ولما هزم أبرهة فرح العرب وصدقوا قول عبد المطلب لما قال للبيت رب يحميه، وعرفوا أن النصر لا يأتي إلا بالله وأن العزة لا بأحد وإنما العز لله جميعًا. إقرأ أيضًا: معلومات عن الرسول صلى الله عليه وسلم ونسبه ورضاعته وزوجاته من هو عبد المطلب عبد المطلب هو جد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وقد استخدمه الله سبحانه وتعالى في ذلك الموقف، وفي مواقف أخرى وأشهرها أنه حفر بئر زمزم، وكل ذلك بإرادة الله حتى يهيئ للناس استقبالهم رسول الهدى الذي سوف يأتيهم بعد ذلك بدين الله الحق الذي لا عوج فيه. وفي قصة اصحاب الفيل للاطفال عبر كثيرة وحكم جليلة ودروس شتى، فالله سبحانه وتعالى لا يرضى بالظلم أبدًا ولا ينصره مهما طال الزمان، وإن كلمة الله هي العليا، وإن الناس لو اعتصموا بغير دين الله فإنهم اعتصموا بحبل رقيق، وإن اعتصموا بحبل الله فإن الله ذو القوة المتين. غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا.
قصة اصحاب الفيل للأطفال كانت ولا زالت من أحسن القصص التي يستمتع بها أبنائنا مثلما يستطيب كبارنا سماعها وقراءتها لما فيها من العظة والعبرة ما يجعل النفس عامرة بالله وبذكره، فبها نعرف قدرة الله، وبها نؤمن بأنه لا حول إلا به ولا قوة من دونه. قبل أن نبدأ في متن القصة، وقبل أن نحكيها لأبنائنا الأعزاء، علينا أن نعرف ذكر قصة أصحاب الفيل في القرآن وأن نتدبر في آياتها قليلا حتى نفهم مراد الله -عز وجل- وسبب تنزيله الآيات الكريمات على رسوله المصطفى عليه أفضل الصلاة وأحسن التسليم. لقد جاء ذكر أصحاب الفيل في القرآن الكريم في سورة من قصار السور والتي نزلت في أوائل الدعوة الإسلامية على سيدنا -محمد صلى الله عليه وسلم- حتى يؤمن الناس بها وبما أنزل على سيدنا محمد، وليعلموا أنه رسول من عند الله ونبيه المختار الذي اصطفاه الله -عز وجل- من بين الناس ليكون حاملًا لواء السلام ورافعًا لرايته مطبقًا حكم الله في الأرض. وقد بدأت السورة الكريمة بأسلوب استفهام لا للسؤال وإنما ليدل على إنكار الله -عز وجل- أفعال المشركين الذين حاربوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في أول الدعوة، وليثبت الله -سبحانه وتعالى- فؤاد سيدنا محمد -عليه الصلاة والسلام- حتى لا يحزن من أفعال من كانوا يردون عليه دعوته ويقابلونها بكل شر استطاعوا إذ قال الله عز وجل: "أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ".
تحمل قصة أصحاب الفيل الكثير من التفاصيل التي حملتها سورة الفيل والتي يمكن سردها على الأطفال لفهم ما حملته من دروس وحكم فقد قرأ الطلاب سورة الفيل وتعرفوا على الآيات الخاصة بها كاملة والمعنى الذي حملته هذه السورة. باضطهاد نصارى نجران حيث أنه كان يقوم بحرقهم. استولى ملك الحبشة على أرض اليمن وولى عليها حاكما من الأحباش يسمى أبرهة الأشرم فأقام أبرهة الأشرم يحكم اليمن ويخضعها لسلطانه وكان كثير من أهل اليمن إذا اقترب موسم الحج يخرجون إلى مكة. سنتعرف على أصحاب الفيل وقصتهم و جزاء الله لهم و أخيرا من قصتهم بعض الدروس و العبر. وكان كثير من أهل اليمن إذا اقترب موسم الحج يخرجون إلى مكة ليحجوا إلى الكعبة.
