ما حدث الآن يثير الغرابة والقلق لمستقبل الهلال مدرب يقال بعد عدة أشهر وجالس يعبث بالفريق واقصد بالعبث ليس فنياً فقط يكفي أن تقرر طرد المدرب لما ترى عبثه اللياقي الذي تسبب بوعكة العابد ضعف لياقة وعدم إراحة..... وإدارة تتفرج وهذه هي المصيبة.... إدارة تتفرج.... نريد لجنة فنية على مستوى عالي تختار مدربين يناسبون اسلوب الهلال ككره هجومية وممتعة وتظهر هيبة الفريق بالرغبة بدك الخصو 03/10/2016, 11:43 AM زعيــم نشيــط تاريخ التسجيل: 06/12/2010 المكان: الرياض مشاركات: 992 اذا كان هذا توجه للادارة فهي خطوه ممتازه واتمنى استمرارها!! ولا يستشار الا من يكون ثقة ومؤتمن برأيه!! فعلا ظهرت شائعات بعشرات الاسامي وغالبا الصفقة خلاف ماطرح بالاعلام!! جريدة الرياض | إدارة الهلال لم تستشر الشرفيين في إبعاد المدربين السابقين.. لماذا؟. يبدو ان وجه السعد اتعب المتمصدرين كثيرا!! بالتوفيق للزعيم الملكي! !
5 أندية تبحث عن مدربين قبل انطلاق الدوري السوداني
من يريد المدرب المميز عليه أن يدفع.. أما شغل القعاطة و تعاقد مع المدرب لعله ينجح.. ما ينفع و سندفع ثمنه في نهاية الموسم و في المواسم القادمة.. منذ رحيل جيريتس و نحن ندور في حلقة مفرغة ( كالديرون ، توماس دول ، هاشيك ، كمبواريه ، زلاتكو ، سامي ، ريجيكامب ، دونيس ، ماتوساس) و أخشى أن تطول القائمة!!
دروب استبشرت الجماهير الهلالية بتفاؤل كبير ما اكده رئيسها الجديد ورجل المرحلة "الزرقاء" الأمير نواف بن سعد في مؤتمره الصحفي الأول عقب انعقاد الجمعية العمومية لتزكيته رئيسا لمجلس الادارة ال 17 في تاريخ نادي الهلال حين تحدث نواف بحنكة الكبار مدعومة بخبرة ادارية عريضة لامس من خلالها تطلعات جماهيره وهو يتحدث عن خططه الطموحة واستراتيجيته الادارية في قيادة مسيرة النادي لتحقيق ما تصبوا اليه في السنوات الأربع المقبلة. تحدث نواف بفخر عن اعتزازه برئاسته النادي الذي اسسه الشيخ عبدالرحمن بن سعيد "رحمه الله" واختار له جلاله الملك سعود "طيب الله ثراه" اسمه الهلال - الملكي - قبل 58 عاماً. وكشف الرئيس الجديد ملامح شخصيته الوفية حين مر في خطابه على اسمين مهمين من رؤساء الهلال السابقين منوهاً في لفتة وفاء غير مستغربة من سموه بما قدموه من تضحيات وعطاء بلا حدود قادوا من خلاله النادي الى احراز مكاسب وانجازات غير مسبوقة بلغت 18 بطولة محلية وخارجية تشكل ما نسبته 30% من محصلة بطولات الهلال ال 55. مدربو وقادة الهلال في بطولات الدوري | صحيفة المواطن الإلكترونية. عندما أكد ان الأمير عبدالله بن سعد "رحمه الله" هو مؤسس الهلال الحديث.. وهو بالفعل ما ذكره الرئيس الهلالي الجديد اذ يعد عبدالله بن سعد أول رئيس هلالي يلقب بوجه السعد بعدما نجح في قيادة ناديه لتحقيق تسع بطولات بما فيها أول بطولة خارجية للهلال تمثلت بكأس اندية مجلس التعاون 1406ه خلال رئاسته النادي بفترتين بدأت 1404ه وانتهت بوفاته "رحمه الله" عام 1415ه.
لسنا ضد إقالة الجابر فلا يوجد مدرب نجا من قرار الإقالات كونها جزءاً لا يتجزأ من عمله في الأندية لكننا ضد الطريقة التي تدار فيها محاولات إبعاد الجابر من تدريب الهلال، فالقرار لم يتخذ من إدارة النادي بل إن إدارة النادي وفقاً لتصاريح سابقة لرئيس النادي الأمير عبدالرحمن بن مساعد كانت تشيد بما قدمه الجابر من عمل، والآن تقبل الجلوس في اجتماعات لتقييم عمله وتحديد مستقبله في تناقضات غريبة وحتى مشاورات أعضاء الشرف في اتخاذ القرارات أمراً جيداً في الأندية لكن الأمر غير الجيد أن أعضاء الشرف يقررون اجتماعا بالإدارة لتحديد مصير مدرب. ما يحدث اليوم في الساحة الرياضية من تفاوت أخبار حول بقاء أو رحيل سامي هو إساءة في المقام الأول لإدارة الهلال وإثبات ضعفها الإداري ونكران لما قدمه الجابر في الهلال والأمر ربما يكون مجرد تصفية حسابات شرفية مع الجابر بعيدة عن مصلحة الفريق كون تقييم عمله جاء خالياً من المختصين في الأمور الفنية، والعمل في الأندية يحتاج أكثر من موسم لتقديم الفريق النجاحات وقيادته إلى البطولات فعلى سبيل المثال ليفربول في الموسم الماضي خرج بمستوى ضعيف مع المدرب براندن رودجرز في موسمه الأول، وحين استمر نجح في قيادة الفريق إلى المركز الثاني في الدوري الإنجليزي والمنافسة على اللقب حتى الجولة الأخيرة.
