مثال على الاحتراق النظيف هو حرق الشمع ، حيث تبخر الحرارة من الفتيل الشمع (الهيدروكربون) الذي يتفاعل مع الأكسجين في الهواء لإطلاق ثاني أكسيد الكربون والماء. من الناحية المثالية ، يحترق كل الشمع بحيث لا يبقى شيء بمجرد استهلاك الشمعة. يتبدد بخار الماء وثاني أكسيد الكربون في الهواء. الاحتراق غير المكتمل - يطلق عليه أيضا "الاحتراق القذر" ، الاحتراق غير الكامل هو أكسدة الهيدروكربون التي تنتج أول أكسيد الكربون و / أو الكربون (السناج) بالإضافة إلى ثاني أكسيد الكربون. ومن أمثلة الاحتراق غير الكامل حرق الفحم ، حيث يتم إطلاق الكثير من السناج وأول أكسيد الكربون. مثال على تفاعل ماص للطاقة احتراق الشمعة. كثير من الوقود الأحفوري يحترق بشكل غير كامل ، وإطلاق منتجات النفايات.
الهدف المميّز: يوظف عمليّة الإحتراق. المحتوى: احتراق الشمعة. هدف الحصّة: يوظّف المتعلم عملية الاحتراق. سير الحصّة تعهّد المكتسبات السابقة 1 - اذكر بعض العناصر الضرورية للاحتراق 2 - ما هي نتائج الاحتراق؟ 3 - كيف أميّز بين محتوى قارورتين، أكسجين أمْ هواء بداخلهما؟ 1 - العناصر الضرورية للاحتراق: الأكسجين، المادة المحترقة، شرارة النار 2 - العناصرالناتجة عن الاحتراق ثنائي أكسيد الكربون، بخار الماء، حرارة، هباب الفحم، ضوء 3 – للتمييز بين القارورتين، نجري التجربة التالية: وضع فحمة مشتعلة داخل قارورة من القوارير، فاذا تاجّجت نارها فهي التي بها اكسجين وإذا بقي الاحتراق على ما هو فهي تحتوي على الهواء. تأجّج احتراق الفحم لوجود الاكسجين الوضعية الاستكشافية كنّا نتناولُ العشاء في غرفة جدّي وجدّتي، فانقطع التيّار الكهربائي. فأشعلتْ أمّي فانوس النّفط لتضيء الغرفة، فتساءلتْ أختي كيف يشتعلُ الفانوس؟ فقلتُ لها سأفسّرُ لك بتجربة احتراق الشّمعة لانهما يتشابهان في عملية الاحتراق الى حد كبير. تفاعل احتراق الشمعة هو تفاعل ماص للطاقة - أفضل إجابة. التشابه بين الفانوس و الشمعة كيف ستفسّر البنت لأختها احتراق الشمعة؟ رصد التصوّرات - يحترق الشّمع. يحترق الفتيل. لا يحترق الشّمع.
الاحتراق السريع – المعروف باسم النار ، وهو نوع من التفاعل يطلق كمية كبيرة من الحرارة والضوء وغالبًا ما ينتج عنه ألسنة اللهب. الاحتراق العفوي: ينتج عن الانقراض الذاتي الذي يتبعه هروب حراري ثم يشتعل مرة أخرى. الاحتراق المضطرب – يستخدم هذا الاحتراق المضطرب الذي ينتج لهبًا بشكل أساسي للتطبيقات الصناعية حيث يساعد الاضطراب في عملية خلط الوقود والأكسدة. الاحتراق الجزئي: الاحتراق الذي تحدث فيه عمليات الاحتراق بأحجام صغيرة جدًا وتزيد نسبة السطح إلى الحجم العالية من فقد الحرارة. اللحام: احتراق بطيء وعديم اللهب ودرجات حرارة منخفضة ، ويخضع للحرارة المتزايدة عندما يتعرض سطح الوقود لهجوم مباشر بالأكسجين. معدل التغير في طول الشمعة الذي يحترق بمرور الوقت. أنواع التفاعلات الكيميائية. ما هو تفاعل الاحتراق؟ تعريف وأمثلة. اكتشف العلماء مؤخرًا سلسلة من التفاعلات الكيميائية ، نذكر من أهمها في النقاط التالية:[4] التفاعل المركب: يتحد مركبان أو أكثر لتشكيل مركب. معادلة الترسيب: يتم خلط محلولين ملحيين قابلين للذوبان مما يؤدي إلى تكوين مادة صلبة غير قابلة للذوبان. تفاعل التعادل: يتفاعل حمض وقاعدة مع بعضهما البعض. تفاعل الاحتراق: يتحد الأكسجين مع مركب لتكوين ثاني أكسيد الكربون والماء.