كان كثير من أهل اليمن يخرجون إلى مكة ليحجوا إلى الكعبة المشرفة إذا اقترب موسم الحج، ويقوموا بأداء المناسك حسب التقاليد المتعارف عليها بين الناس في الجاهلية فعندما رأى أبرهة خروج قوافل الحجاج ف، سأل عن ذلك، فأخبروه إن للعرب بيتاً يحجون إليه كل عام ويعظمونه، وهو في مكة. فخطرت في بال أبرهة فكرة فقام بتنفيذها، لقد فكر في أن يبني كنيسة عظيمةً في صنعاء، ويزخرفها ويبالغ في بنائها، فاستشار بعض المقربين إليه، فوافقوه على هذه الفكرة، فبدأ باستقدام المهندسين والبنائين ليبدأ البناء، وقد كان مزخرفاً وقوياً. لكي يثبت "أبرهة" ولائه للنجاشي قام ببناء هذه الكنيسة التي لا يوجد مثلها على وجه الارض ، ليقوم اهل الجزيرة بالحج إليها بدلا من الكعبة ، وأرسل "أبرهة" وفوداً الي الجزيرة العربية لدعوتهم الي الحج في الكنيسة التي قام ببنائها ولكن أهل الجزيرة العربية رفضوا ذلك ، قال البعض أن مجموعة من العرب قاموا بالذهاب الى هذه الكنيسة ولوثوها بالقاذورات. بعد ذلك،غضب أبرهة من رفض العرب، فقرر أن يهدم الكعبة ، حيث أنه قام بتجهيز جيشاً عظيماً وهو يمتطي الفيل وتوجه به الى مكة، وعند اقتراب الجيش من مكة، بعث "أبرهة" من ينهب ويسرق أموال مكة كما بعث رسولاً الى كبير قوم مكة قائلاً له: ابحث عن كبير القوم وقل له إن أبرهة مللك اليمن يدعوك، أنا لم آت لحرب، بل جئت لأهدم هذا البيت، فلو استسلمتم، حقنت دماؤكم.
عدم فرض الرأي عليهما مهما كان صائباً، وتجنّب رفع الصَّوت عليهما أو التَّذمر ممّا يصدر منهما من أقوالٍ أو أفعالٍ. مساعدتهما على زيارة من يوّدون من النَّاس والأصدقاء. من ثمرات بر الوالدين - شبكة السنة النبوية وعلومها. في حضرتهما إياك والتَّباهي بذاتك وعِلمك ومكانتك؛ فهما من ساعداك في الوصول إلى ما أنت فيه، وعليك في حضرتهما الظُّهور بصورة الابن المحتاج للنُّصح والإرشاد من والديه. الإحسان إليهما بعد مماتهما بإخراج الصَّدقات عنهما، وقضاء ما عليهما من الدَّين والأمانات والوعود، وتنفيذ وصيتهما، وزيارة من يحبون من أهلهما وأصدقائهما. ثمرات برّ الوالديّن إنجاب أبناء بارّين، كما حدث مع إبراهيم عليه السَّلام البارّ بأبيه الكافر؛ فقد وهبه الله مكافأةً لبرِّه ابناً بارّاً هو إسماعيل عليه السَّلام. حصول البركة للبارّ: والبركة قد تكون على عدّة صورٍ منها الزِّيادة في العمر مع سلامة العقل والعافية في الصِّحة ووفرة المال، وكمال الأخلاق ومحبة النَّاس، والحصول على العلم الغزير، والتَّوفيق للنَّجاح في العمل وتقلُّد المناصب الهامّة، والذُّرية الصَّالحة المباركة من الله تعالى. الحصول على رضا الله تعالى في الدُّنيا بتيسير كافّة أموره وحمايته من أشرار النَّاس، وفي الآخرة دخول الجنّة.
من طرق البر أيضًا أن يتصدّق عنهما ليكونا في ظل تلك الصدقة، وأيضًا الاهتمام والإنصات لحديثهما والتفاعل معه بصدق من دون أن يكون ذلك تكلفًا ظاهرًا فذلك من شأنه أن يؤذيهما، فيهزّ الابن رأسه عندما يتطلّب الأمر ذلك، ويعقّب متى كان التعقيب ملائمًا ولا يزعج أحدهما، وكذلك الابتسامة في المواطن التي تكون في الابتسامة هي علامة التفاعل والإنصات، وإن كان الابن يسكن في مكان بعيد عنهما يصعب معه أن يزورهما إلّا قليلًا جدًّا فليُكثر الابن من الاتصال بهما والاطمئنان عليهما باستمرار فكثيرًا ما يكون الاتصال حمّال شوقٍ وحنينٍ قتّال. من طرق البر أيضًا أن يمدح الابن والديه بحضورهما وفي غيابهما، فذلك يُظهر للناس وللوالدين مدى فضلهما على ابنهما الذي قد تعهداه بالرعاية والتربية مذ كان في بطن أمّه وبعد ولادته وليدًا رضيعًا ضعيفًا، فكلّ ذلك يجعل الوالدين فخورَين بتربيتهما التي لم تذهب سدًى، فكانت تلك التربية هي البضاعة التي قد رُدَّت إليهم، والغرسة التي صارت شجرة باسقةً وارفة الظِّلال بعد أن تعهّدوها مذ كانت غرسة ضعيفة لا طاقة لها في تحمّل أعباء الحياة. ثمرات بر الوالدين إنّ فضل بر الوالدين على الابن هو فضلٌ عظيمٌ لا يحدّه حدّ ولا ينتهي عطاؤه، فإنّ الله سبحانه وتعالى يمدّ في أجل الابن البار بوالديه ويوسّع له في رزقه ويزيد فيه، وكذلك فإنّ من أهمية بر الوالدين أنّ الله تعالى يعُدّ البار بوالديه كالذي يسعى في سبيل الله، وإنّ الابن البار بوالديه يصبح من مستجابي الدعاء فلا يُردّ دعاؤه أبدًا، ومن الثمرات أيضًا أنّ المجتمع يغدو متماسكًا أكثر من خلال تماسك الأسرة ، ومن أعظم الثمرات إن لم تكن أعظمها أنّ الابن البار بوالديه قد استحقّ أن ينال رضا الله سبحانه وتعالى، وكلّ ما بعد رضا الله هو أمرٌ هيّن؛ إذ الرضا هو الغاية ومنتهى الآمال.
