أدلة القول الثالث: أنه تفسير النهي الذي ورد به النص. ولعل ما له صوت هو الذي يؤدي إلى خروج الريق وتقذر الطبع منه. جاء في "الفتاوى الهندية": [فِي "النَّوَادِرِ" قَالَ فَضْلُ بْنُ غَانِمٍ: سَأَلْتُ أَبَا يُوسُفَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى عَنِ النَّفْخِ فِي الطَّعَامِ هَلْ يُكْرَهُ؟ قَالَ: لَا إلَّا مَا لَهُ صَوْتٌ مِثْلُ " أُفٍّ "، وَهُوَ تَفْسِيرُ النَّهْي]. ويناقش: بأن خروج الريق يكون يقع عادة بصوت وبدون صوت. حكم النفخ في الطعام أو الشراب. أدلة القول الرابع: أن سبب النهي هو تأذي من يشارك النافخ في الطعام فإذا كان وحده انتفت علة النهي. ويناقش: بأن النهي الوارد في النص لم يرد به ما يدل على تأذي غير النافخ بل السياق دال على أنه كان يفعله لنفسه أدلة القول الخامس: إن الأصل في النفخ في الطعام النهي، إلا إذا كان ثم حاجة والحاجة إذا صاحبها مشقة تجلب التيسير. قال المرداوي وهو الصواب إن كان ثم حاجة إلى الأكل حينئذ. الراجح: هو القول الأول سواء أكان النفخ في الطعام لنفسه أو لغيره لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى النافخ لنفسه ولكون النهي متعلقا بالآداب، وتنتفي الكراهة عند الحاجة إذا صحبها مشقة كما لو كان هناك طفل صغير يحتاج إلى الطعام عاجلا.
06-13-2017, 05:35 PM #1 منتدى البرونزية يقدم لكم ما حكم النفخ في الطعام والشراب شرع الله تعاليم الإسلام وأحكامه وآدابه لينظم للإنسان كل شئون حياته -من العبادة، والمأكل والمشرب والملبس، ومواكبة الحضارة، والتعلم والتعليم-، ويرتقي بسلوك الفرد والمجتمع في ذلك كله؛ فقال صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّ اللهَ بَعَثَنِي بِتَمَامِ مكارمِ الْأَخْلَاقِ، وكَمَالِ مَحَاسِنِ الْأَفْعَالِ» أخرجه الطبراني في "الأوسط". ومن السلوكيات التي نهت الشريعة عنها النفخ في الطعام والشراب؛ فقد جاء في "مسند أحمد" عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: "نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّفْخِ فِي الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ". ما هو حكم النفخ فى الطعام الساخن لتبريده؟ - YouTube. والمقصود من هذا النهي: الإرشاد إلى ترك النفخ في الطعام والشراب مخافة أن يقع فيه شيء من ريقه فيتقذر الآكل منه، وقد تقرر في الإسلام أنه "لا ضرر ولا ضرار"، وليس علة النهي نجاسة لعاب الآدمي؛ إذ من المقرر شرعًا أن لعاب الآدمي طاهر. جاء في "شرح صحيح البخاري" لابن بطال (1/ 291): [قال المهلب: ففي أحاديث هذا الباب دليل على أن لعاب أحد من البشر ليس بنجس ولا بقية شربه، وذلك يدل أن نهيه صلى الله عليه وآله وسلم عن النفخ في الطعام والشراب ليس على سبيل أن ما تطاير فيه من اللعاب ينجسه، وإنما هو خشية أن يتقذره الآكل منه، فأمر بالتأديب في ذلك] اهـ.
