء والدان عقيل بن أبي طالب عبد الله بن عقيل بن أبي طالب ، ( استشهاد يوم عاشوراء سنة 61 هـ) الملقب بـ" عبد الله الأكبر"، أحد شهداء بني هاشم في واقعة كربلاء. تزوج عبد الله من ابنة الإمام علي ميمونة ، وأنجب منها طفل. محتويات 1 حياته 2 استشهاده 3 ذات صلة 4 الهوامش 5 المصادر والمراجع حياته كان لعقيل بن أبي طالب ابنان باسم عبد الله، وهما: عبد الله الأكبر، وعبد الله الأصغر، [1] وذكر أنهما استشهدا في كربلاء. عبد الله بن عقيل - ويكي شيعة. [2] أم عبد الله الأكبر أم البنين وهي كلابية، وقيل أنها أم أنيس، [3] وكان يكنى بأبي سعيد وهو والد محمد بن أبي سعيد بن عقيل الذي استشهد في واقعة الطف أيضاً، [4] لكن بناءً على ما ورد في بعض كتب الأنساب أن لعقيل ابنا باسم أبي سعيد وهو غير عبد الله. [5] تزوج عبد الله من ميمونة بنت أمير المؤمنين. [6] وقد ورد اسم عبد الله بن عقيل كأحد شهداء كربلاء في زيارة الناحية المقدسة ، وأنساب الأشراف للبلاذري ، وتاريخ الطبري، ومقاتل الطالبيين ، ومروج الذهب ، ومقتل الحسين للخوارزمي ، ومناقب آل أبي طالب و.... [7] ذكر أحمد بن يحيى البلازري أن محمد، ورقية وأم كلثوم هم أولاده، والدتهم ميمونة بنت علي.
وهذا النص يثير بعض التساؤلات منها: ـ اذا كان عبيد الله بن احمد بن عيسى قد اثبت نسبه فعلاً في رحلته الى مكة كما ذكرنا آنفاً فكيف يتسرب الشك من جديد الى نسب هذه العائلة. ان هذا معناه ان ما ترويه عائلة باعلوي في موروثها من ان "عبيد الله بن احمد بن عيسى" قد اثبت صحة نسبه في رحلته الى مكة هي دعوى بعيدة عن الصحة لأننا نجد انه بعد عشرات السنين تضطر نفس العائلة الى اعادة اثبات نسبها من جديد وامام نفس المجتمع الذي تعيش فيه! واما دعوى اثبات قاضي البصرة لنسب باعلوي فهي دعوى متهافتة ، اذ كيف علم قاضي البصرة بنسبهم مع ان عائلة احمد بن عيسى المتبقية في العراق والمشرق لم تكن تعلم بوجود ابن لاحمد بن عيسى يدعى (عبيد الله) ولا (عبد الله) كما في الرواية السابقة! وسبق ان ذكرنا ان النسابين المعتبرين ذكروا اسماء ابناء احمد بن عيسى ولم يكن بينهم (عبيد الله) المزعوم. كما ان النص يذكر ان كثير من الناس رفضوا التصحيح المزعوم لقاضي البصرة لهذا النسب ولعل الاسباب التي ذكرناها توضح سبب ذلك. واما المائة شخص الذين سافروا معه الى الحج فالنص لا يذكر انهم شهدوا على صحة النسب انما شهدوا على تصحيح القاضي للنسب ، فهي اذن شهادة واحدة للقاضي ، وكما ذكرنا فشهادة القاضي ليس لها قيمة حقيقية!
ومن العقيليين الذين لهم بمصر وذكرهم ابن عنبة عقيل ومحمد ابنا علي بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن سليمان بن عبدالله بن مسلم بن عبدالله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب. أما أستاذ الجيل المرحوم أحمد لطفي السيد فيختلف مع ابن عنبة في تسلسل الرجل المعروف بابن القرشية السابق ذكره فيسوق أحمد لطفي السيد في كتابه قبائل العرب في مصر تسلسل نسب ابن القرشية هكذا عبدالله الشهير بابن القرشية بن محمد الشهير بابن الأنصارية بن القاسم بن عقيل بن القاسم الطبري بن محمد بن عبدالله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب ويطول الاختلاف اسمه أيضا فبينما يذكر ابن عنبة أن ابن القرشية هو علي يؤكد أحمد لطفي السيد بعد تحقيقه الخاص أنه أخوه عبدالله. يذكر أحمد لطفي السيد أن عبدالله الشهير بابن القرشية أعقب أبا عبدالله الحسين وأبا الحسن وابن الحارثية وأعقب ابن الحارثية القاسم الجزولي الذي أعقب القاضي أبا القاسم عبدالرحمن النويري الشهيد والنويري نسبة لقرية النويرة في بني سويف. هذا ويسوق أحمد لطفي السيد ذرية القاضي عبدالرحمن النويري فيذكر أنه أعقب جمال الدين القاسم الذي أعقب عبدالعزيز الذي أعقب أحمد شهاب الدين والأخير هذا أعقب خديجة أم الفضل الصوفية وعليا نور الدين ومحمد أبا الفضل قاضي القضاة.