Mslam بـترولـي نشيط جدا #1 السلام عليكم اخواني انا موظف جديد صارلي شهر متى يحق لي رفع اجازة ارجوا الرد للاهمية #2 اول شي مبارك عليك الشهر... ومبروك ع الوظيفه الله يبارك لك وثاني شي لك يحق تقدم إجازة أتوقع بعد 6 اشهر وشكرا لك #3 بعد سنه انشاللله #4 اذا كنت مسجل على نظام التكويت راح تكون ان شاء الله بعد ست أشهر من مباشرة العمل والله أعلم بالتوفيق للجميع
كشفت وزارة الخدمة المدنية في المملكة العربية السعودية عن شرط جديد يخص حصول الموظف السعودي على الإجازات أثناء فترات الاختبارات. حيث أكدت وزارة الخدمة المدنية على أحقية الموظف الحكومي في الحصول على إجازة وذلك أثناء تأديته الاختبارات الدراسية وذلك وفق شرط واحد. إجازة براتب كامل وأشارت الوزارة السعودية أن المادة التاسعة من لائحة الإجازات في النظام حددت أحقية الموظف الحكومي في إجازة أثناء فترة تأديته الاختبارات الدراسية براتب كامل حسب المدة المحددة للاختبار. هل يحق لصاحب العمل إجبار الموظف على القيام بإجازته السنوية في موعد لا يناسب الموظف؟. وزارة الخدمة المدنية قامت بشرح المادة التفصيلية الخاصة بالإجازة في فترة الامتحانات مؤكدة أن تلك المادة تشترط تقديم الموظف ما يثبت أداءه للاختبارات الدراسية ومدتها، وإذا ما كان مقر الاختبار خارج مدينة سكن الموظف، فتكون إجازته من بداية الاختبارات حتى نهايتها. شروط الحصول على الإجازة وتدخل في تلك الإجازة الأيام التي لا يؤدي فيها اختبارات، بشرط إحضار ما يثبت ذلك، أما في حالة إذا كان سكنه داخل المدينة التي يوجد بها مقر الامتحانات، فإنّه يتمتع بإجازة فقط أَيام الاختبارات، وعليه مباشرة العمل خلال الأيام التي لا يوجد بها اختبار.
ما هى أحكام الاجازة الدراسية؟ – يحق للعامل تحديد موعد السنوية، في حالة الامتحانات في إحدى المراحل التعليمية، ويشترط أن يخطر صاحب العمل قبل قيامه بالإجازه بخمسة عشر يوماً على الأقل. هل يحق لصاحب العمل أن يحرم العامل من أجره عن مدة الاجازة؟ – يحق لصاحب العمل أن يحرم العامل من أجره مدة الإجازه طبقا للمادة 50 ، أو يسترد ما أداه من أجر عنها، إذا قام العامل بالانشغال في عمل آخر خلال فترة الإجازة. – يجوز للعامل أن ينقطع عن العمل لسبب عارض لمدة لا تتجاوز ستة أيام خلال السنة، وبحد أقصي يومان في المرة الواحدة. – تحسب الإجازة العارضة من الإجازة السنوية المقررة للعامل. – يقوم العامل بعمل طلب إجازة في التاريخ وللمدة التي حددها صاحب العمل، وإذا رفض العامل كتابة طلب الإجازة سقط حقه في الحصول عليها. الإجازة السنوية - البوابة الرسمية لحكومة الإمارات العربية المتحدة. – يحق للعمال الحصول على إجازة مرضية تحدد مدتها الجهة الطبية المختصة، وفي هذه الحالة يستحق العامل الحصول على تعويضاً عن الأجر وفقاً لما يحدده قانون التأمينات الاجتماعي. – يجب على صاحب العمل تسوية رصيد الإجازات أو الأجر المقابل للعامل كل ثلاث سنوات على الأكثر، وإذا انتهت علاقة العمل قبل استنفاد العامل رصيد إجازته السنوية استحق الأجر المقابل لهذا الرصيد.
أما بالنسبة لشهر رمضان المبارك يكون عدد ساعات العمل ست ساعات فقط بما يقارب ستة وثلاثون ساعة إسبوعيا. لا يملك صاحب العمل أي سلطة على العامل خلال ساعات الراحة ولا يحق له التوجه للعامل بأي أعمال أو أوامر. من حق العامل الراحة خلال ساعات العمل للصلاة والراحة ولا يحق له العمل لخمس ساعات متتالية ويكون وقت الراحة لا يتجاوز النصف ساعة بمعني أن عدد ساعات العمل بالراحة لا يتجاوز الأحد عشر ساعة يوميا. متى يحق للموظف اخذ اجازة في القطاع الخاص ستستثمر تريليوني. ومن حق العامل الحصول علي يوم أجازة كل إسبوع وفي المملكة العربية السعودية يكون يوم العطلة الرسمية يوم الجمعة وهناك بعض الأعمال التي يكون بها العطلة أيام أخري بخلاف يوم الجمعة ولا بد من موافقة مكتب العمل في هذه الحالة.
