يشير ضمور الخصية إلى حالة يشهد خلالها الرجل تقلص في إحدى الخصيتين، وهما الغدد التناسلية الذكرية الموجودة في كيس الصفن، مما قد يثير الهلع والخوف. عند ظهور إحدى أعراض هذه الحالة، يجب التواصل مع الطبيب المختص للحصول على العلاج المناسب. تتمثل الوظيفة الرئيسية لكيس الصفن في تنظيم درجة الحرارة حول الخصيتين، وهو ما يحدث عن طريق الانكماش استجابةً لدرجات الحرارة الباردة، والاسترخاء استجابةً لدرجات الحرارة الأكثر دفئاً. لذلك يمكن أن يشعر الرجل بأن حجم الخصيتين قد يكون أكبر أو أصغر من المعتاد في بعض الأحيان. ومع ذلك، يشير ضمور الخصية إلى مشكلة انكماش الخصيتين الفعليتين، وليس كيس الصفن. يمكن أن يحدث هذا الامر لأسباب عديدة، نذكر أهمها: - التهاب الخصية يشير التهاب الخصية إلى التهاب الخصيتين. تتمثل أعراضه الرئيسية في الألم والتورم في الخصيتين، ولكنه قد يسبب أيضاً الغثيان والحمى. في حين أن التورم يمكن أن يجعل الخصيتين تبدوان أكبر في البداية، يمكن أن يؤدي التهاب الخصية في النهاية إلى الضمور. - العمر مثلما تمر النساء في سن اليأس، يمر بعض الرجال بعملية مشابهة تُعرف بإياس الذكور. يؤدي هذا إلى انخفاض مستويات هرمون التستوستيرون، مما قد يؤدي إلى ضمور الخصية.
تاريخ النشر: 2016-01-26 03:37:36 المجيب: د. عطية إبراهيم محمد تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته عمري تسعة وثلاثون سنة، أعاني منذ تقريبًا ستة أشهر أو أكثر من ألم، وانتفاخ وانكماش وتصلب في الخصيتين عند التغوط أو التبول، ويختفي عند قضاء الحاجة، أحيانًا في السابق كان هذا الألم يبقى ساعات في الخصية اليسرى. بعد الفحص بالأشعة والفحص السريري قال لي الطبيب إن لدي التهابا في الخصية، لا أعلم إلى الآن المكان بالضبط، لكني أذكر أنه عند الفحص السريري ضغط الطبيب على المناطق الجانبية للخصيتين، وبالأخص الجانب الأيمن والأيسر فشعرت بألم أكبر ضل بعدها أيام ثم زال. الغريب أن الطبيب نصحني بالاستمناء مرة في الأسبوع، وذكر بأن وجود الحيوانات المنوية بكثرة في الخصية يزيد من الألم، أو من تفاقم الأزمة، وسألني هل أرتاح فعلاً إن تخلصت من كثرة المني، فأجبته أني أكره بشدة هذه العادة، وقلت له أني أجاهد نفسي لكي لا أفعلها، و إن فعلتها أضل ثلاثة أيام أعاني من دوار، نقص كبير في التركيز، نسيان، تلعثم في النطق في بعض الأحيان، فقدان في الوزن، وأحيانًا أنام على الفور كأنها غيبوبة، فقدان للوعي ليس بنوم طبيعي على ما أظن، لكن الطبيب ألح، فقال: لا تكثر منها، فقط مرة واحدة كل أسبوعين، إن لم تحتلم.
الحمد لله. نسأل الله تعالى أن يأجرك على مصيبتك ، وأن يكتب لك ولزوجتك الصبر والسلوان ، وإنا لله وإنا إليه راجعون. ثم نبشرك بما جاءَ عن أبي موسى الأشعريِّ رضيَ اللهُ عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قال: (إِذَا ماتَ ولدُ العَبْدِ ، قالَ اللهُ لمَلَائِكَتِهِ: قَبَضْتُمْ وَلَدَ عَبْدِي ؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ. فَيَقُولُ: قَبَضْتُم ثَمَرَةَ فُؤَادِهِ ؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ. فَيَقُولُ: مَاْذَا قالَ عَبْدِيْ ؟ فَيَقُولُونَ: حَمِدَكَ وَاسْتَرْجَعَ. هل الطفل الميت يشفع لوالديه - إسألنا. فَيَقُولُ اللّهُ: ابْنُوا لِعَبْدِيْ بَيْتًا فِيْ الجَنَّةِ وَسَمُّوهُ بيتَ الحَمْدِ)رواه الترمذي (1021) وصححه الألباني في "صحيح الترمذي". والجنين إذا مات بعد نفخ الروح فيه ، وذلك بعد تمام أربعة أشهر من بداية الحمل ، فهو إنسان ، وسيبعث يوم القيامة ، وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على أن السقط يشفع في أمه يوم القيامة. فعن مُعاذِ بنِ جبلٍ رضيَ اللهُ عنه عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلم قالَ: (وَالَّذِيْ نَفْسِيْ بِيَدِهِ إِنَّ السِّقْطَ لَيَجُرُّ أُمَّهُ بِسَرَرِهِ إِلَىْ الجَنَّةِ إِذَا احْتَسَبَتْهُ) رواه ابن ماجه (1609) وقد اختلف العلماء في صحة هذا الحديث ، فضعفه النووي في "الخلاصة" (2/1066) ، والعراقي في "مغني الأسفار" (1/373) ، والبوصيري في "مصباح الزجاجة".
تاريخ النشر: الأحد 16 ذو الحجة 1421 هـ - 11-3-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 7159 11346 0 124 السؤال 1-ما هي الأحكام المتعلقة بالجنين الذي مات في بطن أمه في الشهر التاسع؟2-وماهو وضعه بالنسبة للحياة البرزخية و يوم القيامة. وهل يشفع لوالديه ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الجنين إذا أتم في بطن أمه أربعة أشهر فما فوقها ثم نزل ميتاً، فإنه يغسل ويكفن ويصلى عليه. قال الإمام ابن قدامة في المغني: السقط: الولد تضعه المرأة ميتاً، أو لغير تمام، فأما إن خرج حيّاً واستهل، فإنه يغسل ويصلى عليه بغير خلاف. قال ابن المنذر: أجمع أهل العلم على أن الطفل إذا عرفت حياته، واستهل صُلي عليه. وإن لم يستهل، فقال أحمد: إذا أتى له أربعة أشهر غسل وصُلي عليه. وهو الراجح. ومعنى استهل: أي صرخ. وأصل الإهلال رفع الصوت. وكذا تسميته، وذبح العقيقة عنه، لما جاء في السنة من أن الروح تنفخ فيه بعد هذه المدة، وقد روى أحمد وأبو داود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "والسقط يُصَلَى عليه، ويُدْعَى لوالديه بالمغفرة والرحمة" وعند النسائي والترمذي وصححه بلفظ: "والطفل يصلى عليه". هل يشفع الطفل الصغير إذا مات لوالديه - YouTube. ومن الأمور التي تتعلق بالجنين: إجهاضه، أي: (الجناية عليه)، حيث اتفق الفقهاء على وجوب الغُرَّة بموت الجنين بسبب الاعتداء.
أما تأثير الوحم على جلد الجنين ، فلا يعلم له دليل ولا أصل في الكتاب والسنة ، ولا يعلم ـ كذلك ـ له أصلا من ناحية الطب ؛ بل بعض أهل الطب يجزم بنفيه ، فالله أعلم بذلك. والله أعلم.
ولا خلاف في أن السقط الذي مات في بطن أمه في الشهر التاسع تترتب عليه الأحكام التي تترتب على الوالدة، ويمكن تلخيصها في الآتي: مشروعية تغسيله، وتكفينه، والصلاة عليه، وتسميته، والعقيقة عنه، وترتب الغرة بموته بسبب الاعتداء، ووقوع الطلاق المعلق على ولادته، وانقضاء العدة المترتبة على ولادته، وتعتبر أمه نفساء، ولا يرث، ولا يورث إذا لم يستهل. والله أعلم. أما بالنسبة لوضع السقط في الحياة البرزخية، ويوم القيامة، فلا توجد أدلة صحيحة صريحة بشأنه ـ فيما نعلم ـ ولعله يلحق بأطفال المسلمين لما ذكرنا من كونه يصلى عليه، ويكفن، ويغسل.. إلخ. لكن هل يشفع لأبويه؟ من العلماء من قال بأنه يشفع لأبويه، واستدلوا بأحاديث منها: حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن السقط ليجر أمه بسرره إلى الجنة إذا احتسبته" رواه أحمد، والطبراني في الكبير، وضعفه العراقي في تخريج الإحياء. وفي رواية: "والسقط يجر أبويه إلى الجنة" رواه ابن ماجه، وضعفه العراقي أيضاً، وقال في الزوائد: في إسناده يحيى بن عبيد الله بن موهب، وقد اتفقوا على ضعفه. وفي تذكرة الموضوعات: "السقط يثقل الله به الميزان، ويكون شافعاً لأبويه يوم القيامة".