(63 تقييمات) له (124) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (124, 272) ولد الشيخ محمود المصرى فى محافظة القاهرة بجمهورية مصر العربية لأسرة مصرية ملتزمة دينيا. حاصل على بكالوريوس خدمة إجتماعية من جامعة حلوان، وحاصل على شهادة معهد إعداد الدعاة بالجمعية الشرعية بالقاهرة درس الشيخ محمود المصرى العلوم الشرعية جميعاً على يد صفوة من علماء مصر ثم سافر الى المملكة العربية السعودية وتلقى العلم هناك على يد نخبة من أبرز علماء أصول الدين والدعوة الإسلامية وعمل إماماً وخطيبا عدة سنوا ولد الشيخ محمود المصرى فى محافظة القاهرة بجمهورية مصر العربية لأسرة مصرية ملتزمة دينيا. حاصل على بكالوريوس خدمة إجتماعية من جامعة حلوان، وحاصل على شهادة معهد إعداد الدعاة بالجمعية الشرعية بالقاهرة درس الشيخ محمود المصرى العلوم الشرعية جميعاً على يد صفوة من علماء مصر ثم سافر الى المملكة العربية السعودية وتلقى العلم هناك على يد نخبة من أبرز علماء أصول الدين والدعوة الإسلامية وعمل إماماً وخطيبا عدة سنوات وحضر الشيخ محمود المصرى الكثير من مجالس العلم لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الذى حضر له الشيخ فى مسجده فى " عنيزة " بلدة الشيخ حصل فضيلة الشيخ محمود المصرى على الإجازة العلمية فى الكتب الستة وجميع العلوم الشرعية من فضيلة الدكتور العلامة محمد بن إسماعيل المقدم.
بسم الله الرحمن الرحيم ● تحميل مؤلفات وكتب الشيخ محمود المصرى ولد الشيخ محمود المصرى فى محافظة القاهرة بجمهورية مصر العربية لأسرة مصرية ملتزمة دينيا. حاصل على بكالوريوس خدمة إجتماعية من جامعة حلوان، وحاصل على شهادة معهد إعداد الدعاة بالجمعية الشرعية بالقاهرة. ● من مؤلفاته: سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم - صور من حياة الأنبياء والصحابة والتابعين - أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم - صحابيات حول الرسول صلى الله عليه وسلم - قصص القرآن - رحلة إلى الدار الآخرة - إرشاد السالكين إلى أخطاء المصلين - صدقوا ما عاهدوا - وأنذرهم يوم الحسرة - إنها الجنة يا أختاه - حجاب المرأة المسلمة - أنا وكافل اليتيم فى الجنة - مخالفات يقع فيها الرجال - أختبر معلوماتك الإسلامية فى الفقة - مختصر حادى الأرواح إلى بلاد الأفراح لابن القيم - لا تحزن وأبتسم للحياة. - قصص الرسول للأطفال. - حكايات عمو محمود للأطفال " جزئين ". - قصص الأنبياء للأطفال. - يوسف الأحلام. - موسوعة الزواج الإسلامي السعيد. من هو الشيخ محمود المصري ويكيبيديا السيرة الذاتية وماسبب و فاته - الراقي دوت كوم. - فتاوي الحج والعمرة (سـ، جـ)- تحذير الساجد من أخطاء العبادات والعقائد. - ساعة وساعة. - موسوعة الحقوق الإسلامية. - فتاوي الناس " كتاب الطهارة والصلاة ".
هو الشيخ محمود المصري ( أبو عمار)، عمره فوق الثلاثين بقليل، وحاصل على بكالوريوس خدمة اجتماعية. وتلقَّى العلم بين يدي بعض علماء مصر والسعودية. والشيخ متزوج له من الأبناء ثلاثة.
في موقف آخر وبينما كان النّبي عليه الصّلاة والسّلام ينظّم صفوف المسلمين من أجل التّجهيز للمعركة، إذ به يطعن بقدح له بطن الصّحابي سواد بن عزيّة، فقال له سواد: أوجعتني يارسول الله فأقدني، فقال له النّبي الكريم: إذاً فاستقد، فكشف النّبي عن بطنه فطفق سواد يقبل بطنه مبيّناً أنّه إنّما أراد أن يكون آخر عهده في الدّنيا أن يقبّل الجسد الشّريف. كتب دوّنت سير الصّحابة قد تناقل المؤرّخون سيرة صحابة رسول الله عليه الصّلاة والسّلام وحرصوا على أن يدوّنوها في كتبٍ تستفيد منها الأجيال، وقد وصلت كثيرٌ من أخبارهم ومواقفهم منها كتاب أسد الغابة في معرفة الصّحابة. كما عني عددٌ من الكتّاب حديثاً في كتابة سير الصّحابة ومنهم الكاتب الإسلامي خالد محمد خالد الذي ألّف كتاباً رائعاً لمناقب الصّحابة وسيرهم سمّاه رجال حول الرّسول، حيث ابتدأه بذكر مقدّمة عن النّبي عليه الصّلاة والسّلام، ثمّ أفرد ستّين فصلاً للحديث عن سيرة ستّين من صحابة النّبي الكريم، وقد برع الكاتب في كتابة مناقبهم بأسلوبٍ مشوّق، كما عنون مقدّمة كلّ فصلٍ بما اشتهر عن كلّ صحابي. محمود المصري - طريق الإسلام. المصدر:
لا تيأس من رحمة الله
فهذه كلها حالات من وفق لصلاح دينه ودنياه وآخرته، فهذا الدعاء دعاء عظيم ( اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب)، والمشرق والمغرب لن يجتمعا، ضرب الرسول صلى الله عليه وسلم بهما المثل. فهذا الحديث كما ذكرنا إما أن يكون تعليماً للأمة، أو يكون استغفاراً حقيقياً، أو يجمع بين الأمرين: بين كونه عليه الصلاة والسلام تكون له بذلك درجة الاستغفار، ويكون تعليماً لأمته صلوات الله وسلامه عليه.
