من اشهر مؤلفات المسلمين في علم الجغرافيا كتاب، يمكننا المعرفه على علم الجغرافيا انه قد انتشر وازدهر عند المسلمين في العصر العباسي والخلافة العثمانية في القرون الوسطى، ومن اهم الاسباب التي قد دفعت المسلمين على تطور الجغرافيا وهي بزوغ العصر الذهبي، ويتم الاضافة الى التطورات التي قد حدثت في علم الفلك، والعالم الخوارزمي هو العالم المشهور من علماء الجغرافيا، من اشهر مؤلفات المسلمين في علم الجغرافيا كتاب الاجابة هي: كتاب صورة الارض كتاب رسم المعمورة من الارض
وطبقًا لذلك كان للجغرافية من وجهة نظر كانط تأثير هام للغاية على مختلف جوانب المعرفة، وخلال عام 1757 أصبح من أول العلماء الذين قاموا بتدريس الجغرافيا في جامعة كونيجسبيرج، وقد أثبت أهمية الجغرافيا الأكاديمية. [4]
قضى أهم علماء المغرب العربي نصف حياته في التجوال، فزار ما يعادل 44 دولة حديثة على مدى يقارب 120 ألف كيلومتر، وأبرزها المغرب وفلسطين واليمن والهند وباكستان والعراق وسوريا ومصر وموريتانيا والأردن. أمثلة أخرى على اشهر العلماء العرب والمسلمين الفارابي (الطب/ الفلسفة) ابن رشد (الطب/ الفلسفة) ابن البيطار (الطب/ الصيدلية/ النباتات والزراعة/ الجغرافيا/ الفلسفة) الإدريسي (الفلك/ الطب/ النباتات والزراعة) ابن باجة (الفلك/ الطب/ الجبر والرياضيات/ الموسيقى) ابن الهيثم (الجبر والرياضيات/ الهندسة/ الفلسفة) بهذا نكون قد قدّمنا لك اليوم في مدونة ماي بيوت موسوعة علماء العرب وأبرز إنجازاتهم. من اشهر مؤلفات المسلمين في علم الجغرافيا كتاب صورة الارض لـ - كنز الحلول. لا بد لك أيضاً من الاطّلاع على كلٍ من تاريخ الحضارات القديمة في الإمارات و أماكن أثرية عريقة في أبوظبي تروي تاريخ وتراث الإمارة ، إلى جانب المواقع الأثرية في إمارة الشارقة. نأمل أن نكون قد وفرنا عليك عناء البحث، وفي حال كان لديك أي استفسار، اترك لنا تعليقاً في حيز التعليقات أسفل الصفحة. كما لا تنسَ متابعة مجموعة ماي بيوت الرسمية على موقع الفيسبوك.
[٣] كان له دور في إدخال الرقم الهندي إلى العالم الإسلامي، وإنجاز عظيم في علم التشفير ظهر عن طريق كتابة مخطوطة في فك رموز الرسائل المشفرة، وأهم مؤلفات الكندي: [٤] كتاب في استعمال الأعداد الهندية. مخطوط في فك رسائل التشفير. رسائل الكندي الفلسفية. الفارابي محمد أبو نصر الفرابي وُلد في فاراب، تركستان عام 870م انتقل إلى العراق ومن ثم دمشق وتوفي فيها عام 950م عن عمر يناهز الثمانين، لُقّب "بالسيد الثاني" أو "المعلم الثاني" فهو سيد الفلسفة الثاني بعد أرسطو، كتبَ في مجال المنطق والفيزياء والطب، ناقش الفرابي مفهوم وماهية الفراغ ضمن علوم الفيزياء، ورفض فكرة ووجود الفراغ من ناحية فلسفية ومنطقية، وقام بعدد من التجارب التي توصّل من خلالها أنّ الهواء يملأ الحيز والفراغ الذي هو فيه، [٥] ومن أهم مؤلفاته: [٦] آراء أهل المدينة الفاضلة. السياسة للفارابي. الألفاظ المستعلة في المنطق. عباس بن فرناس أبو القاسم عباس بن فرناس بن ورداس التاكرني وُلد في الأندلس، عام 810م وتوفي عام 887م في قرطبة، مخترع ومهندس، وشاعر وموسيقيّ وطبيب، أوّل شخص حاول الطيران، وكتبَ من خلال هذه التجربة العديد من التوصيات المُتعلّقة بعملية الطيران، قد يُعدّ الأقلّ شهرة بما يخصّ علم الطيران؛ إلّا أنّه ألهمَ الآخرين في هذا الموضوع.
