أحجام متعددة ويضيف سعيد يوسف: في زياراتي الأولى للمعرض، رسمت باللون الأسود فقط وبأحجام متعددة، وبقلم الرصاص، ثم وجدت أني أحتاج إلى إضافة ألوان أخرى، حتى لا أضيع جمال الأجنحة بلون واحد هو الأسود، وكي أمنح رسومي الحياة والحيوية مع تعدد الألوان المستخدمة، مع الاحتفاظ باللون الأسود والقلم الرصاص باعتبارهما الأساس في الرسم. صعوبات ويواصل سعيد يوسف: واجهتني بعض الصعوبات، ففي أول زيارة واجهت صعوبة في الحصول على زوايا مثالية للرسم، حيث كنت أضطر للوقوف تحت أشعة الشمس طوال وقت الرسم، والاستناد إلى الأعمدة القريبة من الأجنحة، بما يتيح لي فرصة رؤية الجناح من الزوايا التي أزيدها، ثم اشتريت كرسياً مزوداً بحقيبة مثل التي يستخدمها هواة صيد الأسماك، وكنت أضع عدة الرسم فيها، ما سهل العملية، وجعلها أكثر «أريحية». مذكرات مختلفة وعن هدفه من رسم الأجنحة، يقول سعيد يوسف: هدفي أن أصنع لنفسي «مذكرات» مختلفة حول «إكسبو 2020 دبي»، باعتباره حدثاً عالمياً قد لا يتكرر كثيراً، وأيضاً أسعى إلى التعرف عن قرب على هويات الكثير من البلدان، التي تعتبر بالنسبة لي غير معلومة من قبل، وقراري، هو رسم جميع أجنحة الدول المشاركة في المعرض قبل إسدال الستار على أحداثه أواخر مارس.
ت + ت - الحجم الطبيعي أصر الشاب الإماراتي سعيد يوسف شكري، البالغ من العمر 33 ربيعاً، خريج الهندسة الإلكترونية، على أن يجعل من زياراته إلى «إكسبو 2020 دبي»، فرصة ثمينة لرسم أجنحة الدول المشاركة بقلم الرصاص، وعلى أوراق «كراس» بسيط، لكنه يحمل فكرة مميزة لتوثيق يوميات شاب في حدث عالمي شهير. سعيد يوسف، لاعب الشطرنج، وعضو مجلس إدارة نادي دبي للعبة الأذكياء، لم يكتف برسم أكثر من 30 جناحاً في إكسبو 2020 دبي، حتى الآن، فحسب، بل إنه يصر على ألا يسدل الستار على المعرض، إلا وقد انتهى من رسم كل أجنحة الدول الـ192، ووضعها بين دفتي «كراس» رسوماته المفعمة بالبساطة وروح الشباب. 20 دقيقة وعن تجربته، يقول سعيد يوسف: أنا شاب إماراتي دأبت على زيارة معرض إكسبو 2020 دبي، وفي كل زياراتي، أرسم الأجنحة، أحياناً أقضي يوماً كاملاً في الزيارة الواحدة، كلها مخصصة للرسم، غايتي هي توثيق زياراتي لإكسبو بطابع مختلف، وأصنع لي ذكرى شخصية مختلفة عن الآخرين، أرسم في اليوم الواحد أكثر من 10 أجنحة، تستغرق كل «رسمة» من 20 إلى 40 دقيقة، لا أكتفي بالرسم، بل أقوم بزيارة الجناح للتعرف أكثر، والحصول على «الختم» على «رسمتي»، ليكون بمثابة جواز السفر الخاص، وفي كل مرة أعرض «رسمتي» على المعنيين في الأجنحة، للحصول على «الختم»، وغالباً ما أحصل منهم على الإشادة.
صور ديكوات منازل و بيوت فخمة من الداخل و الخارج خليجية.
