يعرف سرطان الدماغ أو الورم الدماغي بأنه عبارة عن مجموعة (أو كتلة) من خلايا غير طبيعية في الدماغ تنمو بسرعات متفاوتة داخل مساحة ضيقة ومحدودة وهي الجمجمة، وبالتالي فإن نموها يشكل ضغط داخلي على أجزاء الدماغ المختلفة، مما يسبب حدوث العديد من المشاكل والأضرار. يمكن لأورام الدماغ أن تكون أورام خبيثة (سرطانية) أو حميدة (غير سرطانية)، أياً كان نوعها فهي تسبب ضغط داخلي في الجمجمة. أنواع الأورام الدماغية تقسم أورام الدماغ إلى: أورام أولية وأورام ثانوية. هل الشقيقه مرض خطير النوايا. أورام الدماغ الأولية تنشأ أورام الدماغ الأولية نتيجة خلل خلايا المخ والجهاز العصبي المركزي نفسها، ولهذا تسمى اولية، لأنها تنشأ في الدماغ نفسه. وفقاً للمركز الطبي لجامعة ميريلاند University of Maryland Medical Center ، فإن نحو نصف أورام الدماغ الأولية تكون حميدة. أورام الدماغ الثانوية تتطور الخلايا السرطانية في أجهزة الجسم المختلفة كالرئة والثدي ومن ثم تنتقل للدماغ، ويعرف هذا المصطلح على أنه انتشار السرطان (بالإنجليزية: Metastatic Cancer). علامات خطيرة قد تكون مؤشر على وجود ورم في الدماغ يوجد العديد من الأعراض التي قد تكون مؤشراً على وجود ورم في الدماغ ، وقد تتفاوت هذه الأعراض قي قوتها من طفيف، أو متوسط، أو شديد القوة.
و توجد حالات أخرى يمكن علاجها بطرق أخرى لكن من المهمّ تشخيص الحالة بدقّة للتّفريق بين الحالات الحادّة والحالات العاديّة
محمود محمد المقيد – طبيب عام لمزيد من التفاصيل (عناوين، مواعيد الدوام، مقالات، وغيرها) حول الدكتور محمود المقيد، الاطلاع على صفحته في موقع طبيبك على العنوان التالي: د. محمود المقيد الوسوم: اسباب الصداع النصفي الشقيقه صداع نصفي علاج الشقيقه مثيرات الشقيقه
وقال المناوي في «فيض القدير»: «قال ابن طاهر: منصور وأبو النظر لا يُعرفان، والحديث منكر». حديث الجنة تحت اقدام الامهات بالانجليزي | المرسال. وإن كان الحديث بلفظه ضعيفًا إلا إنه ورد حديث صحيح بمعناه، فروى ابن ماجه والنسائي واللفظ له وأحمد والطبراني في «المعجم الكبير» بإسناد حسن، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي، وأقره المنذري، من حديث معاوية بن جاهمة: أنه جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أردت أن أغزو، وجئت أستشيرك؟ فقال: هل لك من أم؟ قال نعم: قال: «فالزمها؛ فإن الجنة تحت رجليها». قال المناوي: «والمعنى أن التواضع للأمهات وإطاعتهن في خدمتهن وعدم مخالفتهن إلا فيما حظره الشرع سبب لدخول الجنة». والله تعالى أعلم.
نطاق البحث جميع الأحاديث الأحاديث المرفوعة الأحاديث القدسية آثار الصحابة شروح الأحاديث درجة الحديث أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك المحدث الكتاب الراوي: تثبيت خيارات البحث
[8]. صحيح البخاري (بشرح فتح الباري)، كتاب: مواقيت الصلاة، باب: فضل الصلاة لوقتها، (2/ 12)، رقم (527). صحيح مسلم (بشرح النووي)، كتاب: الإيمان، باب: كون الإيمان بالله تعالى أفضل الأعمال، (2/466)، رقم (248). [9]. صحيح مسلم (بشرح النووي)، كتاب: البر والصلة والآداب، باب: رغم أنف من أدرك أبويه أو أحدهما عند الكبر فلم يدخل الجنة، (9/ 3682)، رقم (6390). [10]. صحة حديث الجنة تحت اقدام الامهات. صحيح مسلم (بشرح النووي)، كتاب: البر والصلة والآداب، باب: بر الوالدين وأنهما أحق به، (9/ 3677)، رقم (6387). [11]. صحيح البخاري (بشرح فتح الباري)، كتاب: الأدب، باب: من أحق الناس بحسن الصحبة؟، (10/ 415)، رقم (5971). صحيح مسلم (بشرح النووي)، كتاب: البر والصلة والآداب، باب: بر الوالدين وأنهما أحق به، (9/ 3676)، رقم (6380). [12]. صحيح مسلم (بشرح النووي)، كتاب: البر والصلة والآداب، باب: بر الوالدين وأنهما أحق به، (9/ 3676)، رقم (6381). [13]. حسن صحيح: أخرجه النسائي في سننه، كتاب: الجهاد، باب: الرخصة في التخلف لمن له والدة، (2/ 503)، رقم (3117). وقال الألباني في صحيح وضعيف سنن النسائي برقم (3104): حسن صحيح.
ففي هذا الحديث نجد أن الصحابي الجليل يلح على النبي أن يخرج معه في سبيل الله ويؤكد أن هذا الخروج هو لوجه الله خالصًا لكن النبي -صلى الله عليه وسلم- يسأله عن أمه إذا كانت على قيد الحياة ويجيب الصحابي نعم، فيأمره النبي أن يعود إليها وأن يعمل معها أعمال البر والمعروف ويرجو رضاها. كرر الصحابي معاوية بن جهامة السلمي مقاله ثلاث مرات وكان رد النبي عليه واحد في كل مرة، وفي المرة الثالثة زاد عليه وقال: "ويحَكَ الزَم رِجلَها فثمَّ الجنَّةُ"، ومن ثم فإن معنى كلمة "ويحك" هي كلمة في اللغة العربية الفصحى تُقال لمن يقع في هلاك لا يستحقه. ما صحة حديث: «الجنة تحت أقدام الأمهات»؟. معنى الزَم رِجلَها فثمَّ الجنَّةُ في معنى الحديث السابق قال الفقهاء أن المراد هو أن نصيب الإنسان من الجنة لا يصل إليه إلا برضا أمه، حيث أن الجنة صارت مثل الشيء المملوك لها قاعدة عليه تتصرف فيه كما تشاء. فالتعبير بإن الشيء إذا صار تحت أقدام الإنسان، يدل على إنه تمكن منه ولا يصل إلى أحد شيء منه إلا برضاه. في ذلك قال الإمام المناوي رحمه الله في كتابه (فيض القدير بشرح الجامع الصغير 3/ 361، ط. المكتبة التجارية الكبرى): "… والمعنى أن التواضع للأمهات وإطاعتهن في خدمتهن وعدم مخالفتهن إلا فيما حظره الشرع سبب لدخول الجنة …".