Vault هو تطبيق هاتف محمول يُستخدم في إخفاء الصور ومقاطع الفيديو والرسائل النصية القصيرة وسجلات المكالمات وجهات الاتصال الخاصة على هاتفك يوجد أكثر من مليون مستخدم في جميع أنحاء العالم يستخدمون تطبيق Vault لحماية خصوصية هواتفهم المحمولة مع الاستمتاع بمميزات قفل التطبيق، والإشارة المرجعية الخاصة والمستعرض المستتر ومزايا أخرى مفيدة بحرية تامة! انضم إليهم الآن! أفضل المميزات ☆ إخفاء وحماية الصور ومقاطع الفيديو: يمكن عرض الصور ومقاطع الفيديو التي يتم استيرادها إلى الهاتف أو تشغيلها فقط بعد إدخال كلمة المرور الصحيحة. يمكن أيضًا نسخ الصور ومقاطع الفيديو احتياطيًا إلى مساحة السحابة لحماية أفضل. ☆ قفل التطبيق (حماية الخصوصية): استخدم قفل التطبيق لحماية الوسائط الاجتماعية والصور وسجلات المكالمات وتطبيقات الهاتف لمنع تسريب الخصوصية. برنامج لحفظ الصور بالايميل. ☆ المستعرض الخاص: مع المستعرض الخاص، لن يخلف تصفحك للإنترنت أية أثار بعد انتهائك. يوجد أيضًا خاصية الإشارة المرجعية الخاصة. ☆ النسخ الاحتياطي على السحابة: انسخ رسائلك النصية القصيرة وجهات الاتصال وسجلات المكالمات والصور ومقاطع الفيديو نسخًا احتياطيًا على السحابة وبذلك لن تفقدها مطلقًا.
☆ نقل البيانات: مع ميزة النسح الاحتياطي على السحابة، يمكنك نقل بياناتك بكل سهولة إلى هاتفك الجديد. ☆ استعادة كلمة المرور: هل أنت قلق بشأن نسيان كلمة المرور الخاصة بك؟ أنشئ بريد إلكتروني للأمان في Vault وبذلك يمكنك استعادته. ميزات متقدمة ► Vault متعدد وVault زائف يمكنك إنشاء خزائن بكلمات مرور مختلفة لتخزين الصور أو مقاطع الفيديو أو جهات الاتصال الخاصة على التوالي. يمكن أن يكون واحد من Vault زائف. برنامج لحفظ الصور من الانستا. ► وضع الاستراق أخف أيقونة Vault من الشاشة الرئيسية التي يمكنك العثور عليها مرة أخرى باستخدام كلمة المرور الصحيحة، بحيث لا يتعرف عليها أي شخص على مكانها. ► Break-in Alerts يلتقط صورة لأي شخص يحاول الوصول باستخدام كلمة مرور خاطئة في سرية تامة. يقوم Vault التقاط صورة، عند محاولة إدخال أي متسلل الطابع الزمني ورمز PIN. app uses the Device Administrator permission
• قم بعمل نسخة احتياطية للصور أو الفيديوهات لاسترجاعها بسهولة - لا تقلق إذا ضاع هاتفك أو سُرق أو تعرض للتلف! • قفل التطبيق تلقائيًا عند قلب الجهاز - موقفٌ حرج؟ يقوم Keepsafe بقفل نفسه عند قلب الجهاز. برنامج لحفظ الصور برقم سري. • مشاركة الصور بالإرسال الآمن - شارك الصور الخاصة بثقة: تحكم بالمدة التي يستطيع بها الشخص الاخر مشاهدة الصورة -- الصور ستختفي بعد 20 ثانية من استلامها. • لا يظهر Keepsafe في قائمة التطبيقات المستخدمة حديثًا! قم بتثبيت Keepsafe الأساسي لتحصل على مساحة تخزين مجانية آمنة في السحابة الخاصة، كما ستحصل أيضًا على فترة تجريبية مجانية لـKeepsafe المميز! خصائص Keepsafe المميز الحصرية: • قفل الألبومات: قم بتعيين كلمة سر مستقلة للدخول لألبومات معيّنة. • تنبيهات الاختراق: التقاط صور للمتطفلين وتعقب أي محاولات اختراق • الرقم السري الوهمي: إنشاء معرض Keepsafe وهمي بكلمة سر منفصلة تنظيم الصور • سحابة خاصة: تخزين يصل إلى 10, 000 ملف في Keepsafe • أداة توفير مساحة الذاكرة: ضغط الصور وحفظ الصور الأصلية في السحابة الخاصة • استعادة محتويات سلة المهملات: استعادة الصور الذي تم حذفها عن طريق الخطأ.
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: « إنه ليأتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة = لا يزن عند الله جناح بعوضة ». اقرءوا: { فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا} صحيح مسلم. هذه هى قيمته الحقيقية عند الله جناح بعوضة! بل هو أهون وأرخص لكنه عند الناس ليس كذلك، والسبب ببساطة أن الخلق لا يحكمون بمعيار صحيح إلا ما ندر الأغلبية للأسف يحكمون بمعيار الظاهر، والمنافق يعرف ذلك ويغازل ذلك المعيار ويستميله ببراعة نفس معيار المشركين حين قالوا { لَوْلا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ} هكذا تساءلوا معترضين على نزول القرآن على النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وهل كانت هذه هي المشكلة؟ هل كانت كل قضيتهم أنه ليس من زعماء المجتمع أو من عظماء ماديتهم السطحية؟! اعراب سورة المنافقون الأية 4. و الأهم.. هل هم من يقررون ويقسمون رحمة الله ؟! { أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ}.