12 وماذا عن النظام الغذائي، والحفاظ على الوزن المثالي ؟ أعمل حاليًا وفق نظام غذائي معين، وأسعى جاهدًا إلى تجنب اكتساب كمية كبيرة من الدهون، وهنالك أكلات معينة أحرص على تناولها خاصة السلطة والفواكه التي تعوض النقص وتعطيني طاقة كبيرة. 13 ماذا تود أن تقول لجماهيرك ومحبيك؟ أولًا أسأل الله أن يُزيح عنا هذه الغمة وتعود أوطاننا بخير وسعادة، وأتمنى من الجميع الالتزام بتعليمات وزارة الصحة هنا في مصر أو في المملكة العربية السعودية، والبقاء في المنازل من أجل أنفسهم ومن أجل أحبابهم.
وقال لها: في أي يوم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت: يوم الإثنين، قال: فأي يوم هذا؟ قالت: يوم الإثنين، قال: أرجو فيما بيني وبين الليل، فنظر إلى ثوب عليه كان يمرّض فيه، به رَدْعٌ من زعفران، فقال: اغسلوا ثوبي هذا، وزيدوا عليه ثوبين فكفِّنوني فيها. قلت: إن هذا خَلِقٌ، قال: إن الحيّ أحقّ بالجديد من الميت، إنما هو للمُهْلَة. فضل الموت يوم الجمعه للشيخ محمد العريفي. فلم يُتَوَفّ حتى أمسى من ليلة الثلاثاء، ودُفِن قبل أن يصبح. قال الحافظ ابن حجر في (فتح الباري 3/253): (( قوله: " باب موت يوم الإثنين ": قال الزين ابن المنيِّر: تعيين وقت الموت ليس لأحد فيه اختيار، لكن في التسبب في حصوله مدخل؛ كالرغبة إلى الله لقصد التبرك، فمن لم تحصل له الإجابة أثيب على اعتقاده. وكأن الخبر الذي ورد في فضل الموت يوم الجمعة لم يصح عند البخاري، فاقتصر على ما وافق شرطه، وأشار إلى ترجيحه على غيره. والحديث الذي أشار إليه [ يعني: ابن الْمُنَيِّر] أخرجه الترمذي من حديث عبد الله بن عمرو- رضي الله عنهما- مرفوعًا: "ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر"، وفي إسناده ضعف، وأخرجه أبو يعلى من حديث أنس –رضي الله عنه- نحوه وإسناده أضعف.
وروي موقوفًا على عبد الله بن عمرو –رضي الله عنهما-: أخرجه البيهقي في " إثبات عذاب القبر " (157) من طريق ابن وهب؛ أخبرني ابن لهيعة، عن سنان بن عبد الرحمن الصدفي: أن عبد الله بن عمرو بن العاص –رضي الله عنهما- كان يقول)): من توفي يوم الجمعة ـ أو ليلة الجمعة ـ وُقي الفتان. وأما حديث أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ: فأخرجه أبو يعلى في " مسنده " (4113) ـ ومن طريقه ابن عدي في " الكامل " (7/92) من طريق عبد الله بن جعفر ، عن واقد بن سلامة ، عن يزيد بن أبان الرقاشي ، عن أنس بن مالك –رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (( من مات يوم الجمعة وقي عذاب القبر)). فضل الموت يوم الجمعة المستجاب. وسنده ضعيف جدًّا؛ فيه يزيد بن أبان الرقاشي ضعيف كما في " التقريب " (7683). (والراوي عنه واقد ـ ويقال: وافد) بالفاء ( ـ ابن سلامة وهو ضعيف أيضًا. انظر " لسان الميزان " (6/215 رقم 754) والراوي عنه عبد الله بن جعفر يظهر أنه والد علي بن المديني ، وهو ضعيف أيضًا كما في " التقريب " (3255). وله طريق أخرى أخرجها ابن عساكر في " تعزية المسلم " (109) من طريق الحسين ابن علوان، عن أبان بن أبي عياش، عن أنس بن مالك، رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لا ينجو من ضغطة القبر إلا شهيد أو مصلوب أو من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة)).
انتهى. وقد صحت تسمية الجمعة عيداً عن النبي صلى الله عليه وسلم فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن هذا يوم عيد جعله الله للمسلمين فمن جاء الجمعة فليغتسل. رواه ابن ماجه وصححه الألباني. والله أعلم. [تَارِيخُ الْفَتْوَى] ١٠ ربيع الثاني ١٤٣٠