تذكر أن أسهل طريقة للتعرف على تفاعل الاحتراق هو أن المنتجات تحتوي دائمًا على ثاني أكسيد الكربون والماء. احتراق شمعة. في هذه الأمثلة ، يوجد غاز الأكسجين كمفاعل متفاعل ، ولكن توجد أمثلة أكثر تعقيدًا للتفاعل حيث يأتي الأكسجين من مفاعل متفاعل آخر. احتراق الميثان CH 4 (g) + 2 O 2 (g) → CO 2 (g) + 2 H 2 O (g) حرق النفثالين C 10 H 8 + 12 O 2 → 10 CO 2 + 4 H 2 O احتراق الايثان 2 C 2 H 6 + 7 O 2 → 4 CO 2 + 6 H 2 O احتراق البوتان (يوجد عادة في الولاعات) 2C 4 H 10 (g) + 13O 2 (g) → 8CO 2 (g) + 10H 2 O (g) احتراق الميثانول (المعروف أيضًا باسم كحول الخشب) 2CH 3 OH (g) + 3O 2 (g) → 2CO 2 (g) + 4H 2 O (g) احتراق البروبان (المستخدم في مشاوي الغاز والمواقد) 2C 3 H 8 (g) + 7O 2 (g) → 6CO 2 (g) + 8H 2 O (g) كاملة مقابل احتراق غير كامل لا يعمل الاحتراق ، مثل جميع التفاعلات الكيميائية ، دائمًا بكفاءة بنسبة 100٪. هو عرضة للحد من المتفاعلات التي هي نفس العمليات الأخرى. لذلك ، هناك نوعان من الاحتراق من المحتمل أن تواجههما: الاحتراق الكامل - ويسمى أيضاً "الاحتراق النظيف" ، وهو الاحتراق النظيف هو أكسدة هيدروكربون لا ينتج إلا ثاني أكسيد الكربون والماء.
مقدمة للاحتراق أو حرق تفاعل الاحتراق هو فئة رئيسية من التفاعلات الكيميائية ، يشار إليها عادة باسم "الاحتراق". يحدث الاحتراق عادة عندما يتفاعل الهيدروكربون مع الأكسجين لإنتاج ثاني أكسيد الكربون والماء. بمعنى أكثر عمومية ، يتضمن الاحتراق تفاعل بين أي مادة قابلة للاشتعال وأكسيدايزر لتشكيل منتج مؤكسد. الاحتراق هو تفاعل طارد للحرارة ، لذلك يطلق الحرارة ، ولكن في بعض الأحيان يستمر التفاعل ببطء لدرجة أن تغير درجة الحرارة غير ملحوظ. ومن العلامات الجيدة على أنك تتعامل مع تفاعل الاحتراق ، وجود الأكسجين كمفاعل متفاعل وثاني أكسيد الكربون والماء والحرارة كمنتجات. قد لا تشكل تفاعلات الاحتراق غير العضوية جميع المنتجات ، ولكن يمكن التعرف عليها من خلال تفاعل الأكسجين. لا يؤدي الاحتراق دائمًا إلى نشوب حريق ، ولكن عندما يحدث ذلك ، فإن اللهب هو مؤشر مميز للتفاعل. في حين يجب التغلب على طاقة التنشيط لبدء الاحتراق (على سبيل المثال ، ولكن باستخدام مطابقة مضاءة لإشعال النار) ، فإن الحرارة من اللهب قد توفر طاقة كافية لجعل التفاعل مستدامًا ذاتيًا. شكل عام لرد الفعل الاحتراق الهيدروكربونية + الأكسجين → ثاني أكسيد الكربون + الماء أمثلة على تفاعلات الاحتراق هنا أمثلة عديدة من المعادلات المتوازنة لردود الفعل الاحتراق.
ثويبة مولاة أبي لهب ثويبة هو اسم مولاة عم النبي أبو لهب بن عبد المطلب وهي أول امرأة أرضعت النبي بعد أمه، ولكن فترة رضاعتها للنبي لم تستمر سوى أيام، وأرضعته مع ابن لها يدعى مسروح، وكانت ثويبة قد أرضعت من قبله أبو سلمة بن عبد الأسد المخزومي وعم الرسول حمزة بن عبد المطلب، وقد اختلف العلماء فيما كانت قد أسلمت ثويبة أم لا، وبعد أن أرضعته لعدة أيام أخذته حليمة السعدية. حليمة السّعدية هي حليمة بنت أبي ذؤيب من قبيلة بني سعد بن بكر متزوجة من الحارث بن عبد العزى بن رفاعة وهي من أشهر مرضعات النبي إذ أنها أرضعته حتى أتمت فترة الرضاعة وأرضعته حليمة بلبن ابنها عبدالله، وخلال إرضاعها للنبي صلى الله عليه وسلم رأت هي وزوجها عدة بشارات ودلائل ، فقد كان ابنها يبكي من الجوع بسبب جفاف حليبها ولكن عندما بدأت بإرضاع النبي امتلأ ثديها بالحليب فارتوى ابنها والرسول عليه الصلاة والسلام، وقد أرضعت معه عمه أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب الذي عُرف عن عداوته لرسالة النبي ثم أسلم بعام الفتح. امرأة من بني سعد كانت مرضعة لحمزة أرضعت هذه المرأة النبي صلى الله عليه وسلم مع حمزة، وروي أنها أرضعت النبي في الفترة التي أرضعته بها حليمة السعدية أي أنها أرضعته وهو عند حليمة، وبهذا يكون حمزة بن عبدالمطلب رضع مع الرسول صلى الله عليه وسلم من جهتين الأولى من جعة ثويبة والثانية من جهة امرأة بني سعد.
[٧] [٨] لم يطل زواج آمنة بنت وهب من عبد الله بن عبد المطلب، فقد خرج في تجارةٍ إلى غزَّة بفلسطين، [٥] وفي طريق عودته قبل وصوله مكة المكرمة، أصيب بمرضٍ شديدٍ في المدينة المنوَّرة ، وتوفِّي هناك ودفن في المدينة، وكانت آمنة بنت وهب حاملاً آنذاك بمحمَّد -صلَّى الله عليه وسلَّم-، فوضعته بعد وفاة أبيه، ولمَّا وُلد يتيماً لا أب له أصبح في رعاية جدِّه عبد المطلب، [٩] [١٠] وكانت آمنة بنت وهب تسافر كلَّ عامٍ من مكَّة المكرَّمة إلى المدينة المنوَّرة لتزور قبر زوجها عبد الله.
[٥] زواج آمنة بنت وهب وحملها بالنبي عليه السلام كانت آمنة بنت وهب في رعاية عمِّها وهيب، فجاء إليه عبد المطلب خاطباً إياها لابنه عبد الله، فوافق وليُّها على زواجها من عبد الله بن عبد المطلب ، كما أنَّ عبد المطلب خطب في نفس المجلس هالة بنت وهيب -ابنة عم آمنة بنت وهب- لنفسه، فوافق على زواجه أيضاً، فأنجنبت هالة له حمزة بن عبد المطِّلب -عمُّ رسول الله -عليه الصَّلاة والسَّلام-، وأمَّا آمنة بنت وهب فقد أقام عندها عبد الله بن عبد المطلب ثلاثة أيامٍ عند زواجه منها، وكانت تلك عادةً شائعةً عند العرب لمن أقبل على الزَّواج.
شاهد أيضًا: من عادة أشراف العرب الحضر أن يرسلوا ابنائهم إلى المرضعات في البادية بهدف إخوة الرسول من الرضاعة لم تلد آمنة بنت وهب سوى النبي صلى الله عليه وسلم لذلك لم يكن للرسول أي إخوة، ولكن له إخوة من الرضاعة وعددهم خمسة ثلاثة من الذكور، واثنتين من الإناث، فيما يلي سنذكر أسمائهم [4]: حمزة بن عبد المطلب، من جهة ثويبة وامرأة بني سعد. عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبدالله بن عمر بن مخزوم المخزومي وكنيته أبو سلمة، من جهة حليمة السعدية. الشيماء بنت الحارث بن عبد العزى بن رفاعة ويقال لها الشما، من جهة حليمة السعدية. عبدالله بن الحارث، من جهة حليمة السعدية. أنيسة بنت الحارث، من جهة حليمة السعدية. شاهد أيضًا: الصلاة على النبي ليلة الجمعة هل التقى الرسول صلى الله عليه وسلم بمرضعاته بعد الرسالة اختلف العلماء في إسلام حليمة وزوجها وهما أبوي الرسول صلى الله عليه وسلم بالرضاعة، فتقول بعض الروايات أن حليمة أسلمت وزوجها مع الرسول صلى الله عليه وسلم بعد فتح مكة ولكن هذا لم يُثبت، أما عن لقائها مع الرسول صلى الله عليه وسلم فهناك عدة روايات، يقول الألباني: " يستبعد جدا أن يدرك عبد الله بن جعفر حليمة مرضعة الرسول صلى الله عليه وسلم ؛ فإنه لما توفي النبي صلى الله عليه وسلم كان عبد الله ابن عشر سنين ، وهي وإن لم يذكروا لها وفاة فمن المفروض عادة أنها توفيت قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم.
المصدر:
أولادها لم تنجب إلا مولودا واحدا، وهو محمد(صلى الله عليه وآله). حملها بالنبي(صلى الله عليه وآله) قالت(رضوان الله عليها): "لما حملت به لم أشعر بالحمل، ولم يصبني ما يصيب النساء من ثقل الحمل، فرأيت في نومي كأن آت أتاني فقال لي: قد حملت بخير الأنام، فلما حان وقت الولادة خف علي ذلك حتى وضعته، وهو يتقي الأرض بيده وركبتيه، وسمعت قائلا يقول: وضعت خير البشر، فعوذيه بالواحد الصمد، من شر كل باغ وحاسد"(۸). وقال الإمام الصادق(عليه السلام): "كان حيث طلقت آمنة بنت وهب وأخذها المخاض بالنبي(صلى الله عليه وآله)، حضرتها فاطمة بنت أسد امرأة أبي طالب، فلم تزل معها حتى وضعت، فقالت إحداهما للأخرى: هل ترين ما أرى؟ فقالت: وما ترين؟ قالت: هذا النور الذي قد سطع ما بين المشرق والمغرب، فبينما هما كذلك إذا دخل عليهما أبو طالب فقال لهما: ما لكما من أي شيء تعجبان؟ فأخبرته فاطمة بالنور الذي قد رأت، فقال لها أبو طالب: ألا أبشرك؟ فقالت: بلى، فقال: أما إنك ستلدين غلاما يكون وصي هذا المولود"(9). وفاتها لم تحدد لنا المصادر تاريخ وفاتها، إلا أنه من المحتمل توفيت ما بين عام ۴۶ إلى ۴۸ قبل الهجرة، ودفنت في قرية الأبواء القريبة من المدينة المنورة، وعمر ابنها(صلى الله عليه وآله) ما بين أربع أو ست سنين.