يقول البغدادي: "مِكر ومِفرّ صيغتا مبالغة (مثل مِصْقَع، مِسعر، مِقوَل)... فإنما أراد أنه يصلح للكرّ والفرّ، ويحسن مقبلاً ومدبرًا. ثم قال: معًا، أي: جميع ذلك فيه. وشبّهه في سرعته وشدّة جريه بجلمود حطّه السيل من أعلى الجبل - وإذا انحط من عل كان شديد السرعة؛ فكيف إذا أعانته قوة السيل من ورائه! وذهب قوم إلى أن معنى قوله: كجلمود صخر الخ، إنما هو الصلابة؛ لأن الصخر عندهم كلما كان أظهر للشمس والريح كان أصلب. أعرب: مكر مفر مقبل مدبر معا ** كجلمود صخر حطه السيل من علِ / استخرج الصورة البلاغية . من القائل ؟ وما عصره الأدبي؟. وقال بعض من فسّره من المحدَثين: إنما أراد الإفراط، فزعم أنه يرى مقبلاً مدبرًا في حال واحدة عند الكر والفر، لشدّة سرعته؛ واعترض على نفسه فاحتج بما يوجد عِِِِِِِِِِيانًا، فمثّله بالجلمود المنحدر من قُُُُُنّة الجبل: فإنك ترى ظهره في النَّصبة على الحال التي ترى فيها بطنه وهو مقبل إليك. " ينقد البغدادي هذا الرأي، ويقول: "ولعلّ هذا ما مرّ قطّ ببال امرئ القيس، ولا خطر في وهمه، ولا وقع في خلَده، ولا رُوعه". (خزانة الأدب، ج3، ص 244- الشاهد 191). ذكرت المعنى المباشر- كما فهمه الزوزني والبغدادي وغيرهما، ولكن الإشكال يبقى في قوله (معًا)، فكيف يكر ويفر معًا؟ وكيف يقبل ويدبر معًا؟ كيف لا يكون التضاد؟ هنا ضرورة "الاتساع"- أو بلغة النقد الحديث "التأويل"!
#1 بـسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركـاته مِكرٍّ مِفَـرٍّ مـقبلٍ مـدبرٍ مَعـاً... كجلمودِ صخر حطَّهُ السّيْلُ من عَلِ,, من اشهر الابيات في الادب العربي وهذا البيت هو لـ امرؤ القيس اللي وصف به فرسه الاصيل في احد المعلقات السبع الشهيره ربما لو تأملنا في هذا البيت لو جدنا ان ( اشعر الناس) قال في البدايه: ان فرسه يكــر وفي نفس الوقت يفــر وانه يقبل ويدبر في نفس الوقت ايضا فكيف يحدث هذا ؟!!!
ويستمر امرؤ القيس بوصف جمال حصانه فيقول أن له فخذان رشيقان كفخذا الغزال وأن له ساقان كساقا النعامة طويلان يمشي كالذئب بسرعة مشيه وهدوئها ويصف أنواع مشي حصانه الأربعة وهي العدو والخبب والهذيب والتبختر. ويكمل وصف جمال حصانه ويقول بأنه كبير الأضلاع جبينه منتفخ ويقول بأنه كريم فهو يستح إذا أتاه أحد من خلفه ويغطي على نفسه من الخلف بذيلة الذي لا يصل الأرض. أقرأ التالي منذ 16 ساعة قصة جبل الأهوال منذ 16 ساعة قصة قصيدة يا منزلا لم تبل أطلاله منذ 16 ساعة قصة قصيدة وقد زعمت يمن بأني أردتها منذ 16 ساعة قصة قصيدة هل تذكرن بنجد يوم ينظمنا منذ 16 ساعة قصة قصيدة هزئت إذ رأت كئيبا معنى منذ 16 ساعة قصة قصيدة نوران ليسا يحجبان عن الورى منذ 16 ساعة قصة قصيدة لمن دمنة بالنعف عاف صعيدها منذ 16 ساعة قصة قصيدة كتبت تلوم وتستريب زيارتي منذ 16 ساعة قصة قصيدة راحت رواحا قلوصي وهي حامدة منذ 16 ساعة قصة الطفلة اليتيمة
(القزويني: الإيضاح في علوم البلاغة، ص 350) وأخيرًا، فإن تحفظ البغدادي من شرح "المحدّثين" وهو أن ذلك "ما مرّ قطّ ببال امرئ القيس، ولا خطر في وهمه" فهذا لا يُقبل به في النقد، وكم بالحري في النقد الحديث.
او انه الجني يختنق ويكون قد اقبل علي حالة من الموت واقتربت نهاية الشيطان. لطلب العلاج والكشف يرجي مراجعة او حميدان لفك السحر وطرد الجن.
علاج مجرب ونافع لطرد الجن العاشق الطيار 💯 - YouTube
فإذا أتاك من هو مصاب بالجن الطيار -و ربما يأتي من يسألني كيف أعرف انه طيارولم اره -أقول له ان الجان الطيار له علامات كثيرة سوف تجدونها مدونه في كل مكان. المهم هو العلاج وهو كالأتي تكتب علي جبهة المريض حرف (ن) وعند وضع النقطة تقول حبستك بنون والقلم وما يسطرون ثم تكتب فوق حرف النون لفظ الجلالة (الله) وتكون محصن جيدا. علاج الجن الطيار مجرب للعصب السابع. ثم تقرأ في أذن المريض اليمني بالترتيل الأذان 7مرات + والصافات إلي (وقفوهم إنهم مسئولون) 7مرات + أخر سورة الحشر مرة + سورةالجن مرة واحدة+ سورة الطارق مرة واحدة +القلاقل الثلاثة مرة سوف تجد الجن مهماكانت قوته أثناء القراءة سوف يستغيث ويطلب الخروج ولو استمريت في القراءة واستمر هوفي عنادة لو كان مارداً أو عفريتاً فسوف يحرق بفضل الله عز وجل. ثم بعد خروجه تحضرماء + ماء ورد وتقرأعليه سورة يس 3مرات +آية الكرسي 33مرة + أيات الحفظ مرةوالقلاقل 3 مرات ويشرب ويستحم من هذا الماء ويرش المكان لمدة أسبوع. وكذلك لمنع الجان الطيار من الدخول في المنزل نهائياً تكتب معشر كهيعص حم عسقوحوله آية الكرسي 3مرات + القلاقل الثلاثة مرة واحدة ويعلق علي مدخل الباب الرئيسي للمنزل + حجاب يحمله الشخص بنفس الكيفية السابقة.