فيه ست مسائل، وذكر منها: الأولى: يحلفون بالله ما قالوا. روي أن هذه الآية نزلت في الجلاس بن سويد بن الصامت ووديعة بن ثابت ؛ وقعوا في النبي صلى الله عليه وسلم وقالوا: والله لئن كان محمد صادقا على إخواننا الذين هم ساداتنا وخيارنا لنحن شر من الحمير، فقال له عامر بن قيس: أجل والله إن محمدا لصادق مصدق ؛ وإنك لشر من حمار. وأخبر عامر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم. وجاء الجلاس فحلف بالله عند منبر النبي صلى الله عليه وسلم إن عامرا لكاذب. وحلف عامر لقد قال، وقال: اللهم أنزل على نبيك الصادق شيئا، فنزلت. Actualité: احذروا منافقا عليم اللسانِ. فهم الجلاس بقتله لئلا يخبر بخبره ؛ ففيه نزل: وهموا بما لم ينالوا. مجاهد: وكان الجلاس لما قال له صاحبه إني سأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقولك هم بقتله ثم لم يفعل عجز عن ذلك. ذلك هي الإشارة بقوله: إنها نزلت في عبد الله بن أبي، رأى رجلا من غفار يتقاتل مع رجل من جهينة، وكانت جهينة حلفاء الأنصار فعلا الغفاري الجهني. فقال ابن أبي: يا بني الأوس والخزرج، انصروا أخاكم فوالله ما مثلنا ومثل محمد إلا كما قال القائل: سمن كلبك يأكلك ولئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل. فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، فجاءه عبد الله بن أبي فحلف أنه لم يقله ؛ قاله قتادة.
۞ وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (4) «وَ» الواو حرف استئناف «إِذا» ظرفية شرطية غير جازمة «رَأَيْتَهُمْ» ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة «تُعْجِبُكَ» مضارع ومفعوله «أَجْسامُهُمْ» فاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها وجملة إذا.. وإذا رأيتهم تعجيك أجسامهم - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. استئنافية لا محل لها. «وَإِنْ» الواو حرف عطف «إِنْ يَقُولُوا» إن شرطية جازمة ومضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والواو فاعله «تَسْمَعْ» مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط والفاعل مستتر «لِقَوْلِهِمْ» متعلقان بالفعل. «كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ» كأن واسمها وخبرها «مُسَنَّدَةٌ» صفة والجملة استئنافية لا محل لها «يَحْسَبُونَ» مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة استئنافية لا محل لها «كُلَّ» مفعول به مضاف إلى صيحة «عَلَيْهِمْ» متعلقان بالفعل «هُمُ الْعَدُوُّ» مبتدأ وخبره والجملة استئنافية لا محل لها «فَاحْذَرْهُمْ» الفاء الفصيحة وأمر ومفعوله والفاعل مستتر والجملة جواب الشرط المقدر لا محل لها «قاتَلَهُمُ اللَّهُ» ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة استئنافية لا محل لها «أَنَّى» اسم استفهام حال «يُؤْفَكُونَ» مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة استئنافية لا محل لها.
أنى يؤفكون " أي يكذبون; قاله ابن عباس. قتادة: معناه يعدلون عن الحق. الحسن: معناه يصرفون عن الرشد. وقيل: معناه كيف تضل عقولهم عن هذا مع وضوح الدلائل; وهو من الإفك وهو الصرف. و " أنى " بمعنى كيف; وقد تقدم.
وفي سورة الأنعام نهى الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم فقال له: {ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه فهؤلاء المخلصون كانوا من فقراء المسلمين، الذين أنف بعض علية القوم من المشركين أن يجالسوهم، وظنوا أن مكانتهم الاجتماعية، ومظهرهم الحسن كاف في قربهم من الله ومن رسوله صلى الله عليه وسلم. وقصة معاتبة الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم في ابن أم مكتوم رضي الله عنه معروفة مشهورة. وقد عاب الملأ من قوم نوح على نوح عليه السلام أتباعه، فقالوا: «أنؤمن لك وأتباعك الأرذلون» وفي آية أخرى: «وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا بادي الرأي». فالاغترار بالمظهر قديم جداً قدم الخليقة، جاء الدين الحنيف ليبين أن المظهر جمالاً، وحسناً، قد يغر، لكن ينبغي أن لا يكون هو المحك، ولا يقاس عليه حتى ينظر المرء مدى توافق المظهر مع المخبر. وإن كان في الآية التي عنونت بها المقال تحذير من المنافقين الذين بالغوا في تحسين مظهرهم، ونالوا من جمال الصورة، وبسطة الجسم ما نالوه فإنها أيضا نبراس للمؤمن كي يحرص على ألا يخالف باطنه ظاهره، وأن يجد في أن يكون قوله البليغ صدقاً، واعتقاداً، وعملاً. وهي أيضا تنبه المسلم إلى أن ينظر في مقياسه للناس لا على مظاهرهم ولا على حسن قولهم، بل يقيس ذلك بمقياس الشريعة الغراء، فينظر في خلقه، وأعماله، وسلامة المسلمين من لسانه ويده: «ومن الناس يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه، وهو ألد الخصام».
رواهما مسلم. إنما المقصود ذم حسن الظاهر مع خراب الباطن، ولذلك وصفهم الله سبحانه بقوله: كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ [المنافقون:4]. قال القرطبي: شبههم بخشب مسندة إلى الحائط لا يسمعون ولا يعقلون، أشباح بلا أرواح، وأجسام بلا أحلام. والله أعلم.