ويستطرد في تغريدة له: "بعض الناشطين والناشطات على شبكات التواصل يتبنون خطابا نسويا مستمدا من الموجة الثانية" ويكمل: "الغرب دخل في مرحلة ما بعد الحداثة متجاوزا بذلك الموجة الثانية للنسوية الذي بني على مفهوم راديكالي ثوري في معظم أطروحاته ضد الرجل". وقد تزايدت الانتقادات للحركة النسوية في السعودية عقب اعتقال ناشطات في المملكة منذ مايو/آيار 2018، من بينهن لجين الهذلول ونوف عبد العزيز ونسيمة السادة بتهم تتعلق بـ "تقويض أمن الدولة" و"العمالة".
بالنسبة لي وأنا ابنة التاسعة تناهى إلى مسامعي في عام ١٩٩٠م عن حراك نظمته مجموعة من النساء السعوديات قمن بقيادة سياراتهن في تظاهرة ذائعة الصيت آنذاك؛ للمطالبة بحقهن في قيادة السيارة. قد يكون هذا التاريخ هو أحد أبرز المراحل المفصلية في تشكيل الحركة النسوية في السعودية، استمرت بعدها المطالبات بأشكال وأوجه متعددة، وأسهم ذلك في وصول المرأة السعودية إلى منابر الإعلام ولا سيما الصحف التي فتحت المجال أمام الحراك النسوي للحديث عن قضاياه. أعتقد شخصيًّا أن الحادي عشر من سبتمبر 2001م والضغوط التي تعرضت لها المملكة خلال تلك المرحلة التاريخية المهمة والدقيقة من صدام الحضارات بين الشرق والغرب إذا صح التعبير، قد أسهم في إفساح المجال بشكل كبير أمام النساء لتفعيل حراكهن، لكن الأمر لم يصل إلى إعلان جمعية للمرأة أو إنشاء وزارة تعنى بشؤونها كما هي الحال في دول مجاورة. هذا الأمر خلف برأيي تداعيات مهمة على طريق الحراك النسوي الذي كان يبحث عن متنفس للتعبير عن ذاته ولتنسيق المواقف فيما يتعلق بكثير من القضايا الحساسة التي تعايشها المرأة في السعودية، ودفع بالنساء إلى فضاء المجالس الخاصة التي انتقلت بدورها إلى منتديات الإنترنت حديثة العهد في ذلك الوقت، وصولًا إلى مواقع التواصل الاجتماعي في وقتنا الحالي.
10 نوفمبر/ تشرين الثاني 2019 في مقطع فيديو " توعوي" نشرته على تويتر، صنفت هيئة أمنية سعودية، "الحركة النسوية"، ضمن قوائم المتطرفين. صدر الصورة، Vladimir Vladimirov وأدرجت الإدارة العامة لمكافحة التطرف، النسوية في الخانة نفسها مع العبودية وإستعباد المرأة والإرهاب والإباحية والإلحاد. وأشارت الإداراة إلى أن:" التطرف بجميع أشكاله يعد آفة مجتمعية من المهم الحذر والتحذير منها"، مضيفة بأن "هناك من يتشدد في مسائل بعينها وهناك من يتحلل من تعاليم الدين وقيم المجتمع بينما يغالي فريق في ولائه للجهة التي ينتمي إليها على حساب الدين والوطن". وتأسس حساب إدارة مكافحة التطرف الرسمي في تويتر في 12 نوفمبر/تشرين الثاني 2018. ويتابعه أكثر من 74 ألف شخص. واستهل الحساب نشاطه بتغريدة اقتبسها من تصريحات ولي العهد السعودي محمد بن سلمان. وفي أواخر يوليو/تموز عام 2017، أمر الملك السعودي سلمان بن عبدالعزيز، بإستحداث جهاز "رئاسة أمن الدولة" يكون منفصلا عن وزارة الداخلية، ومرتبطا بمجلس الوزراء. تصنيف " سياسي أم حماية للمجتمع " ؟ أثار الفيديو جدلا واسعا عبر شبكات التواصل الاجتماعي، وتباينت الآراء حول محتواه. فمن المعلقين من أيده بشكل تام ومنهم من رفضه رفضا قاطعا بحجة أنه يهدد سلامة شريحة واسعة من المجتمع.
