الجدير بالذكر أن رشا بن معاوية فنانة تونسية عرفها الجمهور العربى عن طريق المسلسل التونسى "ليلة الشك" للمخرج مجدى السميرى، عبر شخصية "رشا" التى جسدتها خلال العمل الدرامى، وحازت إشادات واسعة، وحصلت وقتها على جائزة أفضل ممثلة عن هذا الدور عام 2015، ولأن رشا بن معاوية شخصية طموحة وتسعى للانتشار العربى، فضلت أن تذهب لمصر لتحقق انطلاقة أكبر وأوسع وأشمل عبر الدراما التلفزيونية التى تغزو الوطن العربى.
Dima Labes | رشا بن معاوية: نحب نتقرب لأحمد عز - YouTube
تعود الفنانة التونسية رشا بن معاوية الى الدراما من خلال مسلسل "بخط الإيد"، والذي تتعاون فيه مع أحمد رزق وإيمان العاصي. وفي حوارها مع "لها"، تكشف رشا عن سرّ موافقتها على هذا العمل، والكثير من تفاصيله، كما توضح سبب وجودها في السينما المصرية، وتتحدث عن موقفها من الدراما التونسية، وعلاقتها بالسوشيال ميديا، وموقفها من الزواج، والعيب الذي تكرهه في الرجل، وأفضل وأسوأ قرار اتّخذته في حياتها. - ما الذي حمّسك للمشاركة في بطولة مسلسل "بخط الإيد"؟ هناك أسباب عدة حمّستني لخوض هذه التجربة التي تشرّفت بها وشكّلت نقلة مهمة في مشواري الفني، لكن أكثر ما شجّعني على الانضمام الى هذا المسلسل هو رغبتي الشديدة في العمل مع المخرجة شيرين عادل، فهي في رأيي من أهم المخرجات اللواتي يتمتعن برؤية إخراجية خاصة، ويهتممن بأدق تفاصيل العمل وشخصياته الرئيسية والثانوية. - كيف وجدت العمل مع باقي فريق العمل؟ استمتعت بالعمل مع الفنان أحمد رزق، فهو طيب واجتماعي وودود على المستوى الإنساني، أما على الصعيد الفني فهو مخلص لعمله، ويحرص على خروجه بأفضل صورة، كما استمتعت بالعمل مع إيمان العاصي وباقي النجوم. بصراحة، شعرت براحة وطمأنينة في كواليس هذا المسلسل، وأحسست كأنني أعيش في بلدي تونس بين أهلي وناسي.
ET بالعربي | 23 أبريل 2022 رشا بن معاوية تستقبل ET بالعربي في منزلها بالقاهرة بأجواء رمضانية مصرية تونسية،وتحدثنا عن مشاركتها الدرامية في هذا الموسم. تفاصيل أكثر في التقرير التالي.
