هدى شعراوي (28 أكتوبر 1948 -)، ممثلة سورية لها شعبية كبيرة في الفن السوري العربي بسبب أدوارها المهمة. ومن أهمها دور أم زكي في سلسلة باب الحارة.
هدى شعراوي الفنانة هدى شعراوي صورة الفنانة هدى شعراوي أحلى صورة للفنانة هدى شعراوي الممثلة هدى شعراوي
هذا أراه بعيني". كما أضافت: "غلاء فاحش، ياربي، من أين سيأكل الفقير؟". يشار غلى أن سوريا وصلت إلى أسوأ وضع اقتصادي في تاريخها المعاصر، بعد حرب رئيس النظام السوري المستمرة، منذ عشرة أعوام، بعيد انطلاق الانتفاضة الشعبية المطالبة برحيله، أو سقوطه، فأدخل الجيش إلى المدن الثائرة ضد حكمه، واستعمل الطيران والدبابات في قمع التظاهرات التي اندلعت في أغلب المحافظات. الفنانة هدى شعراوي : اكتفيت بالجميلة ديلبار حتى لايتشوه جسمي وتعرضت للضرب كي لااكون ممثلة - YouTube. العقوبات والفساد وتنهي الثورة السورية السلمية على بشار الأسد، عامها العاشر بعد عدة أيام، وسط دمار عشرات المدن بصواريخ ومدافع جيش الأسد وبراميله المتفجرة، ومقتل ما لا يقل عن نصف مليون مواطن سوري، وتهجير ونزوح أكثر من ثمانية ملايين، واعتقال ومقتل عشرات الآلاف من المعارضين للنظام، تحت التعذيب في سجون الأسد. إلى ذلك، يسعى رئيس النظام السوري بشار الأسد، إلى تحويل بوصلة الاحتجاجات المتنامية ضد نظامه، إلى العقوبات المفروضة عليه، أميركيا وأوروبيا، ودأبت وسائل إعلامه على ترويج سبب الانهيار الاقتصادي بأنه من تبعات العقوبات الاقتصادية المفروضة عليه. رفض محلي وعالمي لبقاء الأسد رئيساً في غضون ذلك، ارتفعت الأصوات الاحتجاجية على التدهور الاقتصادي الذي ضرب البلاد، ومن داخل مناطق سلطة الأسد، فقمعها نظام الأسد، باعتقالات فورية طالت عددا من الناشطين بينهم شخصيات من مؤسساته الإعلامية كالمذيعة هالة الجرف، ومن عدة محافظات، بعد توجيه الاتهام للأصوات المنتقدة لتفشي الفساد في حكمه، وبأن الفساد هو السبب الأصلي في ما وصلت إليه البلاد من مجاعة وفقر غير مسبوقين، بأنها "تتآمر" مع الخارج، وتتواصل مع "صفحات مشبوهة" بحسب لائحة الاتهام التي أعلنتها داخلية الأسد، في شهر كانون الثاني/ يناير الماضي.
اشتهرت هدى وعرفت بأم زكي حتى أنها وضعت في مواقف محرجة بسبب ذلك فقد طلبها أحد الموظفين السوريين لتوليد زوجته، ظنا منه أنها أم زكي فعلاً، فاستغربت منه وقالت له لماذا أولدها أنا يا أخي، فقال لها: "لا يا أم زكي هيك بتخجليني، والرجل يحكي بكل جدية" هنا تنبهت وعرفت مقصده، فضحكت وقالت له: "يا أخي هذا في المسلسل أنا داية، ولكن لست هكذا، أنا فنانة وممثلة"، كما أنها لديها اكتفاء ذاتي.
