قوله تعالى "فمن يعمل" مثال على النون الساكنة متبوعة بحرف الياء وهو من حروف الإدغام بغنة فتنُطق فيّعمل بالتشديد مع الغنة. أما قوله تعالى "لقوم يؤمنون" هو مثال على التنوين متبوعاً بالياء أحد أحرُف الإدغام بغنة فيُنطقان ياءً مشددة مع غنة. النوع الثاني إدغام بغير غنة وحروفه هي اللام والراء ومن أمثلتها قوله تعالى "من رّبه"، حيث أتت النون الساكنة متبوعةَ بأحد أحرف الإدغام وهو الراء، فتُنطق مرّبه مع إدغام الحرفين ومراعاة عدم وجود غنة. أمثلة على التنوين وحروف الإدغام بغير غنة قوله تعالى "هدىً للمتقين" وتُنطق اللام مدْغوماً فيها التنوين. ملاحظة هامة: الإدغام بغنة يُطلق عليه دائما إدغامًا ناقصًا، حيث يذهب الحرف وهو التنوين أو النون وتبقى الصفة وهي الإدغام، كما يُسمى الإدغام بغير غنة عند علماء التجويد إدغامًا كاملاً وذلك بسبب ذهاب الحرف والصفة معًا. احكام النون الساكنة والتنوين الإظهار المطلق يُعرف بأن يأتي بعد النون الساكنة حرف من حروف الإدغام ولا يكون ذلك إلا في كلمة واحدة، وسبب تسميته مطلقًا لعدم تفيده بحلق أو شفة، وذلك كالتالي: وقع في أربع كلمات في القرآن الكريم كاملًا وهي (صنوان، قنوان، دنيا، بنيان) سبب الإظهارهنا أنه لو أُدغمت النون الساكنة في الواو أو الياء في هذه المواضع، لالتبست بالمضاعف فيصير اللفظ "صوَّان، قوَّان، بيَّان، ديَّا" وتغير المعنى المقصود.
احكام النون الساكنة والتنوين باب هام من أبواب التجويد التي تُساعد المسلم على قراءة القرآن الكريم بشكل سليم تابع التفاصيل عبر موقع عالمك ، والمقصود بها هي تلك الأحكام التي تُبين كيفية القيام نطق النون الساكنة أو التنوين مع باقي حروف الهجاء وقت تلاوة الآيات، حيث وجد العلماء أن لكل حرف تابع للنون الساكنة حكم معين وطريقة خاصة بالنطق، وذلك في القراءة المتواترة عن النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن تم الوصول إلي أحكامٌ أربعة يتوقف كلاً منها على حرف الهجاء التالي للنّون كلما وجد. احكام النون الساكنة والتنوين النون الساكنة عبارة عن حرف أصلي من بنية الكلمة، يأتي حاليًا من الحركات الثلاث (الفتحة أو الضمة أو الكسرة) مثل نون (منْ) و (كنْ)، ويُمكن أن تأتي في أي نوع من أنواع الكلمة من اسم أو فعل أو حرف، وذلك كالآتي: تثبت النون الساكنة وصلًا ووقفًا وكتابة ونطقًا وقد تأتي في وسط الكلمة أو طرفها. علامة السكون: (…ْ) للدلالة على سكون الحرف، وتأتي في المصحف على هيئة رأس حاء صغيرة على الحرف هكذا (¸)، وكلاهما للدلالة علي السكون. أما التنوين هو عبارة عن علامة تلحق في آخر الاسم ويُنطق كحرف نون ساكن، يظهر في النطق دون الخط وفي الوصل دون الوقف.
سبب تسميته: سُمي هذا الحكمُ بالإظهار الحلقي؛ لأنَّ حروفه تخرج من الحلقِ. سبب الإظهار: يرجع سبب هذا الحكمِ إلى التباعدِ بين مخرجي النون الساكنةِ، وبين مخارج حروف الإظهار، حيث أنَّ النون الساكنة والتنوين تخرجان من طرف اللسان، بينما حروف الإظهار تخرُج من الحلقِ. حقيقة الإظهار: أن يتمَّ النطقُ بالنونِ الساكنةِ أو التنوينِ نطقًا واضحًا من غير غنةٍ، ثمَّ النطقُ بحروف الإظهارِ من غير فصلٍ ولا سكتٍ بينهما. أمثلة على الإظهار: وفيما يأتي ذكر بعض الأمثةِ على الإظهار من القرآن الكريم: قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ}. قال تعالى: { سَلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ}. قال تعالى: { مَّنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ۗ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ}. قال تعالى: {لَّا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ ۖ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ}. قال تعالى: {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ}.
