[3] وآياتها (13)، تتألف من (325) كلمة في (1560) حرف. وتعتبر من حيث المقدار من السور المفصلات ، أي: السور التي لها آيات متعددة وصغيرة، [4] ومن سور الممتحنات. [5] ترتيب نزولها مقالة مفصلة: ترتيب سور القرآن سورة الممتحنة من السور المدنية ، [6] ومن حيث الترتيب نزلت على النبي بالتسلسل (91)، لكن تسلسلها في المصحف الموجود حالياً في الجزء الثامن والعشرين بالتسلسل (60) من سور القرآن. [7] معاني مفرداتها أهم المعاني لمفردات السورة: (بِالْمَوَدَّةِ): المحبة، وهنا المراد منها: الموالاة. (يَثْقَفُوكُمْ): يدركوكم ويظفروا بكم. ما يستفاد من سورة الممتحنة | المرسال. (أُسْوَةٌ): قدوة يُقتدى به. (فِتْنَةً): اختبار. (تُقْسِطُوا): من القسط: وهو العدل. (بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ): عِصم: جمع عصمة: وهي ما يُتمسّك به، والكوافر: جمع كافرة: وهي التي لا تؤمن بالله. [8] محتواها يتلخّص محتوى السورة في قسمين: الأول: يتحدث عن موضوع (الحب في الله) و (البغض في الله)، وينهى عن عقد الولاء والود مع المشركين ، ويدعو المسلمين أن يستلهموا من سيرة الرسول العظيم إبراهيم فيما يتعلّق بموقفه من أقرب الأقربين إليه (أبيه آزر) بلحاظ ما يُمليه عليه الموقف، كما تذكر بعض الخصوصيات الأخرى في هذا المجال.
لمشاهدة النص الكامل، أنقر نص:سورة الممتحنة. قصة سورة الممتحنة .. من هي الممتحنة ؟ ومن هو أشقى القوم | المرسال. الحشر سورةالممتحنة الصف رقم السورة: 60 الجزء: 28 النزول ترتیب النزول: 91 مكية/مدنية: مدنية الإحصاءات عددالآيات: 13 عدد الكلمات: 325 عدد الحروف: 1560 سورة الممتحنة ، هي السورة الستون ضمن الجزء الثامن والعشرين من القرآن الكريم ، وهي من السور المدنية ، واسمها مأخوذ من الآية العاشرة فيها، وتتحدث عن موضوع الحب في الله والبغض في الله، كما تنهى عن الولاء والودّ مع المشركين ، وتتحدث أيضاً عن مسألة المرأة المهاجرة وضرورة امتحانها، كما تدعو المسلمين أن يقتدوا بنبي الله إبراهيم وموقفه مع أبيه. ورد في فضل قراءتها روايات كثيرة منها ما رويَ عن النبي: من قرأ سورة الممتحنة كان المؤمنون والمؤمنات شُفعاء له يوم القيامة. محتويات 1 تسميتها وآياتها 2 ترتيب نزولها 3 معاني مفرداتها 4 محتواها 5 شأن نزولها 6 فضيلتها وخواصها 7 الهوامش 8 المصادر والمراجع 9 وصلات خارجية تسميتها وآياتها سُميت السورة بالممتحنة؛ بلحاظ حالة التمحيص والامتحان التي وردت في قوله تعالى في الآية العاشرة: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ﴾ ، [1] وقيل: إنها سُميت بالممتحنة باسم امرأة جاءت تشكو إلى رسول الله أمرها، [2] وتسمى أيضاً بسورة الامتحان وسورة المودّة.
يا أيها الذين صدقوا الله واتبعوا رسوله, إذا جاءكم النساء المؤمنات مهاجرات من دار الكفر إلى دار الإسلام, فاختبروهن. لتعلموا صدق إيمانهن, الله أعلم بحقيقة إيمانهن, فإن علمتموهن مؤمنات بحسب ما يظهر لكم من العلامات والبينات, فلا تردوهن إلى أزواجهن الكافرين, فالنساء المؤمنات لا يحل لهن أن يتزوجن الكفار, ولا يحل الكفار أن يتزوجوا المؤمنات, وأعطوا أزواج اللاتي أسلمن مثل ما أنفقوا عليهن من المهور, ولا إثم عليكم أن تتزوجوهن إذا دفعتم لهن مهورهن. تفسير سورة الممتحنة للأطفال - بيت المسلم. ولا تمسكوا بنكاح أزواجكم الكافرات, واطلبوا من المشركين ما أنفقتم من مهور نسائكم اللاتي ارتددن عن الإسلام ولحقن بهم, وليطلبوا لهم ما أنفقوا من مهور نسائهم المسلمات اللاتي أسلمن ولحقن بكم, ذلكم الحكم المذكور في الآية هو حكم الله يحكم به بينكم فلا تخالفوه. والله عليم لا يخفى عليه شيء, حكيم في أقواله وأفعاله. وإن لحقت بعض زوجاتكم مرتدات بل الكفار, ولم يعطكم الكفار مهورهن التي دفعتموها لهن, ثم ظفرتم بهؤلاء الكفار وانتصرتم عليهم, فأعطوا الذين ذهبت أزواجهم من المسلمين من الغنائم أو غيرها مثل ما أعطوهن من المهور قبل ذلك, وخافوا الله الذي أنتم به مؤمنون. يا أيها النبي إذا جاءك النساء المؤمنات بالله ورسوله يعاهدنك على ألا يجعلن مع الله شريكا في عبادته, ولا يسرقن شيئا, ولا يزنين, ولا يقتلن أولادهن بعد الؤلادة لو قبلها, ولا يلحقن بأزواجهن أولادا ليسوا منهم, ولا يخالفنك في معروف تأمرهن به, فعاهدهن على ذلك, واطلب لهن المغفرة من الله.
ب- فإذا ثبت إيمانهن بذلك فلا يرجعوهن إلى الكفار؛ لأنه لا رابطة بين مؤمنة وكافر. جـ- وبتمام هذا التفريق بين المؤمنة المهاجرة وزوجها الكافر فإنه يرد على الزوج الكافر قيمة ما أنفق من المهر على زوجته التي آمنت وفارقته؛ وذلك تعويضًا له عمَّا أصابه من ضرر، وتحقيقًا للعدل والمساواة. د- كذلك يُرَدُّ على الزوج المؤمن قيمة ما دفع من المهر لزوجته الكافرة التي انفسخ زواجها منه لكفرها. هـ- وبعد ذلك يحل للمؤمنين أن يتزوجوا هؤلاء المهاجرات المؤمنات متى أعطوهن مهورهن. دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (6) إلى (11) من سورة "الممتحنة": 1- لا يحل للمؤمنة أن تتزوج بكافر أو مشرك، ولا للمؤمن أن يتزوج بكافرة أو مشركة، مع العدل فيما أنفق هؤلاء وأولئك من مهور وأموال. 2- للنساء مثلما للرجال من حقوق، وعليهن مثلما على الرجال من واجبات؛ فالشريعة الإسلامية لم تفرِّق بينهما في شيء إلا بما تقتضيه طبيعة كلمنهما ورسالته في الحياة. معاني مفردات الآيات الكريمة من (12) إلى (13) من سورة "الممتحنة": ﴿ ولا يأتين ببهتان ﴾: لا تنسب إلى زوجها ولدًا لقيطًا ليس منه. ﴿ يفترينه بين أيديهن وأرجلهن ﴾: يختلقنه كذبًا. ﴿ لا تتولوا قومًا غضب الله عليهم ﴾: لا تتخذوا أولياء وأحبَّاء من الكافرين أعداء الدين.
قال عنها الله: {فِيهَا} أي: في الصحف، {كُتُبٌ قَيِّمَةٌ} الأخبار الصادقة، والأوامر التي تهدي إلى الحق، فإذا جاءت البينة يتبين طالب الحق من طالب الباطل والذي يسعي وراء الكفر والضلال. شاهد أيضًا: فوائد سورة الملك للرزق ورد في تفسير سورة البينة {إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ} دليل أن الاختلاف ظهر بعد سورة البينة، على الرغم من أنها هي التي توجب لأهلها الاجتماع والاتفاق، ولكنهم حدث الاختلاف في الأمر بسبب رداءته ونذالتهم، فهم أهل الضلال. {اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ} قاصدين بجميع ما يقومون به من عبادته في السر والعلانية وجه الله، {حُنَفَاءَ} أي: أنهم عنها معرضين عن سائر الأديان. {دِينُ الْقَيِّمَةِ} الدين المستقيم، {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ} المشركين ليس لهم عقاب إلى من الله، فهو الذي قد أحاط بهم العذاب، ويشتد عليهم العقاب. {خَالِدِينَ فِيهَا} يستمرون في العذاب بدون انقطاع، {أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ} هم من عرفوا الحق وأصروا على الكفر فكانت النتيجة أنهم خسروا الدنيا والآخرة. {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ} هم عباد الله المخلصين الذين عبدوا الله وعرفوه، وهم من كان جزاؤهم أنهم فازوا بالنعيم في الدنيا والآخرة.
الرازي، محمد بن عمر، التفسير الكبير ، بيروت - لبنان، دار الكتب العلمية، ط 4. 1434 هـ. الزمخشري، محمود بن عمر، الكشّاف ، بيروت - لبنان، دار صادر، ط 1، 1431 هـ. الطباطبائي، محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن ، قم - إيران، دار المجتبى، ط 1، 1430 هـ. الطبرسي، الفضل بن الحسن، تفسير جوامع الجامع ، قم-ايران، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين، ط 2، 1430 هـ. الطوسي، محمد بن الحسن، التبيان في تفسير القرآن ، قم - إيران، مؤسسة النشر الإسلامي، ط 1، 1431 هـ. الموسوي، عباس بن علي، الواضح في التفسير ، بيروت - لبنان، مركز الغدير، ط 1، 1433 هـ. معرفة، محمد هادي، التمهيد في علوم القرآن ، قم-إيران، ذوي القربى، ط 1، 1428 هـ. مغنية، محمد جواد، تفسير الكاشف ، بيروت- لبنان، دار الأنوار، ط 4، د. ت. مكارم الشيرازي، ناصر، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ، بيروت - لبنان، مؤسسة الأميرة، ط 2، 1430 هـ.
طريقة عمل الكفته باللحم مع تتبيله مميزه جدا - YouTube
طريقة التحضير يخلط اللحم المفروم مع الملح والفلفل والبصل والبابريكا والبقسماط والبقدونس في وعاء عميق ليتجانسوا. تشكل الكفتة على شكل أقراص، وترص مع شرائح الخضار على التوالي؛ قرص كفتة ثم شريحة بطاطا، ثم قرص كفتة ثم شريحة فلفل رومي أخضر، ثم قرص كفتة وهكذا حتى تنتهي الكمية. نوضع الطماطم المعلبة والخل والثوم والبهارات ومكعب مرق الدجاج في الخلاط الكهربائي، وتخلط المكونات معًا ليتجانسوا، ثم يصب المزيج على الكفتة. توضع صينية الكفتة في الفرن على درجة حرارة 350 مئوية، لمدة 30 إلى 40 دقيقة حتى تنضج، ثم تقدم ويقدم إلى جانبها الخبز أو المكرونة أو الأرز. كفتة لحم مفروم بالنعناع عصير حبة من الليمون. ملعقتان صغيرتا الحجم من النعناع اليابس. ستة فصوص من الثوم المهروس. ثلاث ملاعق طعام من الطحين. ملعقتا طعام من الزبدة. ملعقتا طعام من الزيت النباتي. نصف كيلوغرام من لحم الغنم المفروم فرمًا ناعمًا. فلفل أسود. ملح. ثلاثة أكواب من مرق اللحم. طريقة التحضير نمزج في وعاء مناسب الحجم اللحم المفروم مع ملعقة صغيرة من النعناع اليابس، والفلفل الأسود، والملح، ونصف مقدار الثوم المهروس. نشكّل المزيج السابق لأقراصٍ حجمها صغير باستخدام الملعقة.