لمحة عامة عن سامسونج جالاكسي نوت 10 بلس يأتي جهاز Samsung Galaxy Note10plus من Samsung بشاشة قياس 6. 8 انش وبدقة 1440x3040 بيكسل, وسعر يبلغ حوالي 780 دولار, زودت Samsung جهازها Samsung Galaxy Note10plus بمعالج ثماني النواة Octa-core وذاكرة رام (الأكبر) بسعة 12 جيجابايت و سعة تخزين (الأكبر) تبلغ 512 جيجابايت اعتمدت samsung في جهازها Samsung Galaxy Note10plus نظام التشغيل Android 9. 0 Pie| upgradable to Android 12| One UI 4 وكاميرا رئيسية دقة 16 ميجابيكسل وكاميرا سيلفي دقة 10 ميجابيكسل.
مراجعة كاميرا نوت ١٠ بلس Galaxy Note 10+ plus في الاوضاع المختلفة - YouTube
3 × 77. 2 ×7. 9 ملم اضافات الواجهة والضهر من زجاج Gorilla Glass ، والاطار من الالمونيوم ،طريقه دفع Samsung Pay ( فيزا وماستركارد معتمدة) ، IP68 مقام للماء و الغبار ( لمسافة 1. 5متر ولمدة 30دقيقة) ، قلم Stylus (بلوتوث ، تسارع ، دوران) الشاشة النوع Dynamic AMOLED كابستيف تدعم اللمس ، 16 مليون لون الحجم 6. 8 بوصة كثافة 1440 × 3040 بكسل، نسبة 19:9 ، 498 بكسل في البوصة الحماية Corning Gorilla Glass HDR10+ ، خاصية Always-on display ، واجهة مستخدم One UI الصوت مكبر الصوت يدعم، سماعات ستريو جاك 3. 5 مم لا يدعم ميكرفون إضافي مانع للضجيج ، صوت بنقاء 32-bit/384kHz ، صوت دولبي أتموس / AKG الكاميرا الكاميرا الأساسية (الخلفية) رباعية: 12 ميجابكسل ( فتحةعدسة f/1. 5-2. 4 ، و27 ملم ، و حجم مستشعر 1/2. 55 بوصة ، حجم بكسل 1. 4 ميكرومتر ، بكسل مزدوج للكشف التلقائي لضبط بؤرة العدسة ، خاصية التثبيت البصري المزدوج) ، و 12 ميجابكسل ( فتحة عدسة f/2. نت ١٠ بلس تسجيل. 1 ، و52 ملم ، و حجم مستشعر 1/3. 6 بوصة ، وحجم بكسل 1. 0 ميكرومتر ،ضبط تلقائي للصورة ، خاصية التثبيت البصري ، و تقريب بصري ×2 ، و 16 ميجابكسل ( فتحة عدسة f/2. 2 ، و 12 ملم و حجم بكسل 1.
تعريف ذو الوجهين ذو الوجهين هو الشخص المنافق، وأبسط وأعظم تعريف يمكن أن يوضع له، هو ما قاله الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم" تجدون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا، وتجدون خير الناس في هذا الشأن، أشد له كراهية وتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه ويأتي هؤلاء بوجه" صدق الرسول الكريم. وكان هذا الوصف الموجز لذو الوجهين ذلك الشخص الذي يقابل كل من الناس بوجه مختلف عن ما يقابل به أناس أخرين، وهو لا يظهر باطنة، وكما وضح الرسول صلى الله عليه وسلم، إن ذو الوجهين أشر الناس، واكثرهم بغضاً كما إنهم من أشرار يوم القيامة، حيث قال البخاري عن الرسول صلى الله عليه وسلم " تجدُ مِن شرِّ الناس يومَ القيامة عند الله ذا الوجهين " الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه" [1]. صفات الشخص المنافق هناك عديد من صفات و عبارات عن الشخص ابو وجهين ، ولكن لخصها الرسول الكريم آية المنافق ثلاث، إذا حدث كذب، وإذا عاهد اخلف، وإذا خاصم فجر وفي رواية أخرى، إذا أؤتمن خان" صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم [3] [4]: الإذواجية الأخلاقية بمعنى أن ليس هناك مبدأ يقفون عليه ويثبتوا عليه، فهم منافقين، وهذا هو حكم من يعمل عمل ذي الوجهين في الدين أي بعدت وجوه يقولوا ما لا يفعلوا، ويفتروا على الناس بالكذب.
شيلة أبو وجــــهـيـن على ذوق العفراني كلمات نايف الغيادين أدااء سعد ال شبوه - YouTube
85_ كلنا محارب في معركة الحياة ولكن بعضنا يقود وبعضنا يقاد. 89_ نفاق القارئ أسوأ من نفاق الحاكم. 90_ أجهل الناس من كان على السلطان مدلاً وللإخوان مذلاً. 91_ الأكاديمية في الفن شأنها كشأن النفاق والمظهرية في الدين. 92_ كل ما يوجع النفوس الحساسة في هذا العالم هو سوء التفاهم والنفاق. 93_ اجتنب مصاحبة المنافق، فإن اضطررت إليه فلا تُصَدِّقْهُ. 94_ الفرق بين المجاملة والنفاق هو الفرق بين كلامي وكلامك. 95_ إن النفاق هو زيف أخلاقي يبرهن على قيمة الأخلاق الصحيحة، مثلما تفعل النقود المزيفة ذات القيمة المؤقتة بالنسبة للنقود القانونية ذات القيمة الدائمة. كلام عن ابو وجهين – لاينز. 96_ النفاق برهان على أن كل إنسان يتوقع أو يتطلب سلوكاً أخلاقياً من جميع الناس الآخرين. 97_ يبدو أن العصر الحديث يحتاج لكمية أكبر من النفاق كي يرضى الناس وهذا شيء مؤسف. 89_ لا يعلو صوت على النفاق، هذه هي مأساتنا. 99_إن شر النفاق ما داخلته أسباب الفضيلة، وشر المنافقين قومٌ لم يستطيعوا أن يكونوا فضلاء بالحق؛ فصاروا فضلاء بشيء جعلوه يشبه الحق. #2 الله يكفينا شره #3 امين شكرا للمرور الجميل محبتي
قال النووي في معنى لفظ الحديث وفيه وجهان أيضا أحدهما يرفعه الله في الدنيا ويثبت له بتواضعه في القلوب منزلة ويرفعه الله عند الناس ويجل مكانه والثاني أن المراد ثوابه في الآخرة ورفعه فيها بتواضعه في الدنيا. قال: قال العلماء وهذه الأوجه في الألفاظ الثلاثة موجودة في العادة معروفة وقد يكون المراد الوجهين معا في جميعها في الدنيا والآخرة فقه الحديث فيه الترغيب في الصدقة وفي العفو وهو مع القدرة من شيم الكرام والقرآن الكريم يقول {{ وأن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم}}[البقرة 237] وفي التواضع قال الطبري في التواضع مصلحة الدين والدنيا فإن الناس لو استعملوه في الدنيا لزالت بينهم الشحناء ولاستراحوا من تعب المباهاة والمفاخرة والله أعلم