بالصور مي العيدان: شائعات إستضافتي لسارة الغامدي أمر مضحك وخروجها من السجن جاء بعفو ملكي خاص فوجئت الإعلامية مي العيدان بتردد شائعات عبر تويتر تؤكد أنها قامت بتوجيه الدعوة إلى المطربة المعتزلة سارة الغامدي وذلك للظهور في برنامجها الفني (نأسف لعدم الإزعاج) والذي يذاع عبر قناة (سكوب) الكويتية. وقد أبدت المذيعة الكويتية إستغرابها من تلك الشائعات في تصريحات لها حيث قالت: استغربت مدى سطحية الشائعة التي لا تدخل سوى في عقل طفل. ببساطة، برنامجي نقدي فني يعتمد على نقد الأعمال وليس مبنياً على اللقاءات. حتى تلك التي أجريها ليست حوارية بل تأتي بطريقة نقدية. كما أنني لا أعرف سارة الغامدي ولا أملك رقم هاتفها أصلاً ولا تواصل بيننا حتى عبر مواقع التواصل الاجتماعي ولم ألتقها في حياتي حتى ولو في سبيل الصدفة. وأخيراً فبرنامجي لا يستضيف أي فنان من خارج الكويت بغض النظر عن أن سارة تقوم بالتعريف بنفسها على أنها كويتية. وعندما جاءت إلى الكويت، ذكرت عبر أحدى الصحف بأنها سعودية الجنسية. شاهد: مي العيدان تنهي خلاف دام 21 عام مع هذه الفنانة | دنيا الوطن. علماً بأنها ليست سعودية، وتابعت مي قائلة حتى عندما قمت باستضافة الفنانين طلال السدر أو مريم حسين، فكان ذلك بحكم تواجدهما في الكويت.
و اختتمت: " ماشي... ما حركت فيني شعرة... عشان تعرف إني ديمقراطية... نشرت رد بنتك وردك... و خليت التعليقات مفتوحة... ما أغلقتها... و للعلم عندي بدل المحامي ستة... مي العيدان تعتذر لفنانة كويتية وتنهي خلاف دام 21 عاماً | فن وثقافة. و أفهم بالقانون و حافظته ". متابعو الإعلامية الكويتية انقسموا بين مطالب لها بالاعتذار من الفنان المصري ، و بين من شد على يدها باعتبار أن القضية ليست لصالحه. فكتبت متابعة: " أتوقع أنت لازم تعتذرين له أنت ما قصدتي تزعليه أو تتنمري عليه... بس بما إنه فهمها تنمر فالاعتذار هو الواجب... الرجال ما سوى لك شيء و ما بينكم شيء ". بينما علقت أخرى: " مفروض يتقبل رأي الجميع... عادي يعني أي أحد يكون مشهور... يتقبل النقد " ، فيما عقبّت ناشطة: " المسلم من سلم المسلمون من لسانه و يده ". أزمة مي العيدان مع أحمد بدير: و أتى هذا عقب يوم واحد من رد سارة ابنة الفنان أحمد بدير على كلام مي العيدان بحق والدها ، والذي أتى على شكل منشور مطول ، شاركته عبر حسابها الرسمي في منصة تطبيق فيسبوك. أكدت فيه أنها لن تسكت عن حق والدها ، فيما اعتبرته إهانة بوصفه بالأقرع ، إضافة إلى نشر صورتها دون إذن منها ، على الرغم من أنها بعيدة عن الوسط الفني ، وليست من نجوم الإعلانات على الإنترنت.
تحدثت الفنانة إلهام شاهين، لأول مرة عن ادعاء المخرج الراحل جلال الشرقاوي استقبالها العديد من ضيوفها داخل "غرفة نومها" بكواليس المسرح، مؤكدة أن الصراع بينهما وصل إلى القضاء واعتذر لها بالنهاية، كما أكدت عدم معرفتها بمي عيدان ورفضت نصيحتها بالاحتشام، كما صبت غضبها على "السوشيال ميديا" داعية من الله أن "يحرقها"!! إلهام شاهين - الصورة من حسابها على انستغرام إلهام شاهين ردت على انتقادات الإعلامية الكويتية مي العيدان، التي طالبتها باحترام عمرها والاحتشام، وقالت خلال حوارها مع الإعلامية بسمة وهبة مقدمة برنامج «العرافة»، على قناة المحور: أنا معرفهاش، معرفش مين مي العيدان دي، بس هي مالها؟! تحاسبيني ليه إني ألبس مفتوح أو مقفول، دي مسألة متخصكيش، قوم نفسك ومش تقوم الآخرين، وكل واحد يبقى عنده الرقيب الذاتي، لكن ملهوش دعوة بالتاني وتابعت: أنا طول الوقت بيجيلي رد فعل إيجابي على آرائي التنويرية وشجاعتي والشيء الجميل الذي أقدمه للمجتمع والجوائز التي أحصل عليها، لكن الإعلام يجمع كل من هم ضدي فيظهر أن العالم كله ضده، وهذا شيء غير صحيح.. الله يحرق السوشيال ميديا بجاز. صور.. مي العيدان تتصدر بعدة تصريحات هجومية قديمة. ونفت إلهام أن تكون مصدر صورها الشخصية المتداولة على مواقع التواصل الاجتماعي وقالت: الصور بتنزل من غير علمي، وصفحتي الشخصية مش عليها صورة واحدة، كان في حد غلطة في حياتي وخرجته من حياتي لما نشر الصور، فوجئت إن بيتي كان مذاع على الهواء، كنت هموت فيها، واللي عمل كده مش هقول الله يسامحه.. الله لا يسامحه، وخرج من حياتي.