ف الاستغفار على كل حال مثاب عليه، فليس في هذا إشكال أبداً، سواء كان قبل المغفرة أو بعد المغفرة، فهذا ليس بمؤثر لأن قصد التعليم موجود، وزيادة الدرجة موجود، وأياً ما كان فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان أكمل الخلق خوفاً من الله والتجاءً إلى الله واعتصاماً بالله سبحانه وتعالى. و لو وقع مثل ذلك بعد مغفرة الله له فإنه تعليم لكل عبد صالح أن لا يغتر بصلاحه، وأن يكون واثقاً بالله سبحانه وتعالى كثير الذلة لله جل جلاله. فإذا كان أكرم الخلق على الله عز وجل يسأل المغفرة، ويختار لصديق الأمة لما سأله دعاءً يدعو به في صلاته دعاء المغفرة فكيف بنا؟ وذلك لأنه إذا غفر الله للعبد ذنبه كفاه شر الدنيا والآخرة، كل البلاء من الذنب { وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ} [النساء:79]، فالشرور كلها من الذنوب، ولذلك لما وقف عليه الصلاة والسلام في الصلاة في هذا الحديث قال: ( اللهم باعد بيني وبين خطاياي)؛ لأنه يستقبل أعظم المواقف، وأجلها، وأحبها إلى الله سبحانه وتعالى، وهو موقف الصلاة. فعلم الأمة أن تدعو بهذا الدعاء؛ لأنه ربما وقف العبد في صلاته فحال بينه وبين الخشوع ذنب من الذنوب، وربما حال بينه وبين قبول صلاته ذنب من الذنوب، وربما حال بينه وبين ساعة الإجابة وساعة القبول للصلاة ذنب من الذنوب، فيسأل الله أن يباعد بينه وبين أسباب الخذلان، ويسأل الله أن يباعد بينه وبين أسباب الحرمان، ويسأل الله أن يباعد بينه وبين سبب الذلة والقلة والفاقة ودمار الدين والدنيا والآخرة وكل ذلك من الذنوب.
السؤال: سماحة الشيخ يقول هذا السائل حفظكم الله: ما المراد بقوله ﷺ: اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب هل المراد باعد بيني وبينها فلا أقترفها أم المراد الذنوب؟ الجواب: يتضمن التوبة منها يعني: وفقني للتوبة منها النصوح التي تبعدها عني كما باعدت بين المشرق.. اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس المراد طلب العافية منها والبعد منها والسلامة منها. نعم. المقدم: أحسن الله إليكم وبارك فيكم. فتاوى ذات صلة
ولفظ البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة إسكاتة، قال: أحسبه قال: هُنيهة، فقلت: بأبي وأمي يا رسول الله، أسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول؟ قال: ((أقول: اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقِّني من خطاياي كما ينقَّى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسِلْ خطاياي بالماء والثلج والبَرَد))، وهذا الدعاء بضع وعشرون كلمة، والدعاء الوارد في حديث عليٍّ بضع وثمانون كلمة، وعبارة: (سكت هُنيهة) في الحديث المتفق عليه، تُفيد أن سكوته كان زمنًا قليلًا جدًّا، وهو المناسب للدعاء الوارد في حديث أبي هريرة. ما يفيده الحديث: 1- مشروعية الدعاء بين التكبير والقراءة. 2- وأن هذا الدعاء مستحبٌّ للاستفتاح به في الصلاة. 3- وأنه لا يجهر به.
الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية الأيغورية الكردية الهوسا البرتغالية عرض الترجمات
تاريخ الإضافة: 2/3/2019 ميلادي - 25/6/1440 هجري الزيارات: 19392 من أدعية الاستفتاح "اللهم باعِدْ بيني وبين خطاياي كما باعدتَ بين المشرق والمغرب" عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كبَّر للصلاة سكت هُنيهة قبل أن يقرأ، فسألته، فقال: ((أقول: اللهم باعِدْ بيني وبين خطاياي كما باعدتَ بين المشرق والمغرب، اللهم نقِّني من خطاياي كما يُنقَّى الثوب الأبيض من الدَّنَس، اللهم اغسِلْني من خطاياي بالماء والثلج والبَرَد))؛ متفق عليه. المفردات: (سكت هُنَيهة)؛ أي: ساعة لطيفة. (فسألته)؛ أي: عن سكوته ماذا يقول فيه. ((باعِدْ بيني وبين خطاياي))؛ أي: حُلْ بيني وبين المعاصي. ((كما باعدت بين المشرق والمغرب))؛ أي: كما حُلْت بينهما، فلا يجتمعان. ((الدَّنَس)): الوسخ. ((البَرَد)): حَبُّ الغمام. البحث: هذا الحديث قد رواه الجماعة إلا الترمذي، وهو أصح حديث في دعاء الاستفتاح. ولفظ مسلم عن أبي هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كبَّر في الصلاة سكت هُنيَّة قبل أن يقرأَ، فقلت: يا رسول الله، بأبي أنت وأمي، سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول؟ قال: ((أقول: اللهم... )) إلى آخر الحديث الذي ساقه المصنف.