لن ينال الله لحومها إنَّ الحمدَ لِله نحمدهُ ونستعينهُ، ونستغفرهُ، ونعوذُ باللهِ من شرورِ أنفسنا، ومن سيِّئاتِ أعمالِنا، منْ يَهدهِ اللهُ فلا مُضلَ لـهُ، ومنْ يُضلل فلا هاديَ لـه. وأشهدُ أنَّ لا إله إلا الله وحدهُ لا شريكَ لـه، وأشهدُ أنَّ محمداً عبدهُ ورسوله. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الحج - الآية 37. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَـمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ آل عمران:102. يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً (1) سورة النساء. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً (70-71) سورة الأحزاب. أما بعدُ: فإن أصدقَ الحديثِ كتابُ الله، وخيرَ الهدي هديُ محمدٍ صلى الله عليه وسلم، وشرَّ الأمورِ مـُحدثاتُها، وكلَّ محدثةٍ بدعة، وكلَّ بدعةٍ ضلالة، وكلَّ ضلالةٍ في النار.
ومما سجله التاريخ أن الناس في عصور خلت كانوا يذبحون على النصب ، وهو شرك منهم ، ويرشون عليها دماء الذبائح ، ويلقون عليها لحومها ،فيأكلون منها ما يأكلون ،وقد يتركونها تتعفن أو تأكلها الطير والسباع ، وربما أحرقوها … إلى غير ذلك من العادات السيئة التي لا يقبلها الله عز وجل ،ولا يرضاها لهم حفاظا على فطرتهم السوية التي خلقهم عليها وحفاظا على كرامتهم الإنسانية. ومما تعبدهم به سبحانه وتعالى لردهم إلى سبل الفطرة السوية التقرب إليه بالأضاحي التي تذبح باسمه دون شريك ، ويطعمونها طيبة مباركة منه لا يناله منها دم ولا لحم مصداقا لقوله عز من قائل: (( لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم)) ، لأنه سبحانه وتعالى هو المنعم والمتفضل بها على الخلق ، فكيف يناله شيء منها ومصدرها منه ،وهي من عطائه وإنعامه الواسع ؟ ولقد بين الله تعالى في هذه الآية الكريمة القصد من تعبد الخلق بهذه الأضاحي ،وهو نيلهم تقواه التي هي سبيلهم إلى التزام الفطرة السوية التي فطرهم عليها ، و التزام صراطه المستقيم كي يحيوا حياة طيبة في عاجلهم وآجلهم. وذكرهم بأنها من نعمه التي أنعم بها عليهم ، وجعلها فيها بشارة لهم إن هم أحسنوا بالتزام الفطرة التي فطرهم عليها في قوله عز من قائل: ((كذلك سخرها لكم لتكبروا الله على ما هداكم وبشر المحسنين)).
الإعراب: الواو استئنافيّة (البدن) مفعول به لفعل محذوف تقديره جعلنا (لكم) متعلّق ب (جعلناها)، (من شعائر) متعلّق بمحذوف مفعول به ثان (لكم) الثاني متعلّق بخبر مقدّم (فيها) متعلّق بحال من المبتدأ (خير)، الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر (عليها) متعلّق ب (اذكروا)، (صوافّ) حال منصوبة من الهاء في (عليها)، الفاء عاطفة والفاء الثانية رابطة لجواب الشرط متعلّق ب (كلوا)، الواو عاطفة في الموضعين (كذلك) متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله سخّرناها (لكم) متعلّق ب (سخّرناها)، (لعلّكم) حرف مشبّه بالفعل للترجّي. جملة: جعلنا (البدن... وجملة: (جعلناها) المذكورة لا محلّ لها تفسيريّة. وجملة: (لكم... خير) في محلّ نصب حال من الضمير الغائب في (جعلناها). وجملة: (اذكروا... ) في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن نحرتموها فاذكروا.. وجملة: (وجبت جنوبها... ) في محلّ جرّ مضاف إليه وجملة: (كلوا... ) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم. وجملة: (أطعموا... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة كلوا وجملة: (سخّرناها... وجملة: (لعلّكم تشكرون... ) لا محلّ لها استئناف بيانيّ- أو تعليليّة- وجملة: (تشكرون) في محلّ رفع خبر لعلّكم. الصرف: (البدن)، جمع بدنة، اسم ذات للناقة، وزنه فعلة بفتحتين، ووزن البدن فعل بضمّ فسكون.