ولذا: أوصي نفسي وإخواني المسلمين بالاعتناء بهذا الحق العظيم، فاذكروا آباءكم وأمهاتكم أحياءً وأمواتًا، وبروهم وقوموا بحقوقهم، لا حرمكم الله تعالى أجر ذلك ومثوبته. أسأل الله تعالى أن يغفر لنا ولوالدينا ولمشايخنا ولجميع من له حق علينا، إنه سميع مجيب، وهو المستعان. من ثمرات بر الوالدين في الآخرة. ( [ii]) رواه البخاري في كتاب الأدب، باب من بسط له في الرزق بصلة الرحم (5985)، ومسلم في كتاب البر والصلة، باب صلة الرحم (2557). ( [iv]) رواه مسلم في كتاب البر والصلة، باب رغم أنف من أدرك أبويه أو أحدهما... (2551). ( [vi]) رواه النسائي في كتاب الزكاة، برقم (2561). ( [vii]) رواه الترمذي في صفة القيامة، باب(57)، برقم (2511)، وابن ماجه في الزهد، باب البغي (4211)، واللفظ لهما، ورواه أبو داود في الأدب، باب النهي عن البغي (4902).
عن أبي أسيد الساعدي رضي الله عنه قال: قال رجل يا رسول الله هل بقي من بر أبويَ شيء أبرهما به بعد موتهما؟ قال: نعم، الصلاة عليها، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما من بعدهما، وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما، وإكرام صديقهما). رواه أحمد وأبو داود. بل إن الوالد يرفع في الجنة المنازل العالية فيتعجب من ذلك ويقول أنى لي هذا؟ فيقال: باستغفار ولدك لك). رواه أحمد. يا مؤمنون: كلنا يريد الجنة.. كلنا يطمع في دخول الجنة أليس كذلك. إذا عليكم يا عباد الله ببر آبائكم وأمهاتكم فذاك طريق موصول للجنة قال عليه الصلاة والسلام: (( الوالد أوسط أبواب الجنة، فإن شئت فإن شئت فأضع ذلك الباب أو احفظه) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح. ومعنى أوسط أبواب الجنة خيرها وأفضلها وأعلاها وأحسنها دخولا. من ثمرات بر الوالدين في الدنيا في الاخره. أتعرفون حارثة بن النعمان رضي الله عنه؟ وما هي ثمرة بره بأمه؟ استمعوا لعاقبة بره بأمه. روى النسائي وأحمد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((دخلت الجنة فسمعت قراءة فقلت: من هذا؟ فقالوا: هذا حارثة بن النعمان فقال رسول الله: كذلك البر، كذلك البر، كذلك البر، وكان أبر الناس بأمه)). اللهم اغفر لآبائنا وأمهاتنا.. اللهم ارزقنا برهم أحياء وأمواتا.. اللهم تجاوز عن تقصيرنا في برهم.. اللهم ردنا إليك ردا جميلا.
اللَّهُمَّ اجعَلنَا كما تُحِبُّ وتَرضَى يا رَبَّ العَالَمِينَ، آمين. أقُولُ هَذا القَولَ, وأستَغفِرُ اللهَ لِي ولَكُم, فَاستَغفِرُوهُ إنَّهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ.
اللهم اجعلنا من الأبناء البررة ولا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا اللهم إنا نعوذ بك من العقوق.. اللهم من كان حيا من آبائنا وأمهاتنا فمتعه بالصحة والعافية وزيادة الطاعة وفرج همه وغمه ومن كان ميتا فاغفر له وارحمه واجعل قبره روضة من رياض الجنة. اللهم اجمعنا مع والدينا في جناتك جنات النعيم. وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين.