تتكون الصخور الرسوبية من شظايا متآكلة من الصخور الأخرى أو حتى من بقايا النباتات أو الحيوانات. تتراكم الشظايا في المناطق المنخفضة كالبحيرات والمحيطات والصحارى، ثم يتم ضغطها مرة أخرى إلى الصخر من خلال وزن المواد المتراكبة. يتكون الحجر الرملي من الرمل والحجر الطيني من الطين، والحجر الجيري من الأصداف البحرية أو الدياتومات أو المعادن الباهتة المترسبة من المياه الغنية بالكالسيوم. كيف تنمو الحيوانات وتتكاثر ثالث ابتدائي - ذاكرتي. الأحافير غالبا ما توجد في الصخور الرسوبية، والتي تأتي في طبقات. الصخور المتحولة هي صخور رسوبية أو نارية تم تحويلها عن طريق الضغط أو الحرارة أو تسرب السوائل. قد تأتي الحرارة من الصهارة القريبة أو المياه الساخنة المتطفلة عبر الينابيع الساخنة. كما يمكن أن تأتي من الاندساس، عندما تقوم القوى التكتونية برسم الصخور تحت سطح الأرض. الرخام هو الحجر الجيري المتحور، والكوارتزيت هو الحجر الرملي المتحور. من ضمن معلومات غريبة عن الصخور أن النيس هو صخرة متحولة أخرى يبدأ أحيانا كالجرانيت.
وأكد متحف تروفانتس المنوط بحماية هذه الصخور، أنها قد تكوَّنت من الرمال الرسوبية قبل ستة ملايين وتكونت بعد تراكم الكربونات الزائدة، وعندما تمطر السماء، كانت تلك الكربونات تضغط على الطبقات السفلى من الرواسب، فتدفعها للخارج لتكوين النتوءات. وكان العلماء قد لاحظوا زيادة كتلة الحجارة عبر المجهر، لذا قاموا بدراسة العديد من العينات ووجد العلماء عندما قطعوها أن لهذه الحجارة بنية مماثلة للحلقات الدائرية التي تشكل جذوع الشجر، طبقة فوق الأخرى، وساعد ذلك العلماء في حساب العمر التقديري لبعض منها. وكانت اليونسكو قد أعلنت تلك الصخور ضمن التراث الإنساني ما هو أغرب من ذلك، أن الباحثين يؤكدون ملاحظتهم لنبض غريب يمكن الكشف عنه باستخدام معدات عالية الحساسية. وبالإضافة إلى ذلك، هذه الحجارة لديها القدرة على الحركة؛ إذ تتحرك في المتوسط 2. 5 ملم كل أسبوعين. ويعتقد جزء من المجتمع العلمي أنها يمكن أن تكون نتاج الزلازل القديمة، إلا أنه بالنسبة للآخرين قد يكون لها أصل من خارج كوكب الأرض. كيف تشكلت هذه الصخور؟ يرجح الباحثون أن تكون صخور تروفانتس قد تشكلت خلال حدوث الزلازل التي ضربت كوكب الأرض قبل 6 ملايين عام، إذ يظنّ أنها كانت في الأصل عبارة عن بيئة بحرية قديمة.
أما معظم الطيور فتعتني بصغارها حتى تصبح قادرة على الطيران ،وتجد غذاءها بنفسها. الثدييات. تلد صغارها والصغار تشبه اباءها منذ ولادتها ،وتعتني الثدييات بصغارها ، وتطعمها ،وعندما يكبر الصغار يتغير شكل الوجه ،ليصبح مشابها للكبار مع مرور الوقت تتعلم لتعيش معتمده على نفسها ،وتتكاثر لتنجب صغارا.
{ أَوَلَمْ تَكُونُواْ أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ} وانتقال من دار الدّنيا إلى دار الآخرة، وأنّه لا جنّة ولا نار، فذوقوا هذا بذاك. { وَسَكَنتُمْ فِي مَسَـاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ}. الباحث القرآني. يقول سبحانه غداً للمكذّبين والمعاندين: أهلكنا من كان قبلكم لأنهم كذّبوا الرّسل وعاندوا الحق، وأتيتم من بعدهم، وسكنتم في ديارهم، وسمعتم بأخبارهم، وكان الأجدر أن تتعظوا وتخافوا أن يصيبكم ما أصابهم، ولكن أبيتم إلا السير على طريق الهالكين، فذوقوا ما قدمتم لأنفسكم". ] التفسير المبين [. من جهته، يقول فخر الدين الرازي حول هذه الآيات المباركة: "{ وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ} الّذي تقدّم ذكره وهو شخوص أبصارهم، وكونهم مهطعين مقدمي رؤوسهم.
⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ﴿وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ﴾ قال: سكنوا في قراهم مدين والحجر والقرى التي عذب الله أهلها، وتبين لكم كيف فعل الله بهم، وضرب لهم الأمثال. ⁕ حدثنا الحسن بن محمد، قال: ثنا شبابة، قال: ثنا ورقاء، عن ابن أبى نجيح، عن مجاهد، قوله ﴿الأمْثَالَ﴾ قال: الأشباه. ⁕ حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله.
لقد كنا في غفلةٍ عن هذا، فيما كنّا نخوض فيه من مطامعنا وعلاقاتنا وشهواتنا الّتي كانت تحجب عنّا وضوح الرّؤية للأشياء، فلتكن لنا مهلةٌ جديدة، وليس من الضّروريّ أن تكون طويلة... { أَوَلَمْ تَكُونُواْ أَقْسَمْتُمْ مِّن قَبْلُ مَا لَكُمْ مِّن زَوَالٍ}، فهل كانت المسألة صادرةً عن حالة اللاّوعي، أو عن حالة وعيٍ يدرك طبيعة الأمور ولكنّه يهرب منها ويتمرّد عليها؟! وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم. ذلك أنَّ الأمور التي تذكّركم بزوالكم من الدنيا موجودة { وَسَكَنتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ}، ممن كانوا مثلكم في الكفر والتمرّد والعصيان { وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ}، فيما أوقعناه عليهم من العذاب، وفيما أنزلنا بهم من هلاك، { وَضَرَبْنَا لَكُمُ الأَمْثَالَ} الّتي تثير فيكم التّفكير، والحذر من أن يحلّ بكم مثل ما حلّ بهم في الدّنيا، وأنذرناكم بمختلف الأساليب، بما يمكن أن يحدث لكم، مما هو أكثر من ذلك، في الآخرة، فلم تعتبروا ولم تتَّعظوا"] تفسير من وحي القرآن ج 13 ص 124 -125[. ويقول المرحوم العلامة الشّيخ محمد جواد مغنيّة(رض): "{ وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ}، بالأمس كانوا يسخرون من البعث ويضحكون على حديثه، واليوم يتذلّلون ويقولون صاغرين نادمين: هل إلى مردّ من سبيل فنسمع ونطيع.
ظلموا أنفسهم وظلموا خلق الله. تكاسلوا عن اتباع الحق ولم يكتفوا بتكاسلهم بل ناصبوا أهله العداء وصدوا الناس عن سبيل الله ظانين أن أعمارهم لن تنتهي وأن لقاء الله بعيد بعيد وهو أقرب إليهم من حبل الوريد. تقلدوا مناصب ومساكن من ظلموا من قبلهم وفعلوا نفس فعالهم رغم رؤيتهم لهلاكهم وكأن الدرس لم ينفعهم وكأن أعينهم لم ترى هلاك الظالمين وآذانهم لم تسمع. لم يكتفوا بتقليد الظلمين ممن كانوا قبلهم بل ازدادوا مكراً بالحق وأهله فضلوا وأضلوا واخترعوا من أنواع المكر ما يزيل الجبال الراسيات فقلبوا الحق باطلًا وقلبوا الباطل حقاً. وبعد كل هذا.... وسكنتم مساكن الذين ظلموا انفسهم - منتدى جامع الائمة الثقافي. تُرى إلى أين المصير؟. { وَأَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ مَا لَكُمْ مِنْ زَوَالٍ * وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الأمْثَالَ * وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ} [إبراهيم: 44 - 46].
قال: ثم أمر نمرود صاحبه أن يصوب الخشبات وينكص اللحم ، ففعل ، فهبطت النسور بالتابوت ، فسمعت الجبال حفيف التابوت والنسور ، ففزعت وظنت أنه قد حدث حدث من السماء ، وأن الساعة قد قامت ، فكادت تزول عن أماكنها ، فذلك قوله تعالى: ( وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال).