كوتوموتو يا حلوة يا بطة - YouTube
وارتبطت حتحور بكل الأطفال وكل المواليد الجدد فهى التي تبعث بالسبع حتحورات أو السبع بقرات كما تقول الأسطورة ليستقبلن المولود الجديد حين مولده، السبع حتحورات بنات النور التي تتشابك أيديهن في حلقة مستديرة تقودها الأم السماوية حتحور ويقمن بعزف الدفوف وهز الصلاصل أو الشخاشيخ أمام وجه الطفل لحمايته من الحسد. ومن هنا ارتبطت حتحور برقم 7 وتناست الأمهات مع مرور الزمان السبع حتحورات ولكنهن احتفظن بالسبع حبات بجوار المواليد الجدد لحمايتهم من الحسد. ثلاثي أضواء المسرح: اسكتش كوتوموتو يا حلوة يا بطة - YouTube. وكاموت إف أو حبيب أمه كمولود، وثور أمه وسندها عندما يشتد عوده وتحورت كلمة (كاموت إف) في الوجدان الشعبى وأصبحت كوتوموتو والتصق بها مع الوقت كلمتى يا حلوة يا بطة التي تدلل بها الأمهات أبناءهم الصغار لنعرف أننا مصريون قدماء حتى النخاع. اقرأ أيضا| «المانجا».. سلاح «رشا» للعالمية
وأيضاً إذا قررت أن تصوم هذه السنة «عزيزي المُبتدع» فعليك أن تصوم عن الرياء، فليس من الضروري أن تصور بيدك اليسرى كل ما قدمته بيدك اليمنى للأسر المُتعففة وتوثقه وتنشره على الملأ! ايه قصة جملة " كوتوموتو يا حلوة يا بطة " ؟؟؟؟. وإذا كان فيك خير فليكن بينك وبين الله، وليس هناك أي حاجة أو داعٍ لنشر ظروف الناس وحاجاتهم واستخدامها كمحتوى ومادة دسمة لتظهرك بمظهر الشخص الكريم المعطاء الخَيّر يا «صاحب الفلاشات»! وإذا قررت أن تصوم هذه السنة «عزيزي المُبتدع» فعليك أن تتخلص من جميع البدع التي يقوم بها بعض الناس وما أنزل الله بها من سلطان، كبدء العد بما انقضى وتبقى من الشهر الفضيل وحتى يصل إلى ثلاث أو خمس ليال، ثم يجتمعون في المساجد أو المجالس ويتناوبون على قول الأشعار وبعض الأقوال في التأسف على انقضاء شهر رمضان ويندبون فراقه ويحزنون على مضيّه بمبالغة شديدة، فهذه بدعة ليس لها أصل ولم يفعلها الصحابة أو السلف الصالح. وقبل أن أختم هذا المقال «عزيزي المُبتدع»؛ إذا هداك الله واتبعت نصائحي هذه فخيرٌ على خير وتقبل الله، وإن قرأتها من هُنا وتبخرت من هُناك وما فادت فيك فأرجو منك وأنت «تعد الأيام» المتبقية من شهر رمضان أن تذكرني يوم 28 عشان أجيب «عبايتي» من عند الخياط، وجزاك الله خيراً مقدماً.
اقرأ أكثر: بوابة أخبار اليوم » تريندينغ الآن | قطع لسانها وأفقدها البصر.. القبض على معذب زوجته في السعودية تلذذ في تعذيبها حتى أفقده البصر شوه وجهها قطع لسانها مع كسور في الظهر و الجمجمة و الرأس و الانف وحلق شعرها، كل هذا فعله زوج بزوجته الضحية اسنها منى من جدة اقرأ أكثر >>
وهكذا شهدت السلفية ارتفاعها وهبوطها في العراق. كان ابن تيمية وأتباعه / أتباعهم متنوعين جدا في أيديولوجيتهم الإسلامية، مما أدى إلى ثني إمكانية مشاركة أي طرف ثالث. ظهرت الوهابية إلى الوجود في منتصف القرن الثامن عشر في قرية الدرعية الصحراوية الواقعة في المنطقة الوسطى من شبه الجزيرة العربية، حيث عمل محمد بن عبد الوهاب (1703-92) الذي أعاد تنشيط التعاليم من ابن تيمية، لذلك يمكن القول أن الوهابية جذورها من السلفية. على الرغم من الإحباط من العائلة والأصدقاء واصل عبد الوهاب للتبشير بتعاليم ابن تيمية. ظهرت الوهابية مؤقتا في بداية القرن الثامن عشر في أويايينا ولكن تم اخمادها وانها أبطال السجن. الفرق بين السنة والسلفية الفرق بين 2022. وظهرت للمرة الثالثة في منتصف القرن التاسع عشر تحت عبد العزيز بن عبد الرحمن. على عكس السلفية، الوهابية هي أكثر عنفا وتعصب في الطبيعة. أو قد يبدو ذلك، أعداء كلا الطائفتين كانت هي نفسها؛ والشيعة، والسني، وخاصة الصوفية. خلال صعود الوهابية، قتل العديد من الأسر السنية والشيعية، وقطع الأبناء والنساء اغتصبت. ولم ينظر إلى هذا النوع من العنف في وقت ولادة السلفية. وحرقت حوالى 40 الف منزل. كقاعدة عامة جميع الوهابيين هم السلفيون ولكن كل السلفيين ليسوا الوهابيين.
وهل ينطبق عليهم الحديث الشريف روى الترمذي عن عَبْدِ الله بنِ عَمْرٍو قَالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لَيَأْتِيَنّ عَلَى أُمّتِي مَا أَتَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ حَذْوَ النّعْلِ بِالنّعْلِ حَتّى إِنْ كَانَ مِنْهُمْ مَنْ أَتَى أُمّهُ عَلاَنِيَةً لَكَانَ فِي أُمّتِي مَنْ يَصْنَعُ ذَلِكَ وَإِنّ بَنِي إِسْرَائِيلَ تَفَرّقَتْ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلّةً، وَتَفْتَرِقُ أُمّتِي عَلَى ثَلاَثٍ وَسَبْعِينَ مِلّةً كُلّهُمْ فِي النّارِ إِلاّ مِلّةً وَاحِدَةً، قَالَ ومَنْ هِيَ يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي".
-------------- راجع كتاب: ( غارة الأشرطة 1 / 156 - 157)