91 الإجابات بعد سنة لدينا في بلدنا يحق لك إجازة ولكن عادة تراعى الظروف الانسانية القاهرة و الحالة الصحية فعلا لايوجد نص صريح في نظام العمل السعودي لكن حسب المشرع لقانون العمل فان فترة التجربة جق مشروع لصاحب العمل يستطيع ان ينهي التجربة بدون ذكر اي اسباب حتى لو (( تولع اصابيعك شموع)) بالعامي او الشعبي فكيف اذا تقدم بطلب اجازة الا اذا كانت هناك حالات طارئة استعدت الغياب خلال هذه الفتره وايضا القرار للادارة المسئولة بالقبول او الرفض. من المهم معرفة مبدا (( الانطباع الاول First impression)) هو من اهم اسباب النجاح واجتياز الفتره التجريبيه.
في حالة إذا أراد العامل تجديد أو مد الإجازة المرضية يتم تجديدها مدة 60 يوم ويحصل على ثلاثة أرباع أجر العامل. أما إذا أراد العامل أن يجدد الإجازة المرضية مرة أخرى فتكون الإجازة غير مدفوعة الأجر نِهَائِيًّا ويحصل على 30 يوم إجازة. يحق للعامل أن يوصل الإجازة السنوية والإجازة المرضية. لا يحق لصاحب العمل أو المؤسسة أن يقوم بفصل العامل أثناء فترة إجازته المرضية، ما دام لم تتجاوز الإجازة أربعة أشهر، وهي المدة المسموح بها وينص عليها قانون العمل. كما أنه لا يقوم صاحب العمل أو المؤسسة بدفع أجر العطلات الأسبوعية والعطلات الرسمية أثناء فترة الإجازة المرضية. متى يحق للموظف اخذ اجازة في القطاع الخاصة. نظام الإجازة بدون أجر. شاهد أيضًا: توجيه هام من الموارد البشرية لمنشآت القطاع الخاص بشأن الإجازة المرضية والاستثنائية والحجر المنزلي نظام إجازة الحج للعامل • يجوز للعامل أن يحصل على إجازة لأداء فريضة الحج مرة واحدة أثناء فترة العمل. • تكون مدة إجازة الحج من 10 إلى 15 يوم، وتكون فترة إجازة عيد الأضحى من ضمن مدة إجازة الحج. • يجب أن يكون العامل قد قضى في عمله عامين متصلين. نظام إجازة الزواج وفقًا لقانون العمل السعودي يحق للعامل أن يحصل على إجازة عند الزواج، وفي هذه الحالة تكون الإجازة ثلاثة أيام.
64 الإجابات تحية طيبة شكرا لدعوتكم، نعم يحق للمنظمة او الشركة ذلك اذا فيه حفظ لمصلحتها العامة. نعم يجوز لأن مصلحة العمل تقتضي تحقيق الأهداف وبالتالي يمكن أن يتم تقديم أولوية العمل على الإجازات ومن ثم التوافق على مواعيد الإجازة وبما لا يضر تحقيق الأهداف... الا في الظروف القاهرة فالمؤسسة يكن لديها القدرة على تقدير الموقف.
المنذر للناس والمبشر لهم، فهو الرحمة والهداية: فكتاب الله العزيز عبارة عن بشري ورحمة لكل الناس، فقد آتى القرآن الكريم بالهداية لكل البشر وإنذارهم بالابتعاد عن الشرك بالله وعبادته جل جلاله فقط الفرد الصمد دون أحدٍ سواه، حيث قال الله تعالى في سورة الأنعام الآية رقم 19 "قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً ۖ قُلِ اللَّهُ ۖ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ۚ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا الْقُرْآنُ لِأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ ۚ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَىٰ ۚ قُل لَّا أَشْهَدُ ۚ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ". فيما أوضح المولى تبارك وتعالى أن القرآن أُنزل رحمة للأقوام في سورة العنكبوت الآية رقم 51 فقال تعالى: "أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَىٰ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ" صدق الله العظيم. صفات القرآن الكريم ومعانيها القرآن الكريم كتاب التلاوة والتدبر والتذكر: يتم وصف كتاب الله العزيز بهذه الصفات نسبة إلى أمر الله تعالى للعباد أن يتأملوا في خلقه، ولا سيما أنه يُعتبر الدليل لمن يرُيد التحقق والاستدلال لأي شئ، وبعد ذلك له حرية الاختيار في أن يهتدي به ويتبعه أو يبتعد عنه فهو المسئول عن قراره.