كشفت الفنانة رشا بن معاوية، عن سبب تحمسها للمشاركة في العمل، مشيرة إلى أن دور "راوية" كوميدى ومختلف للغاية حيث تقدم عدة شخصيات داخل أحداث مسلسل " شغل في العالى "، مشيرة إلى أن ترشيحها للعمل جاء عن طريق المخرج مرقس عادل. وتحدثت رشا بن معاوية عن طبيعة الدور واستعدادها له، لافتة أن المخرج مرقس عادل قام برسم الشخصية وكيفية العمل عليها، معربة عن سعادتها معه، مضيفة: "الشغل معه مختلف وممتع للغاية وأخرج منى الكثير فى هذا العمل". وأضافت: "تدور أحداث المسلسل حول سيدتين تقومان بعمليات نصب على الرجال بمساعدة عدد من الشباب". وأعربت عن سعادتها بالعمل مع الفنانة فيفي عبده وشيرين رضا قائلة: "الشغل معاهم ممتع أوى والكيميا بينهم والمسلسل كله بالممثلين اللي موجودين اللوكيشن كله هزار". وعن رؤيتها للأعمال الدرامية هذا الموسم؛ أوضحت رشا بن معاوية أنها تنشغل حاليًا بالتصوير نظرًا لأنه بشكل يومي، متمنية بعد انتهاء التصوير متابعة أغلب الأعمال. مسلسل "شغل فى العالى" تأليف د. حسين مصطفى محرم وإخراج مرقس عادل ومن بطولة فيفى عبده، شيرين رضا، بسنت النبراوي، إنجى كيوان، مروان يونس، كريم سرور وغيرهم
- هل تعتقدين أن جمال الفنانة وأناقتها يلعبان دوراً في نجاحها؟ جمال الفنانة وأناقتها يلعبان دوراً محدوداً في نجاحها، والموهبة هي المعيار الوحيد لاستمرار أي فنانة في مجال التمثيل. - هل من فنان ترغبين بالعمل معه؟ بالطبع، فبعد أن حالفني الحظ بالعمل مع نجوم مبدعين مثل مصطفى شعبان وهاني سلامة، أتمنى العمل مع الفنانَين أحمد السقا وأحمد عز، لأنني أرغب في مشاهدة أفلامهما ويعجبني أداؤهما الفني. - وماذا عن النجمات؟ أتمنى العمل مع عدد كبير من الفنانات، ومنهن هند صبري ويسرا ومنى زكي. - ما رأيك بعمليات التجميل؟ بصراحة، أنا لست ضد عمليات التجميل، وأرى أن لا ضرورة للخضوع لها في سنّ معينة، فمن الممكن أن تعاني فتاة في العشرين من عمرها اعوجاجاً في أنفها يزعجها، ومن حقها الخضوع لجراحة تجميلية لإصلاح هذا العيب. لكن للأسف هناك فنانات شوّهتهن عمليات التجميل، وأخريات نجحت هذه العمليات في تحسين ملامحهن وجعل إطلالاتهن مميزة. - بعض الفنانات يؤجّلن خطوة الزواج من أجل التركيز في الفن، ماذا عنك؟ أنا لست من هذه النوعية من النجمات، بل على العكس أتمنى الزواج لأنني أقدّس الحياة العائلية، لكن في النهاية الزواج قسمة ونصيب، ومن الممكن أن أتزوّج خلال أيام، أو بعد خمس سنوات، ولا أحد يعرف مستقبله.
تفسير النابلسي يقول النابلسي في تفسير قراءة أو سماع سورة يس في المنام أنها تدل على حشر صاحب الرؤية يوم القيامة في زمرة النبي محمد صلّ الله عليه وسلم ، كما تدل على أنه قد يحصل على الخير والنعم في الدنيا والتي يعم بها خيره على المحيطين به ، كما أضاف بأن الرائي إن كان من الملتزمين بالدين ؛ فإن هذه الرؤية تؤكد أنه من المتطهرين وأنه ليس من المنافقين في الدين ، أو ربما بأنه سيأخذ أجرًا بعدد ما قرأه من آيات هذه السورة المباركة ومن القرآن الكريم بقدر اثنتي عشر مرة مضاعفًا بإذن الله ، والله أعلى وأعلم. تفسير العصيمي يوضح المفسر العصيمي في تفسيره لرؤية سورة يس بأنها تدل على صلاح صاحب الرؤية ومدى حبه للرسول صلّ الله عليه وسلم وحبه كذلك لآل بيت النبي الكريم والصحابة رضوان الله عليهم جميعًا ، وكذلك تدل على حبه لهؤلاء الذين رضي عنهم الله تعالى في الدنيا ؛ فبُشروا بدخول الجنة ، وتشير هذه الرؤية إلى علامة محمودة لذلك فإنها دلالة على أن الرائي من الصالحين ، وأنه سوف يُحشر معهم يوم القيامة بإذن الله تعالى ، والله أعلى وأعلم. تفسيرات علماء آخرين تدل رؤية المرأة المتزوجة لقراءة سورة يس أو سماعها في المنام على حفاظها على العبادات ، كما تدل على حصولها على البركة والخير في بيتها ، كما أنها تدل على حفظ الله لها وحصولها على الاستقرار في حياتها الزوجية ، كما أن هذه الرؤية قد تكون إشارة إلى دخولها الجنة بإذن الله تعالى.
