تلقت دار الإفتاء سؤال يقول فيه صاحبه:زوجتي تعمل بإحدى الدول العربية وتقوم بادخار نقودها بغرض استكمال ما يمكننا من دفع مقدم لإيجار شقة أكبر من التي نقيم فيها، فهل تجب الزكاة في هذا المال المدخر؟ وهل يجوز لي إخراج الزكاة نيابة عنها؟ وهل يجوز لي دفع الزكاة لأختي المريضة الفقيرة؟ وأجابت الدار بأنه إذا بلغ مال زوجتك المدخر النصاب وهو ما يعادل 85 جرامًا من الذهب عيار 21 ومرَّ عليه عام من وقت بلوغه النصاب وجبت فيه الزكاة، وتصح النيابة للزوج في إخراج زكاة مال زوجته، ويجوز إعطاء الأخت المريضة من مال الزكاة ما دامت من الأصناف المستحقة لأخذ الزكاة. وأوضحت الدار إن مصارف الزكاة بينها الله تعالى في كتابه الكريم؛ حيث يقول: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللهِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ [التوبة: 60]. ولوجوب الزكاة في المال شروط منها: 1- أن يبلغ المال نصابًا، ونصاب المال عشرون مثقالًا من الذهب، وزنها الآن 85 جرامًا من الذهب عيار 21. 2- وأن يحُول على هذا النصاب عامٌ كامل؛ لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «لَا زَكَاةَ فِي مَالٍ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ» رواه ابن ماجه.
لنكون بذلك قد وضحنا لكم هل يجوز منح أموال الزكاة للأخت أو الأخ أم لا وفقاً لرأي جمهور علماء الأزهر، وللمزيد من التساؤلات والاستفسارات تابعونا في الموسوعة العربية الشاملة.
[3] شاهد أيضًا: ما حكم دفع الزكاة الى غير مصارفها التي حددها الشرع هل يجوز إعطاء الزكاة للأخت ابن باز قال الشّيخ ابن باز رحمه الله تعالى أنّه يجوز للمسلم دفع الزّكاة لأخته إن كانت من الفقراء والمحتاجين، فالزّكاة من الأولى أن تُعطى للفقراء من الأقارب، لأنّ الأقربون أولى بالمعروف، ولقد قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "الصدقةُ على المسكينِ صَدقةٌ وعلى ذي الرَّحِمِ اثنَتان صدقةٌ وصِلَةٌ". [4] فمن الجائز في الشّرعة الإسلاميّة إعطاء الزّكاة للأخت الفقيرة المحتاجة أو الغارمة الغير قادرة على دفع وسداد ديونها، والله أعلم. [5] هل تجوز الزكاة على الأخ يجوز للمسلم أن يُعطي زكاة ماله لأخيه الفقر إن كان لا يسكن مع في بيته، لأنّه إن كان في بيته فإنّ من واجبه الإنفاق عليه، أمّا إن كان في غير بيته فلا بأس أن يدفع إليه زكاة ماله لإعانته على قضاء حاجاته الأساسيّة، كذلك إن كان للمسلم أختًا تعيش في بيته فلا يجوز له أن يعطيها الزّكاة لأنّ الله تعالى فرض عليه الإنفاق عليها إن لم يُوجد الأب أو الجدّ، وأمّا إن كانت متزوجة وفي غير بيته فيجوز إعطائها زكاة المال. [6] شاهد أيضًا: حكم من جحد وجوب الزكاة مع العلم بوجوبها حكم دفع الزكاة للأقارب إنّ دفع زكاة المال إلى الأقارب جائزةٌ في الشّريعة الإسلاميّة، وتعدّ صلة رحمٍ وصدقة معًا، فيجوز للمسلم أن يعطي زكاة ماله للفقراء من أقاربه كأخيه وعمّه وابن عمّه وعمّته وخالته وغيرهم من الأقارب، لكن لا يجوز للمسلم أن يعطي الوالدين مهما علو، كذلك لا يجوز إعطائها للأبناء أو الأحفاد فلا تُدفع الزّكاة إلى الأصول والفروع، أمّا غيرهم من الأقارب فيجوز دفع الزّكاة إليهم.
وإنّ إعطاء الأخ أو الأخت أو العم أو الخال الزّكاة، فيها أجرٌ مضاعفٌ، حيث أنّ الزّكاة على الأخت أو الأخّ، عدّها الإسلام صدقةً ولها أجرها. و كذلك عدّها أيضاً صلة رحمٍ ولها أجرها. فقد قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: " الصَّدَقةُ على المِسكينِ صَدَقةٌ، والصَّدَقةُ على ذي الرَّحِمِ اثنتانِ: صَدَقةٌ، وصِلةٌ". [3] وعلى المسلم أن يكون دائم التّفقّد لأحوال أقربائه وإخوانه الذّكور والإناث، والوقوف إلى جانبهم في أوقات الشّدّة والمصاعب، وألّا ينتظر إلى أن يأتي وقت إخراج الزذكاة ليتذكّرهم، ويتذكّر حوائجهم والله أعلم. [4] شاهد أيضًا: حكم تقديم زكاة الفطر قبل العيد بيوم أو يومين حكم إعطاء الزكاة للأخت المتزوجة هل يجوز اعطاء الزكاة للاخت سؤالٌ قد ذُكرت إجابته فيما سبق، حيث أفادت بجواز الأمر إن كانت محتاجةً وفقيرةً، ولا تسكن في بيت أبيها أو بيت أخيها، لكن ما حكم إعطاء الزكاة للاخت المتزوجة ؟ حيث أفاد أهل العلم بأنّه يُباح للمسلم أن يعطي زكاته لأخته المتزوجة، إن كانت فقيرةً أو معدمةً، ونفقة زوجها لا تكفي حاجاتها الضّرورية والأساسيّة، والّتي هي المسكن والكسوة والعلاج والمأكل والمشرب، وذلك إمّا يكون لسوء أحوال زوجها المادّيّة، أو لصفةٍ في زوجها سيّئةٍ كالبخل وما شابهه.