هذا الفضاء المفتوح رغم كونه افتراضيًّا فقد أسهم بشكل كبير في زيادة الوعي لدى النساء في السعودية، وسمح بتبادل الخبرات بين الأجيال النسوية المتعاقبة التي تعاقبت على أصعب المراحل الاجتماعية التي عاصرتها المرأة السعودية منذ الثمانينيات إلى وقتنا الحالي. ربما تكمن أبرز التحديات أمام الحركة النسوية السعودية حاليًا، في عدم القدرة على نقل هذا الحراك من العالم الافتراضي إلى العالم الواقعي، فنجد كثيرًا من الفتيات يفضل التغريد عبر حسابات مجهولة نظرًا لعدم توافر الضمانات التي توفر لهن الحماية الاجتماعية في حال كشفن عن هوياتهن، هذا الأمر طبعًا يفتح الباب واسعًا أمام الحملات المشككة في جدية هذا الحراك، وما أكثرها مع الأسف الشديد. لكن هذا لا يمنع النظر إلى الجانب الممتلئ من الكوب، وهو عندما نلمس هذا التنسيق الكبير بين النسويات السعوديات خلال أي قضية نسوية تطرأ على الساحة، وهو أمر اكتسبنه مع مرور الوقت ونضج التجربة فضلًا عن قدرتهن المتواصلة على كسر حاجز الخوف من العادات والتقاليد، نحن اليوم أمام نواة حقيقية لحراك نسوي عربي من نوع آخر في المنطقة سيترك بصمته لسنوات طويلة مقبلة. مذيعة في إذاعة مونت كارلو
فحققت رواياتهن أعلى مقروئية ممكنة في سياق ثقافي واجتماعي آخذ في التغير». أما سبب الاحتفاء بهذه الروايات فتفسره بكون النظرة النقدية التي تناولت هذا المنتج الإبداعي هي نظرة ذكورية، فبدأ الاحتفاء المبالغ فيه بكل ما تكتبه المرأة السعودية وخصوصا لو أن هذه الكتابة راهنت على الجرأة وكشفت المسكوت عنه في مجتمع مغلق أكثر من رهانها على الجماليات والبناء الفني. لكن ألا تبدو الفكرة متناقضة، بين اتهام بوجود نظرة ذكورية، وكون الاحتفاء بكتابة المرأة مظهرا ذكوريا؟ تجيب الدكتورة هويدا: «في الحقيقة لا يوجد تناقض في الجملة، فالاحتفاء الذكوري هنا جاء من منطلقين، المنطلق الأول أن يكون الرجل / الذكر هو الراعي لهذا المشروع (... ) الذي يقدم الرعاية الذكورية القادرة على احتواء هذا التمرد النسوي، والسبب الثاني أن الرجل غالبا يدخل بنظرة نمطية على كتابات النساء تفرضها الرؤية الذكورية، إنه يدخل النص ليفتش عن الأنثى، وليست المرأة الخالقة المبدعة التي تنافسه في الوجود الإبداعي». * نساء في الفخ وتستنتج هويدا صالح في ورقتها أن احتفاء الرجل / الذكر بالروايات النسائية أوقع النساء في الفخ، فرأينا روائية مثل رجاء الصانع تكتب «بنات الرياض» بجرأة واستسهال، فلا تعتني كثيرا بالجماليات الفنية، ولا بالبناء السردي، في حين أن صبا الحرز أفلتت من فكرة الاستسهال رغم أنها طرحت موضوعا شديد الجرأة وشديد الدلالة على المسكوت عنه في روايتها «الآخرون».
أقامت اللّجنةُ التحضيريّة للمهرجان السنويّ لولادة كريم آل البيت(عليه السلام) بنسخته الخامسة عشرة، فعّاليةً نسويّة اشترَكَ في تقديمها عددٌ من ملاكات العتبة العبّاسية المقدّسة النسويّة، وهي كلّ من مدرسة البضعة الطاهرة(عليها السلام) ومدرسة فاطمة بنت أسد التابعة لشعبة مدارس الكفيل الدينيّة النسويّة، وشعبة الخطابة الحسينيّة النسويّة، ومعهد القرآن الكريم النسويّ فرع محافظة بابل. المشاركةُ في المهرجان الذي تقيمه الهيئة العليا لمشروع الحلة مدينة الامام الحسن المجتبى (عليه السلام)وبرعاية العتبتَيْن المقدّستَيْن الحسينيّة والعبّاسية تحت شعار (الإمامُ الحسنُ المُجتبى -عليه السّلام- سبطُ الرسول وقرّةُ عينِ الوصيِّ والبتول)، تُعدّ الأولى لهذه الملاكات، وكانت بعدّة فقراتٍ سلّطت من خلالها الضوء على إحياء ذكرى ولادة الإمام الحسن(عليه السلام). افتُتِحت الفعّاليةُ الاحتفائيّة في قاعة النساء في مزار ردّ الشمس في محافظة بابل، بتلاوة آياتٍ من الذكر الحكيم من ثمّ كلمةٍ ترحيبيّة بالحضور ألقتها مديرة مدرسة البضعة الطاهرة السيدة زينب حسين عبد علي، عُقِد بعدها محفلٌ قرآنيّ اشتركتْ فيه حافظاتٌ من فرع معهد القرآن الكريم النسويّ في محافظة بابل، وتضمّن قراءة جزءٍ من كتاب الله المجيد أعقبتها فقرة (تفكّر وتدبّر) للتدبّر بالآية (144) من سورة آل عمران، قدّمتها السيّدة سندس سعدون مهدي مدرِّسةُ مادّة علوم القرآن في مدرسة البضعة الطاهرة(عليها السلام).