الخطبة الثانية فإن الأوصاف التي ذكرها الله - تعالى -لكتابه الكريم لم يذكرها عبثاً ولا لمجرد التمدح والإطراء فحسب بل ذكرها وكررها ونوعها ليبين لنا السبيل المستقيم والطريق القويم في التعامل مع القرآن الحكيم. صفات القرآن في القرآن. أيها الإخوة المؤمنون إن من أبرز أسباب تدهور الأمة وتخلفها وتأخرها في مجالات الحياة كلها هو ضعف أخذها بهذا الكتاب وسوء تعاملها معه فعلى سبيل المثال لذلك أقول: كم هم الذين يعدون القرآن الكريم هو مصدر التلقي والتوجيه وهو مصدر صياغة وبناء العقائد والعبادات والأخلاق والأفكار ليعرفوا عدوهم من صديقهم. كم هم الذين يعودون للقرآن ليميزوا بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان. كم هم الذين يجعلون القرآن إماماً لهم في جميع شؤون حياتهم صغيرها وكبيرها خاصها وعامها إنهم وللأسف نزر قليل وعدد يسير. فالأكثر ون قد قنعوا من العمل بالقرآن والأخذ به بمجرد الدعوى وقد صدق القائل: الدعاوى إن لم تقيموا عليها بينات أبناؤها أدعياء فأكثر الأمة اختزلوا مهمة القرآن العظيم من موجه للأمة وقائد لها إلى كتاب يرتله المرتلون ويترنم به المترنمون ويتلونه آناء الليل وآناء النهار يهذونه هذّ الشعر وينـثرونه نـثر الدقل، همّ أحدهم آخر السورة.
أمة القرآن إن كتاباً هذه صفته حري بأن يتعرف عليه الألباء ويتأمله ويتدبره الحكماء والعلماء وأن يستمسك به كل راغب في النجاة وخير ما يعين على ذلك ما ذكره الله - سبحانه - له من الأوصاف والأسماء التي تعرف بمهمته ودوره ورسالته فإليك بارك الله فيك بعض هذه الأوصاف والأسماء. فمن تلك الأوصاف أن هذا الكتاب ( مما ذكره الله - تعالى- في وصف كتابه) روح قال - تعالى -: ( وَكَذَلِكَ أَوحَينَا إِلَيكَ رُوحاً مِن أَمرِنَا مَا كُنتَ تَدرِي مَا الكِتَابُ وَلا الإِيمَانُ) ( 2) فهو روح يحيي به الله من يشاء من عباده ( الأفراد والأمم والجماعات) فكم ميت لا روح فيه ولا حياة أحياه الله - تعالى -بروح الكتاب قال - تعالى -: ( أَوَمَن كَانَ مَيتاً فَأَحيَينَاهُ وَجَعَلنَا لَهُ نُوراً يَمشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَثَلُهُ فِي الظٌّلُمَاتِ لَيسَ بِخَارِجٍ, مِنهَا) ( 3). أيها المؤمنون إن الحياة بروح هذا الكتاب هي أسعد وأكمل وألذ أصناف الحياة قال - تعالى -: ( مَن عَمِلَ صَالِحاً مِن ذَكَرٍ, أَو أُنثَى وَهُوَ مُؤمِنٌ فَلَنُحيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجزِيَنَّهُم أَجرَهُم بِأَحسَنِ مَا كَانُوا يَعمَلُونَ) ( 4) فالحياة بغير هذه الروح مهما توفرت فيها أسباب المتع والراحة الأرضية المادية إن لم تدب فيها روح القرآن وحياة الفرقان فهي أتعس وأنكد وأضيق حياة قال الله - تعالى -: ( وَمَن أَعرَضَ عَن ذِكرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحشُرُهُ يَومَ القِيَامَةِ أَعمَى) ( 5).
كنت كلما أتيت على قوله: "فبأي آلاء ربكما تكذبان" (الرحمن: 13)، قالوا: لا بشيء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد" (رواه الترمذي). أ. د. قصي الحسين
نتأمّل من خلال هذا المشهد كيف تقدّم الأرقام صورة تكاملية رائعة بين الكتاب والقرآن. تأمّلوا هذه الآية من سورة يوسف.. وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (23) يوسف الآية رقمها 23 وعدد كلماتها 23 أيضًا.. وأنتم تعلمون أن 23 هو عدد أعوام نزول القرآن أو الكتاب. والعجيب أن عدد حروف هذه الآية نفسها 91 حرفًا.. وحاصل جمع العددين 91 + 23 يساوي 114، وهو عدد سور القرآن.. الآن تأمّلوا كيف تكرّرت أحرف لفظ (القرآن) في هذه الآية.. الحرف ا ل ق ر ن المجموع تكراره في الآية 17 12 3 2 6 57 وتأمّلوا كيف تكرّرت أحرف لفظ (الكتاب) في الآية نفسها.. ك ت ب 1 4 وكما هو واضح أمامكم الآن.. لفظ (القرآن) يتألّف من ستة أحرف تكرّرت في الآية 57 مرّة. صفات القران الكريم. ولفظ (الكتاب) يتألّف من ستة أحرف تكرّرت في الآية 57 مرّة. مجموع العددين 57 + 57 يساوي 114.. وهذا هو عدد سور القرآن أو الكتاب! مزيد من التأكيد.. تأمّلوا هذه الآية من سورة القصص.. وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ (23) القصص وكما تلاحظون فإن الآية رقمها 23 أيضًا.. فتأمّلوا كيف تكرّرت أحرف لفظ (القرآن) في هذه الآية.. 18 7 5 10 62 52 لفظ (القرآن) يتألّف من ستة أحرف تكرّرت في الآية 62 مرّة.