سماحة الشيخ محمّد صنقور النفخُ في الطعام والشراب المسألة: ما هو حكمُ النفخِ على الأكل (لكي يبرد)؟ الجواب: ورد النهيُ عن النفخِ في الطعام والشراب في رواياتٍ عديدةٍ عن الرسول الكريم (ص) وأهلِ بيتِه (ع): منها: ما رواه الصدوق بسندٍ صحيح في الخصال عن عليٍّ (ع) -في حديث الأربعمائة- قال: ".. لا يتفلُ المؤمنُ في القبلة، فإنْ فعل ذلك ناسياً يستغفرُ الله، لا ينفخُ الرجلُ في موضعِ سجوده، ولا ينفخُ في طعامِه ولا في شرابه ولا في تعويذِه.. "(1). بين الحرام والمكروه.. ما حكم النفخ في الطعام؟. ومنها: ما رواهُ الصدوق في حديث المناهي بإسناده عن شعيب بن واقد عن الحسين بن زيد عن الصادق (ع) عن آبائه عن النبيِّ (ص) قال: "ونهى أنْ يُنفخَ في طعامٍ أو شراب.. "(2). ومنها: ما رواه الشيخ الصدوق في الخصال بسنده عن الحسين بن مصعب قال: قال أبو عبد الله (ع): "يُكرهُ النفخُ في الرُّقى، والطعامِ، وموضعِ السجود"(3). ومنها: ما في الجعفريات قال: "أخبرنا محمد، حدَّثني موسى قال: حدَّثنا أبي، عن أبيه، عن جدِّه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدِّه عليِّ بن الحسين، عن أبيه، عن عليٍّ (ع): "أنَّ رسولَ الله (ص)، نهى عن أربع نفَخات: في موضعِ السجود، وفي الرُّقى، وفي الطعامِ، والشراب"(4).
الحمد لله. جاء النهي في الشريعة عن التنفس في الإناء ، وكذا عن النفخ في الشراب. عن أبي قتادة رضي الله عنه أَنَّ النّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: ( نَهَى أَن يُتَنَفَّسَ فِي الإِنَاءِ) رواه البخاري (5630) ومسلم (267) والمقصود هو النهي عن النفخ بما في الإناء من طعام أو شراب. يقول الشوكاني في "نيل الأوطار" (8/221):" الإناء يشمل إناء الطعام والشراب " انتهى. يقول الحافظ ابن حجر رحمه الله "فتح الباري" (10/92): " وجاء في النهي عن النفخ في الإناء عدة أحاديث ، وكذا النهي عن التنفس في الإناء ؛ لأنه ربما حصل له تَغَيُّرٌ من النَّفَسِ ، إما لكون المتنفِّسِ كان متغيِّرَ الفم بمأكولٍ مثلا ، أو لبُعدِ عهده بالسواك والمضمضة ، أو لأن النَّفَس يصعد ببخار المعدة ، والنفخ في هذه الأحوال كلها أشد من التنفُّس " انتهى. يقول الشيخ ابن عثيمين في "شرح رياض الصالحين" (2/454): " والحكمة من ذلك أن النَّفَسَ في الإناء مستقذر على من يشرب من بعده ، وربما تخرج مع النَّفَسِ أمراض في المعدة أو في المريء أو في الفم ، فتلتصق بالإناء ، وربما يشرق إذا تنفَّسَ في الإناء ، فلهذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يتنفَّسَ الإنسان في الإناء ، بل يتنفَّس ثلاثة أنفاس ، كل نَفَسٍ يبعد فيه الإناء عن فمه " انتهى.
وجدير بالذكر أنّ الفيروس يمكنه أن يمكث في الجلد لعدة سنين من دون أي أثر. أما عن طرق العدوي فيعتبر الاتصال الجنسي هو طريق العدوى الرئيسي عند الغالبية، وعادة يكون بسبب ممارسة الرجل للجنس خارج نطاق الزواج قبل الزواج أو بعده، ويمكن حدوث العدوى عن طريق أي ملامسة جلدية حتى لو لم يحدث الاتصال الجنسي الكامل، كما أنّ الواقي الذكري لا يحمي من الثآليل التناسلية لاقتصاره على تغطية منطقة محدودة من المنطقة التناسلية.
- سرطان قناة الشرج: وهذه تكثر عند الشواذ جنسياً الذين يمارسون اللواط خاصة لو حدث إصابة بفيروس نقص المناعة المكتسب(AIDS). أعراض الإصابة بالثآليل التناسلية تتمثل أعراض المرض في إحدى الصور: 1- ظهور حبيبات مرتفعة أو في نفس مستوى سطح الجلد(Warts) في الأعضاء التناسلية. وتتميز هذه الحبيبات أنها صلبة، غير مؤلمة، جافة، لونها يشبه لون الأعضاء التناسلية وأحياناً تكون بيضاء أو رمادية اللون. وقد تكون واحدة أو متعدّدة على هيئة عنقود. وأحياناً تكون الحبيبات صغيرة جداً بحيث يصعب رؤيتها حتى أثناء الكشف الطبي، وتؤدى فقط إلى الشعور بعدم الارتياح ووجود حكة بسيطة. وإذا لم تعالج قد يزداد حجمها سريعاً لتصبح شبيهة بالقنبيط. 2- وجود حكة في القضيب، كيس الصفن، منطقة الشرج، أو الشفرتين. 3- وجود إفرازات مهبلية زائدة. 4- نزيف مهبلي غير طبيعي (في غير ميعاد الدورة الشهرية) بعد الاتصال الجنسي. 5- في بعض الحالات يكون المريض مصاباً بالHPV في المنطقة التناسلية ولكن لا يوجد ثآليل أو أي شكوى. وهذا لا يعنى أن لا يهتم بالعلاج لتفادي المضاعفات ونقل العدوى للآخرين. 6- أماكن الإصابة بالثآليل في السيدات هي: الشفرتان، عند فتحة المهبل، جدار المهبل، عنق الرحم، حول الشرج.