من أحكام النُّون الساكنة والتَّنوين حكم الإقلاب والإخفاء الحكم الثالثُ: الإقلابُ: الإقلاب في اللغة: هو تحويلُ الشيءِ عن وجهه. وفي اصطلاح القراء: هو جَعْلُ حرفٍ مكان حرف، مع مراعاة الغنَّةِ والإخفاءِ في الحرف الأول، والمراد بالحرف الأول: النونُ الساكنة والتنوينُ المنقلبانِ ميمًا. حروفه: للإقلاب حرفٌ واحد وهو (الباء)، فإذا وقَعَت الباء بعد النون الساكنة، سواء في كلمة أو كلمتين، بأن كانت النون الساكنة آخِرَ الكلمةِ، والباء أول الكلمة الثانية أو بعد التنوين، ولا يكون إلا من كلمتين - وجب حينئذٍ قلبُ النُّونِ الساكنة أو التنوين ميمًا، ثم إخفاءُ هذه الميمِ في الباء مع الغنَّةِ. صُوَره: للإقلاب ثلاثُ صورٍ تعدُّ أمثلة له: الصورة الأولى: الباء واقعة بعد النون الساكنة في كلمة مثل: (أَنْبِئْهُمْ). الصورة الثانية: الباء واقعة في أول الكلمة الثانية، والنون الساكنة آخِرَ الكلمة الأولى مثل: (مِنْ بَيْنِهِمْ). الصورة الثالثة: الباء واقعة أول الكلمة الثانية، والتنوين آخِرَ الكلمة الأولى، مثل: (عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ). كيفيتُه: يتضحُ لنا من تعريف الإقلاب أنه يتحقَّقُ بثلاثة أمور، هي: 1- قلب النون الساكنة أو التنوين ميمًا.
سبب الإخفاء: يرجع سبب الإخفاء في كون مخارج حروفه ليست قريبة من مخرج النونِ والتنوين مثل قرب حروف الإدغام منها، وليست بعيدة مثل بعدِ مخارج حروف الإدغام، فوجب التوسط بين الادغام والاظهار. مراتب الإخفاء: للإخفاء ثلاث مراتب، وفيما يأتي بيانها: المرتبة الأولى: وهي أقوى المراتب، وتكون عند الطاء والدال والتاء، وسبب قربها هو قرب مخارج هذه الحروف من مخرجي النون والتنوين. المرتبة الثانية: وهي أدنى المراتب وتكون عند الكاف والقاف لبعد مخارجهما عن مخرجي النونِ والتنوينِ. المرتبة الثالثة: وهي أوسط هذه المراتب وتكون عند باقي حروف الإخفاء. أمثلة على الإخفاء: وفيما يأتي ذكر بعض الأمثلة من القرآن الكريم على الإخفاء: قال تعالى: {أَفَلا يَنْظُُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيفَ خُلِقَتْ}. قال تعالى: {أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا ۚ لَّهُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ}. قال تعالى: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ}. قال تعالى: {وَجَاءُوا عَلَىٰ قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ ۚ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ}.
أخر تحديث يناير 1, 2022 ملخص أحكام النون الساكنة والتنوين ملخص أحكام النون الساكنة والتنوين عند نزول القرءان الكريم على سيدنا محمد صلى الله علية وسلم وضع الله سبحانه وتعالى علم قراءة القرءان في قلب نبي الله صلى الله علية وسلم. فعلمنا النطق الصحيح لكل آية من آيات القرءان الكريم، ولكن كتاب الله وما يحتويه من آيات له علم في كيفية القراءة الصحيحة التي يمكن للإنسان أن يقرأ بها القرآن. وهذا العلم له الحكمة والأنظمة الصحيحة التي تنظم النطق الصحيح لتلك الكلمات الموجودة في كتاب الله عز وجل، ومن تلك الأحكام أحكام النون الساكنة وأحكام التنوين، أو ما يطلق عليها في الدين الإسلامي الأحكام العامة للتجويد في آيات القرآن الكريم. ما هو علم أحكام التجويد؟ من أهم العلوم التي يحتاج إليها الإنسان حتى يتمكن من أن يقرأ كتاب الله عز وجل على الطريقة الصائبة هي أحكام التجويد، التي توضح النطق الصحيح للكلمات وما يلزمها من تشكيل إلى غير ذلك من الأشياء. ولأهمية هذا النوع من العلوم فقد كان مجال التجويد من المحطات الهامة التي أخذت الوقت من اهتمام العديد من العلماء، الذين كان لهم الدور في قيامهم بتدوين ما يخص تلك الأحكام وكيفية تطبيقها وطبع تلك الأحكام في بعض الكتب التي يمكن للناس أن يستفيدوا منها.