قبل ساعة و 8 دقيقة قبل ساعتين و 13 دقيقة قبل ساعتين و 30 دقيقة قبل 3 ساعة و 37 دقيقة قبل 4 ساعة و 15 دقيقة قبل 5 ساعة و 22 دقيقة قبل 7 ساعة و 18 دقيقة قبل 7 ساعة و 20 دقيقة قبل 11 ساعة و 19 دقيقة قبل 12 ساعة و 16 دقيقة قبل 12 ساعة و 24 دقيقة قبل 12 ساعة و 42 دقيقة قبل 12 ساعة و 48 دقيقة قبل 12 ساعة و 53 دقيقة قبل 13 ساعة و 23 دقيقة قبل 13 ساعة و 30 دقيقة قبل 13 ساعة و 31 دقيقة قبل 13 ساعة و 33 دقيقة قبل 14 ساعة و 26 دقيقة قبل 14 ساعة و 31 دقيقة قبل 14 ساعة و 37 دقيقة
(مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 17/ 202). فتاوى ذات صلة
تربية الأغنام عند وجود الرغبة في تربية الأغنام، يجب بالبداية تكوين القطيع، ولهذه الخطوة يوجد خيارين يجب اتباع أحدهما، وهما: شراء إناث الأغنام الحوامل يفضل أن تكون بعمر سنتين أو ثلاث سنوات، وتكون مرتفعة السعر بشكل كبير،إلا أنه يتم تعويض ذلك من خلال عدد المواسم التي يمكن الحصول على أنسال جديدة منها، فضلاً على ذلك لن يكون المربي بحاجة الفحول للتلقيح. شراء إناث الأغنام وفحولها قبل التلقيح يفضل أن تكون بعمر سنتين أو ثلاث سنوات، الفحول المنتخبة الأصيلة، ويجب استبدالها بفحول تلقيح أخرى كل 3-4 سنوات، لتجنب الحصول على صفات وراثية غير مرغوبة، بسبب تربية الأقارب، وهنا يتم التلقيح في المزرعة، أو يمكن شراء الإناث بعمر السنة، لكن يتوجب غذيتها والعناية بها جيداً، مع ذلك لن تملك فرصة كبيرة للتكاثر في هذا الموسم، وتبقى للموسم القادم. شراء الأغنام عند شراء الأغنام يجب مراعاة وجود بعض المواصفات، وهي: وقفتها سليمة، ومرفوعة الرأس. الحركة والنشاط. سلامة العيون وعدم وجود أي دموع فيها. حراج الحمام بمكه للبنات. صوفها ذو لون طبيعي. سلامتها من الأمراض الجلدية مثل الجرب والقراع. أن لا تكون مصابة بالحمى القلاعية، فيجب ملاحظة عدم وجود سيلان في الأنف، أو تورم في الشفاه، أو الأمراض الرئوية، والسعال دليل عليها.
2-القصائد التي وردت تثبت صحة كلأمك ان وجدت. 3-بالنسبه لما ذكرت عن الجحادر والحباب فهم انفسهم في جدال واختللاف حتى الآن ولانريد الخوض في نسبهم لأن المهم عندنا هو نسب قبيلة ال سعد. 4-بالنسبه لما لدي من سفائر او مراجع تثبت صحة كتاباتي فلا بد من اضهارها وتوضيحها للجميع لأن مايكتب من حق كل فرد صغيرا كان او كبير الأطلاع عليه. 5 -النقاشات في مثل هذه الأمور تحتاج الى نقاش بدون عصبيه او كيل كلمات تجرح الطرف ا لثاني لأقناعه بان مايقوله العامه هو الصحيح وتحتاج سعة صدر فان اقتنع المتلقي بماذكرت فانت محق. والافسوف نقتنع جميعا بالحقيقه وارجو من جميع من يكتبويهتم في النسب تحري الدقه وشكرا للجميع وعذرا حامد. حامد آل سعد مراقب عام سابق عدد المساهمات: 226 العفو أخي الناقد الكريم.... وابشرك سعة الصدر موجودة ولكن ( نقدك) اعتبره من جهة المفهوم ( نقد حاد) - لا أقول يتضمن الطعن في النسب ولكن أصوره لك ( كمن يدور في حلقةٍ مفرغة) أذكرك بقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( كلكم لآدم وآدم من تراب ؛......... ) إلخ الحديث وكذلك بقوله تعالى (إن أكرمكم عند الله أتقاكم)الآية. أسأل الله لي ولك ولجميع القبيلة ولجميع المسلمين أن نكون من الفضلاء عند الله سبحانه وتعالى بتقواه...... قبيلة ال سعد احدى قبائل ال محمد الجحادر. جميع البشرية يتساوون في النسبية الطينية إلى ( آدم وحواء عليهما السلام)؛ والأفضلية هي بالتقوى إذن أقول لك بصدر رحب شَرِح مبسوط: أنت أيها الناقد من اقام الدعوى النقدية فأدمغها بالجحة ؛ و فصلها بالبينات وأمثل بدوري (المتقي) لاتطالبني بما أستند عليه قبل أن تقيم الدعوى بالبينات ؛ وهنا أنت من أقام الدعوى!!!!!!!