ومع ذلك، يمكنك أيضا في مجرى البول، وقناة الشرج، والمستقيم و الرحم تحدث. بعض الذين يعانون من يعانون من الحكة والشعور البلل. منذ الثآليل التناسلية هي شديدة العدوى، فإنها سرعان ما انتشر إلى الأنسجة المحيطة بها. ويمكن أن تنمو ثم إلى blumenkohlartigem، المحمر، البني أو الرمادي النسيج. في بعض الحالات، وجود الثآليل التناسلية لسنوات، في حالات أخرى انها تلتئم بعد بضعة أشهر من بدء وحدها. فيديو: جهل حول الأمراض المنقولة جنسيا: "الزهري؟ غير أن الفرقة المعادن الثقيلة؟ " دراسة بريطانية: "الزهري؟ غير أن الفرقة المعادن الثقيلة؟ " التركيز اون لاين / Wochit مسح بريطاني: " الزهري ؟ غير أن الفرقة المعادن الثقيلة؟ " إزالة الثآليل عادة يمكن للطبيب أن يلاحظ بالفعل مع إطلالة على الأنسجة المتضررة، سواء كان هو الثآليل. لتشخيص واضح يأخذ عينة الأنسجة للسماح لهم التحقيق في المختبر. عند إزالة الثآليل، وذلك يعتمد على حجم وانتشار. ومعظم العلاجات المتعددة اللازمة لأنه بعد ثؤلول الثآليل إزالة يمكن أن تتكرر. وذلك لأن الخلايا المجاورة الفيروس قد أصيبوا بالفعل، ولكن لا ثآليل مرئية. ولذلك، فإنه من المستحسن لتفقد المنطقة المعالجة لفترة معينة بشكل مستمر.
علاج الثآليل التناسلية عند الرجال يجب أن نتذكر أن الثآليل التناسلية في الرجال هي أورام حميدة ، لكنها تميل إلى الانحلال إلى مرض أورام. انطلاقا من ذلك ، يقلل علاج الثآليل التناسلية لدى الرجال من إزالة هذه الحالة المرضية ، بغض النظر عن الحجم والشكل والموقع. يتم إرسال الأنسجة المستأصلة بالضرورة إلى خزعة (جمع خلايا أنسجة الجسم لمزيد من البحث). إذا ثبت التشخيص ، يوقع الطبيب على العلاج ، الذي يهدف إلى حل عدد من المشاكل: تعزيز الدفاع المناعي للجسم الذكوري. إبطال الفيروس المسبب للمرض. للأسف الشديد ، من المستحيل التخلص من جسد فيروس الورم الحليمي. في نفس الوقت ، هناك توقف لعدوى أخرى تم الكشف عنها. الآن سوف نفهم بمزيد من التفصيل خصوصيات علاج الثآليل التناسلية لدى الرجال. يشمل بروتوكول هذا العلاج ، بالإضافة إلى إزالة الثآليل التناسلية ، استخدام الأدوية المضادة للفيروسات والمناعة. معارض فعالية علاجية عالية استقبال هذا المضادة للفيروسات، الجهاز المناعي المخدرات كما panavir، geviran، immunomaks، Famvir، ريبافيرين، الأسيكلوفير، imunofan، ingaron، erazaba، isoprinosine، Ferrovir، drayvir والعديد من الأدوية الأخرى.
تعرفوا على العديد من الامراض التناسلية من خلال موقع صحتي: ما هو الثالول التناسلي؟ وما هي طرق معالجته؟ هذه هي اكثر الامراض التناسلية انتشاراً الأمراض التناسلية... تعرفوا عليها لتوقفوا انتشارها!