بشرط أن تكون هي في حاجة إليها، وتصرف منها على نفسها. علاوة على ذلك فإنه يجوز أن يتم إعطاء الزكاة للأخت، يتيمة الأب والأم، التي لا يكون لها مصدر رزق. بالإضافة إلى ذلك يجوز أن يتم إعطاء الأخت الزكاة في حال كانت تعاني من المرض أو العلة المزمنة. وتكون هي بحاجة إلى مصاريف العلاج. شاهد أيضا: جمعية العون المباشر طلب مساعدة هل يجوز دفع الزكاة للأخت المتزوجة يذكر أن الأخت المتزوجة إما أن تكون هي مكتفية بالنفقة التي يتم منحها لها من زوجها أو أنها تكون غير مكتفية، وهنا نوضح لكم تلك الأحكام، وهي: في حال كانت الأخت المتزوجة مكتفية بنفقة زوجها عليها لا يجوز دفع الزكاة إليها باسم المسكينة أو الفقر. ولكن يجوز أن يتم دفع الزكاة إليها إذا كانت من الأصناف الأخرى. ولكن إن كانت الأخت المتزوجة غير مكتفية بالنفقة من زوجها. ولا تكفي الحاجات الأساسية لها إما لفقره أو بخله، فإنه يجوز أن يتم دفع الزكاة لها. ويحصل على أجرين وهما الصدقة، وصلة الرحم. شاهد أيضا: مساعدات بيت الزكاة استفسار عن النتيجة هل يجوز إعطاء الزكاة للاخ العاطل عن العمل يتوجب التنويه هنا إلى أنه يجوز أن يتم إعطاء الأخ العاطل عن العمل من قبل أخيه أو أخته الزكاة.
وانظري الفتوى رقم: 94728 ، والفتوى رقم: 103984. أما مسألة منع الزكاة عن الوارث فهي مبنية على وجوب النفقة على الأقارب غير الأصول والفروع وهو محل خلاف بين أهل العلم، فيرى الحنابلة وجوب النفقة للقريب الوارث، بشروط تقدم ذكرها في الفتوى رقم: 44020 ، منها أن يكون المنفق وارثا ، وهو شرط مفقود هنا إذا كان للأخت الفقيرة أولاد ذكور أو أب على قيد الحياة، وكذا الأخ. وللفائدة يرجى الاطلاع على الفتوى رقم: 28572. والله أعلم.
المصدر:
[٤] المراجع ↑ "لماذا تكنى عائشة رضي الله عنها بأم عبد الله؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 3-5-2019. بتصرّف. ↑ عادل يوسف العزازي (27-3-2015)، "التعريف بأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 3-5-2019. بتصرّف. ↑ فايز العنزي، "عائشة الصديقة أم المؤمنين" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 3-5-2019. بتصرّف. ↑ عبد الرحمن الطوخي (11-4-2014)، "عائشة بنت أبي بكر العالمة، العابدة، المتصدقة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 3-5-2019. من هم ابناء عائشة رضي الله عنه - موقع مُحيط. بتصرّف.
بتصرّف. ↑ "أولاده صلى الله عليه وسلم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 11-1-2019. بتصرّف. ↑ "عائشة رضي الله عنها الزوجة المثالية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-1-11. بتصرّف. ↑ "حب الرسول للسيدة عائشة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-1-11. بتصرّف.
خدمة عائشة للنبي في بيته كانت سيرة السيدة عائشة رضي الله عنها كاملة تتمحور في حبها لرسول الله، وتعلمها منه، وخدمتها له في بيته، حيث تم وصفها رضي الله عنها، بأنها الزوجة المثالية ضمن زوجاته صلى الله عليه وسلم، فلم يطلب شيئًا في بيته إلا وجده قبل أن ينطق به، ومن ضمن هذه الخدمات، أنها لم تكن تجلس في بيتها. ولكنها كانت تقوم بطحن الطحين، وتحرص على تطييبه – صلى الله عليه وسلم-، وتتحاور معه دائمًا باحترام وأدب شديد، وتكرم ضيوفه، وتحضر له أطيب الطعام الموجود في منزلها رضي الله عنها، بجانب أنه كانت تتسامر مع النبي وتحدثه بجميع أخبارها، ناهيك عن حرصها على التزيين الدائم للنبي صلى الله عليه وسلم، والظهور بمظهر حسن أمامه. ابناء عايشه رضي الله عنها في. وفاة عائشة رضي الله عنها اختلفت الروايات التي ذكرت أم المؤمنين عائشة، وموعد وفاتها بالتحديد، ولكن أكثر ما اتفق عليه العلماء أنها توفيت بعد شعورها بمرض شديد، في ليلة الثلاثاء من يوم 17 رمضان لسنة 58 هجرية، وكانت تبلغ من العمر وقتها حوالي 66 عامًا، في خلافة معاوية رضي الله عنه، ودفنت في البقيع بناءً على وصيتها التي أوصتها لعبد الله بن الزبير رضي الله عنه. وذكرت بعض الروايات أنها أمرت في وفاتها رضي الله عنها بأن تدفن ليلًا، فكان دفنها بعد الوتر في البقيع، وصلى عليها العديد من الصحابة أبرزهم الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه، وكان هناك خمسة من الصحابة الذين حرصوا على النزول لقبرها لحظة دفنها، وهم عبد الله بن محمد بن أبي بكر، عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، عبد الله وعروة ابنا الزبير، والقاسم بن محمد، رضوان الله عليهم جميعًا.