سخرت المذيعة الكويتية مي_العيدان من الفاشينيستا المغربية، بسمة_بوسيل زوجة الفنان المصري تامر_حسني. نشرت صورتين لبسمة، إحداهما قديمة والأخرى حديثة، كاشارة منها للتغييرات التي طرأت على شكلها، وسخرت منها، قائلة أنها استفادت ماديا من زواجها من النجم لكي تجري عمليات تجميل. علقت على الصورة قائلة: (صورة بسمة بوسيل قبل وبعد. والله فلوس تامر حسني غيرت وبدلت). مي_العيدان صاحبة لسان سليط، تهاجم وتسخر من الجميع ولا أحد يستطيع أن يجعلها تقف عند حدها. إقرأ: مي العيدان تعتدي على ابنة صدام حسين! لمي نقول هل تأملتِ صورك القديمة في بداياتك قبل أن تسخري من بسمة؟ هذه المسكينة تظن أن الشكل الخارجي هو الأساس والأهم، ولا تعرف أن الجمال الحقيقي ينبع في الشخصية والأخلاق التي تفتقدها هي! بسمة بوسيل قبل وبعد مي العيدان قبل التجميل
قبل أن تعود و تنشر صورة جديدة ، جمعتها بوالدها ، كتبت عليها متوجة إلى مي العيدان بالقول: " تعرفي يا أستاذة مي... تلاقي لي عريس أسمراني... و قمر كده شبه أبويا ". و هو ما أثار موجة تفاعل كبيرة من قبل المتابعين ، الذين أشادوا برد فعل سارة أحمد بدير ، بوجه ما جاء في منشور الإعلامية الكويتية مي العيدان. النهضة نيوز
هل يجوز قصر صلاة العصر فقط تعد من الأسئلة التي يطرحها الكثير منا أثناء الرغبة في السفر، وعدم ترك أي وقت من أوقات الصلاة ، ونعرض في هذا المقال عبر موقع زيادة الحكم الفاصل حول المسألة. اقرأ أيضًا: هل صلاة العصر لها سنة هل يجوز قصر صلاة العصر فقط يتساءل الكثير عن حكم قصر صلاة العصر أثناء السفر، وتلك أهم الآراء التي توضح حقيقة حكم القصر: يجوز قصر صلاة العصر بمفردها، حتى لا يتم تأجيل الفرد إلى اليوم التالي، ومن الممكن أن يقضى الله عمر المسافر، وبالتالي يموت بلا وزر تأخير الصلاة. في حالة جاء اليوم التالي والمسافر على قيد الحياة، ومعافى وجب عليه صلاة العصر مرة أخرى. يجب على المسافر أن يصلي عصر اليوم التالي أولاً ثم يصلي العصر الخاص باليوم السابق. لا يجوز أن يقصر المرء صلاة بمفردها. اقرأ أيضًا: كم عدد ركعات صلاة العصر السنة والفرض هل يجوز قصر صلاة العصر فقط يوم الجمعة؟ من الممكن أن يلجأ المرء إلى قصر صلاة العصر يوم الجمعة، وفي تلك المسألة يرى العلماء ما يلي: في حالة التعرض إلى ظروف السفر يجوز أن يقصر المرء صلاة العصر فقط. من الواجب ألا يقصر المرء الصلاة في ركعتين فحسب. يجوز أن يقصر صلاة العصر بلا زيادة أو نقصان، أي أن المرء يقصر الصلاة بدون أن ينقص منها ركعة أو عيره فحسب.