أكثر الاساءات تلحق بالمراجع الكرام من قبل أبنائهم. السيد محمد رضا السيستاني Archives - شفقنا العراق. فالابناء لديهم طموحاتهم العريضة وبذلك يتجاوزون قيمة المرجع ومكانته الرفيعة ومنزلته العالية عند الشيعة. عندما يخدع السيد محمد رضا السيستاني ملايين الشيعة بوجود كاتب وهمي اسمه (إيليا إمامي) وعلى مدى سنوات، ويروج له في مواقع تابعة ومدعومة منه، فان باستطاعته أن يُصوّر فساد علاء الموسوي على أنه نزاهة، ويحول فشله الى نجاح. مَن يجيد صناعة الشخصيات المختلقة، فان قلب الحقائق يكون عليه أسهل. لا علاقة للجريدة بكل ما ورد من آراء بهذه المقالة
ابناء السيد السيستاني (دام ظله) سيد محمد رضا وسيد محمد باقر - YouTube
المرجع الديني الشيخ إسحاق الفياض من الجيل الذي يليهمُ، هنالك أسماء من "آل الحكيم" يشارُ إليها بالبنانِ، مثل: آية الله السيد رياض الحكيم، وسواهُ من العلماء، بعضهم يدرسُ في حوزة "النجف" العراقية، والبعض الآخر في حوزة "قم" الإيرانية؛ فهنالك نحو 7 شخصياتٍ من آل الحكيم، يقدمون دروس "البحث الخارج" التي يحضرها طلبة من جنسيات مختلفة. رحيلُ الزعيم! العام 1992، توفي المرجع الديني السيد أبو القاسم الخوئي، الذي كان يشارُ إليه بوصفه "زعيم الحوزة العلمية في النجف الأشرف"، و"المرجع الأعلى" للمسلمين الشيعة، وأستاذ تتلمذ على يديه مئات طلبة العلوم الدينية، طوال عقود، بينهم العشرات من الفقهاء، وعدد من الذين أصبحوا من بعده مراجع للتقليد. صورة تجمع السيد أبو القاسم الخوئي والسيد علي السيستاني كان الفراغ الذي تركه الخوئي كبيراً، خصوصاً أنه في زمنه كان شبهَ مُهيمنٍ على المرجعية الدينية، رغم وجود شخصياتٍ أخرى، لعل أبرزها في إيران آية الله الخميني وآية الله شريعة مداري. الإرث المرجعي للسيد الخوئي، توزع بين عدد من المرجعيات الدينية في العراق وإيران، إثر وفاته. ما طبيعة الصراع بين المرجعيات الشيعية في العراق وأسباب خلافها مع مرجعية قم الإيرانية؟. عراقياً، كان أبرز من آلت لهم الفُتيا: السيد عبد الأعلى السبزواري، والشيخ علي الغروي، والسيد علي السيستاني، دون إغفال فقهاء مثل: الشيخ مرتضى البروجردي، والسيد علي البهشتي، إلا أنهما لم يتصديا لشؤون المرجعية.
كما تبلور مفهوم جديد في الوسط الشيعي إزاء المرجعية، يتمثل في ضرورة أن يتولى المرجع الديني قيادة مقلديه سياسيا بالإضافة إلى تبيينه الأحكام الشرعية؛ بمعنى آخر ألا تنحصر فتاوى المرجع في القضايا الأخلاقية والبيع والشراء والطهارة والخُمس والزكاة والزواج والطلاق والصلاة والصوم والحج، وإنما تشمل أيضا الموقف من الحكومات وأعوانها وقضايا الحرب والسلم والضرائب وغير ذلك من شؤون الدولة العصرية. لذلك كان الانقسام في تقييم الشيعة لمراجعهم واضحا؛ فمنهم من كان يقلد المرجع الذي يتدخل في الشؤون السياسية، ومنهم من كان يتبع المرجع المحافظ إذا صح التعبير، وكان دعاة تسييس المرجعية يتهمون أبو القاسم الخوئي بأنه لا يتدخل في السياسة. هذا جانب من عملية التقليد، أما الجانب الآخر منها فهو أنه يتعين على كل شيعي أن يدفع كل عام خُمس ما يضاف إلى ثروته خلال العام للمرجع، ويقوم المرجع بدوره بصرف هذه المبالغ على الفقراء وتمويل مشاريعه الثقافية والدينية والخيرية، لذلك كلما زاد أتباع المرجع زادت الأموال التي يحصل عليها عبر وكلائه الذين ينتشرون في كافة دول العالم.