أعذب من الأُمنيات.. عالم مِن الأُغنيات.. يا أجملَ الشِعر البَديع.. مِن آخره لين أوله؛ عبدالرحمن بن مساعد في رائعته «مذهله» يرسم لوحة فنية ملهمة لمحبوبته، كذلك هي المرأة السعودية قد تكون من أكثر النساء حظا بالعاطفة والغزل من تاريخ الجاهلية حتى العصر الحالي، المرأة التي نقرأها في شعر ابن مساعد وبدر بن عبدالمحسن وخالد الفيصل هي التي نراها في حياتنا كل يوم، هي الأم الرؤوم والأخت الحنون والزوجة المضحية ذات العطاء الممتد. في الجانب الآخر، هنالك الخطابات القاتمة ضدها والأيدي المجهولة الممتدة ضد مسيرتها، في حين أن الغرب لديهم مصطلح «ميسوجوني» وهو كراهية النساء، فنحن لم نضطر حتى الآن لأن نستخدمه ولا أتمنى ذلك، لكن لماذا تثار حفيظة الشارع السعودي في السوشيال ميديا عند ذكر مصطلح «النسوية» وتثور ثائرتهم من وصف «حقوقية» حتى أسموهم بالحكوكيات؟ وجواري كوهين؟، الأهم من ذلك هل ما يطرح هناك يمثل الرأي السعودي؟ الحقيقة تقول لا! فلا يخفى الآن وجود جيوش إلكترونية مدفوعة الثمن للحط من قيمة المجتمع السعودي المتحاب في حقيقته ولأهداف لا تخفى على عاقل. النسوية كفكرة ليست عداء للرجل، والمرأة الحقوقية ليست كارهة لهم، البعض يقولون إن النسويات يدعون للتحرر والانحلال!
عام > بلدية غرب الدمام: إزالة 107 مخيمات عشوائية بلدية غرب الدمام: إزالة 107 مخيمات عشوائية زهير الغزال - متابعات: قامت بلدية غرب الدمام بالتعاون مع شرطة مطار الملك فهد الدولي بالدمام، بإزالة 107 مخيم وصندقة مخالفة، خلال شهر رمضان المبارك، وذلك في المناطق الواقعة على طريق مطار الملك فهد (صفوى) جنوب وشرق المطار، وذلك استكمالاً لأعمال إزالة المخيمات العشوائية. أخبار 6060. وأوضح رئيس بلدية غرب الدمام المهندس فايز بن سرحان الشمري، أن إدارة الرقابة والنظافة في البلدية وبالتعاون مع شرطة مطار الملك فهد الدولي، قامت بإشعار أصحاب المخيمات والصناديق قبل الإزالة من قبل اللجنة. وأشار الى أن هذه الحملات هي امتداد للحملات السابقة للجنة إزالة المخيمات التي تتم من خلال فريق متخصص، يتابع وضع هذه المخيمات، ويعمل على إزالتها بالتعاون مع الجهات ذات العلاقة، وأن هذه الإزالة تأتي ضمن إزالة التعديات والعشوائيات التي تشوه المنظر العام، مشيدا بأصحاب المخيمات والصناديق الذين تعاونوا مع البلدية وأزالوا مخيماتهم وصناديقهم العشوائية، داعيا في الوقت نفسه أصحاب المخيمات والصناديق بعدم التخييم وعدم وضع الصناديق في الأماكن الممنوعة. )
اخبار السعودية - 166 زيارة لمنشآت تجارية ضمن الجولات الرقابية المكثفة بمحافظة الجبيل - شبكة سبق المناطق_واس نفذت الفرق الرقابية بأمانة المنطقة الشرقية عددا من الجولات الميدانية على المرافق التجارية ذات الأنشطة التي لها علاقة بالمستهلك بمحافظة الجبيل؛ لمتابعة امتثالها للاشتراطات الصحية واللوائح والتعليمات البلدية. ونتج عن الجولات منذ بداية شهر رمضان المبارك زيارة 166 منشأة تجارية، ومخالفة 35 منشأة، وسحب 55 عينة غذائية مخبرية ومسحات للعاملين بالتعاون مع مختبر الأمانة، ومصادرة وإتلاف 120 لترا من الزيوت التالفة والمعاد استخدامها، ونحو 250 كجم من المواد الغذائية مجهولة المصدر وغير الصالحة للاستخدام الآدمي، إضافة إلى مخالفة منشآت بسبب تدني مستوى النظافة العامة وسوء تداول وتخزين الأطعمة والمواد الغذائية. من جهة أخرى أزالت أمانة المنطقة الشرقية بغرب الدمام -بالتعاون مع شرطة مطار الملك فهد الدولي- 107 مخيمات مخالفة خلال شهر رمضان المبارك، وذلك في المناطق الواقعة على طريق مطار الملك فهد (صفوى) جنوب وشرق المطار، وذلك استكمالاً لأعمال إزالة المخيمات العشوائية. مخيمات الدمام طريق المطار لحجز. وأوضحت الأمانة أن إدارة الرقابة والنظافة -بالتعاون مع شرطة مطار الملك فهد الدولي- قامت بإشعار أصحاب المخيمات قبل الإزالة من قبل اللجنة، مؤكدةً أن تطبيق الجزاءات الرادعة بحق المخالفين أسهم في تعزيز امتثال الأنشطة التجارية والغذائية للوائح والتعليمات البلدية، ورفع كفاءة الخدمات المقدمة للمستهلكين مع ضمان جودة المأكولات والمشروبات، مشددةً على ضرورة الإبلاغ عن الملاحظات والمخالفات البلدية من خلال مركز البلاغات 940 لمعالجتها.
شبكة سبق هو مصدر إخباري يحتوى على مجموعة كبيرة من مصادر الأخبار المختلفة وتخلي شبكة سبق مسئوليتها الكاملة عن محتوى خبر اخبار السعودية - 166 زيارة لمنشآت تجارية ضمن الجولات الرقابية المكثفة بمحافظة الجبيل - شبكة سبق أو الصور وإنما تقع المسئولية على الناشر الأصلي للخبر وهو صحيفة المناطق السعودية كما يتحمل الناشر الأصلي حقوق النشر ووحقوق الملكية الفكرية للخبر. وننوه أنه تم نقل هذا الخبر بشكل إلكتروني وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة أو تكذيبة يرجي الرجوع إلى مصدر الخبر الأصلى في البداية ومراسلتنا لحذف الخبر السابق اخبار السعودية - "الصحة" تسجل 93 إصابة جديدة بكورونا - شبكة سبق التالى اخبار السعودية - قائد القوات البحرية الملكية السعودية يُدَشِّنُ سفينة جلالة الملك "الجبيل" - شبكة سبق
نفذت الفرق الرقابية بأمانة المنطقة الشرقية عددا من الجولات الميدانية على المرافق التجارية ذات الأنشطة التي لها علاقة بالمستهلك بمحافظة الجبيل ؛ لمتابعة امتثالها للاشتراطات الصحية واللوائح والتعليمات البلدية. ونتج عن الجولات منذ بداية شهر رمضان المبارك زيارة 166 منشأة تجارية، ومخالفة 35 منشأة، وسحب 55 عينة غذائية مخبرية ومسحات للعاملين بالتعاون مع مختبر الأمانة، ومصادرة وإتلاف 120 لترا من الزيوت التالفة والمعاد استخدامها، ونحو 250 كجم من المواد الغذائية مجهولة المصدر وغير الصالحة للاستخدام الآدمي، إضافة إلى مخالفة منشآت بسبب تدني مستوى النظافة العامة وسوء تداول وتخزين الأطعمة والمواد الغذائية. مخالفة 35 منشأة وإزالة 107 مخيمات مخالفة في الجبيل - صحيفة صراحة الالكترونية. من جهة أخرى أزالت أمانة المنطقة الشرقية بغرب الدمام -بالتعاون مع شرطة مطار الملك فهد الدولي - 107 مخيمات مخالفة خلال شهر رمضان المبارك، وذلك في المناطق الواقعة على طريق مطار الملك فهد (صفوى) جنوب وشرق المطار، وذلك استكمالاً لأعمال إزالة المخيمات العشوائية. وأوضحت الأمانة أن إدارة الرقابة والنظافة -بالتعاون مع شرطة مطار الملك فهد الدولي - قامت بإشعار أصحاب المخيمات قبل الإزالة من قبل اللجنة، مؤكدةً أن تطبيق الجزاءات الرادعة بحق المخالفين أسهم في تعزيز امتثال الأنشطة التجارية والغذائية للوائح والتعليمات البلدية، ورفع كفاءة الخدمات المقدمة للمستهلكين مع ضمان جودة المأكولات والمشروبات، مشددةً على ضرورة الإبلاغ عن الملاحظات والمخالفات البلدية من خلال مركز البلاغات 940 لمعالجتها.