هل يجوز قصر صلاة الجمعة للمسافر، يوم الجمعة من اكثر الأيام المباركة، واهم ما يميزه عن بقي أيام الأسبوع هو صلاة الجمعة، فيجب على الإنسان المقيم الذهاب الى المسجد لأداء صلاة الجمعة، أما المسافر فلا يستطيع ان يصليها هل يؤثم؟، وماذا يفعل؟، فالدين الإسلامي هو دين يسر وليس عسر جاء لتيسير على البشر وليس لتعسير حياتهم، فهناك بعض الأمور التي اخبرنا بها الرسول محمد- صلى الله عليه وسلم- التي هي عبارة عن حالات استثنائية مثل المسافر يوم الجمعة ولا يستطيع أداؤها في وقتها المحدد، فهل يجوز للمسافر القصر في صلاة الجمعة. ما حكم القصر في صلاة الجمعة للمسافر المسافر الذي غادر بلاده وفي يوم الجمعة، فكما نعلم إن ديننا دين يسير فهذا المسافر الذي لم يصلي الجمعة في المسجد لا يؤثم؛ لأن هذا الشخص المسافر لا جمعة له، وأكبر وأعظم دليل على ذلك الرسول محمد – صلى الله عليه وسلم- عندما كان في الحج وفي يوم الجمعة لم يصلي صلاة الجمعة بل صلى الظهر، إذا المسافر لا جمعة له ولكن عليه أن يصلي الظهر فهو فرض، ولا يصلي الظهر ٤ ركعات بل ركعتين هكذا فعل رسولنا الحبيب في حجة الوداع، وأيضًا صلى الرسول محمد العصر ركعتين، فالرسول قدوة لنا يجب ان نقتدي به.
تحقيق مسافة السفر: حدد العلماء مسافة معينة يجب قطعها من أجل جواز قصر الصلاة، وهي ما يعادل 80 كيلو متر، وهذا ما ذهب إليه الصحابة والتابعون وغيرهم. السفر المباح: من شروط جواز قصر الصلاة أن يكون السفر مباحًا في الأصل، مثل الذي يسافر للحج أو العمرة أو للترفيه عن أهله ونفسه، أمَّا إذا كان في السفر معصية فلا يجوز له القصر لأنَّ سفره غير مباح أصلًا. البدء بالسفر ومفارقة البلد: من شروط القصر شروع السفر ومغادرة البلد الذي يسكن فيها الشخص، فلا يجوز له أن يقصر قبل أن يفارق العمران في بلده، ولا يسمى المسافر مسافرًا إلى إذا ضرب في الأرض وانطلق في رحلة السفر. وجوب الصلاة في السفر: من الشروط وجوب الصلاة على المسافر أثناء سفره فإذا وجبت عليه صلاة في الحضر، فيجب أن يصليها تامة ولا يقصرها، حتى لو قضاها في السفر يصليها تامة. عدم الاقتداء بمقيم: حتى يقصر المسافر صلاته يجب ألا يصلي وراء مقيم أو مسافر يريد إتمام صلاته، لأنه عند ذلك لا يجوز له أن يقصر الصلاة، ويجب عليه أن يتمها مع الإمام. استمرار السفر حتى آخر الصلاة: فإذا وصل إلى بلده خلال الصلاة فعليه أن يتمها ولا يقصرها، مثل من كان يسافر على ظهر سفينة ويصلي، فإذا وصل بالسفينة إلى مكان إقامته يجب أن يتم الصلاة.
صلاة الجمعة للمسافر هل تقصر مع العصر ، خاصّة أنّ المسافر قد لا يقدر على أداء الصلاة في وقتها لما يعترضه من الحوادث والملمات، لكنّ صلاة الجمعة هي من الصلوات التي يحض الإسلام على أدائها والالتزام بها، لذلك فإنّه لا بدّ من مقال يتم الحديث فيه عن حكم جمع هذه الصلاة مع غيرها. حكم صلاة الجمعة صلاة الجمعة هي صلاة جماعية يؤديها المسلمون في وقت الزوال أي بداية وقت الظهر من كل يوم جمعة، ويبلغ عدد ركعاتها اثنتان، ويستحب أن يقرأ بعد الركعة الأولى سورة "الجمعة" وبعد الركعة الثانية سورة "المنافقون"، أو أن يقرأ بعد الركعة الأولى سورة "الأعلى" وبعد الركعة الثانية سورة "الغاشية". [1] ويشترط أن يتقدم الصلاة خطبتين، حيث يبدأ الخطيب بخطبة الجمعة الأولى، ثم يجلس بفاصلٍ يسير، ثم يقوم للخطبة الثانية، ويبين أهل العلم أن صلاة الجمعة فرضُ عين على كل مسلمٍ حرٍ عاقلٍ بالغٍ مقيمٍ قادر على السعي إليها، وخال من الأعذار المبيحة للتخلف عنها، طالما أنه سمع النداء، أو علم بدخول وقت الجمعة. [1] وقد ورد وجوبها، في قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ * فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا ۚ قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ ۚ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ}.