وآل سعد من قبيلة الجحادر. آل سعد من قبيلة سنحان. آل سعد من قبيلة أكلب. آل شيب من بني مطير. آل شيبان العتيبيين "من عتيبة". آل سعد الثور من قبيلة يام.
قحطان إسم لرجل وبحسب أغلب الروايات هو أحد أبناء النبي هود عليه السلام ولعلنا هنا نضع تسلسل تاريخي مختصر لقبيلة قحطان يشمل بعضا من فروعها وفخوذها وبطونها. الرئيسية قبيلة قحطان وفخوذها قبيلة قحطان وفخوذها. السبعة هم بطن من بطون قبيلة عنزة العريقة و هم من فئة البدون فى كل من الكويت والسعودية وهم فخذ من فخوذ قبيلة عنزة و هم من القبائل النازحة و لكن عائلة. مجالس قحطان – منتديات قحطان مجالس قبيلة قحطان مجلس الأنساب. الصيق وربيعة وأمرؤ القيس وسوادة ورد ذلك في أكثر من مرجع ككتاب سبائك الذهب وكتاب بين مكة. عرض معلوماتي عن قبيلة قحطان تابعونا على. نسب قبيلة عتيبة. ال سعد قحطان اخر الزمان. لقد كان الدواسر في النصف الأول من القرن الرابع عشر الميلادي قبيلة مهمة في اليمن وكان لها اتصالات مع البلاط المملوكي في القاهرة وبعد ثلاثة قرون سجل وجودهم في موطنهم الجديد.
ذهب الشيخ مردف بن ترفه وعائلته والبعض من ابناء عمومته واهليهم الى هذه القبيلة التى تسكن بهذه المنطقة فأكرموهم واحسنو جيرتهم والبعض الاخر ذهب لمنطقة بيشة النخل. وكانت إبنة هذا الجار اليامي مع بناته وكانت ايضاً اغلا من بناته. ال سعد اهل جناب وماقيل عنهم ، آل سعد جناب قحطان ، آل سعد سنحان قحطان ، آل سعد ولد عمر سنحان. فلما استقرو هناك وخالطو هؤالاء القوم من هذه القبيلة التى تسكن بالربع الخالي علم البعض ان هذه الابنه ليست من بنات هذا الشيخ وأنها يتيمه فحدث ماحدث مع إبنه المهادي مهمل وجاره السبيعي. وكأن لسانه يقول قصيدة المهادي انا وجعتـي مـن علـة باطنيـة باقصى الضماير مادرى وين مابها تقد الحشا قـد ولا تنثـر الدمـاء ولا يدري الهلبـاج عمـا لجابهـا ان ابديتها بانـت لرماقـة العـدا وان اخفيتها ضاق الحشا بالتهابها الاجواد تجعل نيلها دون عرضها والانذال تجعل نيلها فـي رقابهـا ضاق هذا الشيخ الجليل بما حصل فذهب اليها وقال تعالي يابنتي ودخلي بيني وبين بشتي ( المشلح) وأجلسي معي على المناره ( النار) وأّذا زليت القهوه اشري بيديك على من قامو بمضايقتك. أمـر الشيخ مردف هذه الأبنه الصغيرة والتى هي بنت جاره المتوفي بأن تدخل بينه وبين بشته وتختفي من الذين قامو بمضايقتها وان تشير بيدها فقط اليهم بينما هو يعمل القهوه بعد صلاة الفجر.