ت. الخرمشاهي، بهاء الدين، موسوعة القرآن والدراسات القرآنية ، إيران - طهران، مؤسسة الأصدقاء، 1377 ش. الزمخشري، محمود بن عمر، الكشّاف ، بيروت - لبنان، دار صادر، ط 1، 1431 هـ. الطباطبائي، محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن ، قم - إيران، دار المجتبى، ط 1، 1430 هـ. الطبرسي، الفضل بن الحسن، تفسير جوامع الجامع ، قم-ايران، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين، ط 2، 1430 هـ. الطبرسي، الفضل بن الحسن، مجمع البيان ، طهران-إيران، دار الأسوة، ط 1، 1426 هـ. الطبري، محمد بن جرير، تفسير الطبري المعروف بــ جامع البيان عن تأويل القرآن ، بيروت-لبنان، دار إحياء التراث العربي، ط 1، د. ت. الطوسي، محمد بن الحسن، التبيان في تفسير القرآن ، قم - إيران، مؤسسة النشر الإسلامي، ط 1، 1431 هـ. تفسير سوره ياسين دكتر انصارى. الموسوي، عباس بن علي، الواضح في التفسير ، بيروت - لبنان، مركز الغدير، ط 1، 1433 هـ. معرفة، محمد هادي، التمهيد في علوم القرآن ، قم-إيران، ذوي القربى، ط 1، 1428 هـ. مكارم الشيرازي، ناصر، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ، بيروت - لبنان، مؤسسة الأميرة، ط 2، 1430 هـ.
مضمون الآيات الكريمة من (1) إلى (12) من سورة «يس»: هذه الآيات تبدأ لتأكد أن محمدًا صلى الله عليه وسلم من المرسلين، وأنه على منهج ودين مستقيم، ثم تكشف عن نهاية الغافلين المكذبين الذين لاقوا دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم بالتكذيب والاستهزاء، وهذه - النهاية - حكم الله عليهم بعدم الهداية، وبأن الإنذار لن ينفع معهم؛ لأنه لا ينفع إلا من اتبع القرآن الكريم، وخاف الله، واستعدَّ قلبه للهدى والإيمان، وتسوق مثلاً يوضِّح عدم خضوع هؤلاء للحق؛ فتصوِّرهم في صورة من وضعت القيود في رقابهم، فجمعت أيديهم مع رقابهم تحت أذقانهم فارتفعت رؤوسهم؛ فهم لا يستطيعون خفضها ولا تحريكها. دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (1) إلى (12) من سورة «يس»: 1- الكفار لا يغني معهم الإنذار؛ لأن الضلال قد سيطر على قلوبهم وعقولهم فلا يخضعون للإيمان، وإنما ينتفع بإنذار الرسول صلى الله عليه وسلم من اتبع القرآن وخاف اللهَ - سبحانه وتعالى - القادر على إحياء الناس يوم القيامة. القرآن الكريم - في ظلال القرآن لسيد قطب - تفسير سورة يس. 2- القرآن الكريم حكيم؛ لأنه يخاطب كل إنسان بما يستطيع فهمه، ويخاطبه بالحكمة التي تصلحه وتوجهه، وهو محكم لا يمكن تغيير شيء منه أو تبديله. 3- كما أن الله - تبارك وتعالى - قادر على إحياء الموتى، فهو قادر على أن يحي قلب من يشاء من الكفار، فيهديهم بعد ذلك إلى الحق.