أوضح الزعيم الاجتماعي والمدافع عن حقوق الإنسان، ليبر ديماس ، على راديو دبليو كيف تكشفت الأحداث: «على المنحدر الشمالي الشرقي ، الذي يواجه سيوداد بيرديدا، كانت هناك مواجهة بين قوات الدفاع الذاتي المحتلة في سييرا والقوات العامة، ونتيجة لذلك هناك ضابط مصاب وتبدو وكأنها شخص ميت. ويقال إنه قد يكون قائد قوات الدفاع الذاتي القهر في سييرا ، ولكن لم يتم تأكيد هذه المعلومات». «9» طويلة.. «الجريمة والعقاب»! - صحيفة التغيير السودانية , اخبار السودان. كما أكد ديماس نزوح 570 شخصًا بسبب الاشتباكات بين «لوس باتشينكا » و «إل كلان ديل غولفو»، في ريف سييناغا. وبالإضافة إلى ذلك، أكد أنه منذ عام 2008 تم تقديم تقرير توصيف أظهر أن « عشيرة الجولف» كان لها بالفعل وجود في 16 بلدية من أصل 30 بلدية ، بما في ذلك سانتا مارتا، وهي حقيقة انعكست أيضًا في مناطق مختلفة من الإدارة. استمر في القراءة:
"أم غسان" سمعت بالحكي فردّت على "أبو غسان": «كل الزلم في شي براسن، شي بيخشخش، بس يشوفوا أنثى بيصيروا يخشخشوا متل مطمورة التنك.. و"كل الزلم من الحسكة لبلودان مثل أبو عباس وأبو غسان». رواها: حسان الشيحاوي إسماعيل زريق أبو عبدو "ضَرّتنا هالآيات" "أبوحسين" رجل متقاعد من العمل، ومهتم بعلوم الدين الإسلامي. في أحد الأيام جلس صدفةً في مكاني، وكان اثنان من زبائني يتناقشان بالدين، استمع لهما، وكان كل منهما يدافع عن مذهبه الديني. "أبو حسين" خطّأ الأول.. واستند بذلك لآيات من القرآن، فشعر الثاني بالسعادة.. فقال له: «وأنت أيضاً على خطأ»، واستشهد بآيات قرآنية جديدة كدليل على خطأ وجهة نظر الشخص الثاني. المدن - ظرفاء سَلَمية: مقاومة القهر بالضحك. بعد قليل وصل اللبن إلى المحل. قام "أبو حسين" وطلب منّي أن أزِن له علبة لبن، فكان وزنها 7 كغ و200 غ، فقال لي: «سجّل 7 كغ». فقلت له: «وزنها 7 كغ و200 غ يا "أبو حسين"». فعاد وألحّ بأن أسجّل 7 كغ... فقلت له: «يا "أبو حسين"، إلك ساعة عم تحاور الشباب بالدين، وعما تجيب شواهد وآيات قرآنية كدليل على صحة وجهة نظرك، وهلق جايي تقل لي: سجل ال 7 كغ ووقية... سبعة كيلو بس؟! ». "أبو حسين": «سجل سبعة ووقية، بس والله هالآيات ضرّتنا».
وأيضاً تظهر في المسار تجارب حاولت تأطير السرد الشعبي أو كتابة تفاصيل ما يحتويه إزاء مشاكل الواقع، كمجلة الاشباح التي حررها عدد من ظرفاء المدينة، هم منذر الشيحاوي وجمال خربيط ونبيل فهد ونشأت خربيط وإسماعيل الصغیر وفيصل الشيحاوي. كتاب مصطفى علوش، الذي غرقت نسخته الأصلية في البحر، أثناء رحلة جامعه محاولاً النجاة من حرب النظام على السوريين، نجا من الفقدان لحسن الحظ، وتأتي أهميته الفعلية، من كونه دعوة لتدوين تراث عريض في مدينة سورية، لا بد من أن تعقبها محاولات أخرى في المكان نفسه وفي مدن أخرى، في سبيل كتابة التاريخ الشعبي لسوريا. القهر من شخص تحبه. هنا مختارات من الكتاب أبو غسان الآغا زير نساء قال "أبو عباس": «ولك يا "بو غسان"، ما بصير حبيب خيتك "أم عباس" إلا إذا دخل عالبيت شي فاره أو شي صرصور.. ووقت اللي بيجوا أهلها بيعمّ الفرح بديارنا وبتلبس حفر وبيصير صوتا من الدلع متل صوت أسمهان.. ومحسوبك بيصير زير وبيصدق، لأنو ما بيتعلم وعقلو صغير... وبس يجي حدي من طرفي بتدقّا البرديه، وخود عنين عا آخ وإيخ، ملعون سماها ما بتقولن وقت البدي ايّاهن». قلو "أبو غسان": «مرتي أضرب، ولّا بقلك: "من الكافات للبلعاس كلهّا مثل أم عباس"».