اهـ [2]. • ﴿ فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ فاقتلوا أنفسكم ﴾ قال ابن عثيمين في تفسيره للآية: قوله تعالى: ﴿ فتوبوا إلى بارئكم ﴾ أي ارجعوا إليه من معصيته إلى طاعته؛ و"البارئ": الخالق المعتني بخلقه؛ فكأنه يقول: كيف تتخذون العجل إلهاً وتَدَعون خالقكم الذي يعتني بكم؛ وهذا كقول إلياس عليه السلام لقومه: ﴿ أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ * اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ ﴾ [الصافات: 125، 126].. قوله تعالى: ﴿ فاقتلوا أنفسكم ﴾: الفاء هنا تفسيرية؛ لأن قوله تعالى: ﴿ فاقتلوا ﴾ تفسير للمجمل في قوله تعالى: ﴿ توبوا ﴾؛ وعلى هذا فالفاء للتفسير؛ أي: فتوبوا بهذا الفعل. تفسير قوله تعالى: {وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة...}. وهو أن تقتلوا أنفسكم؛ أي ليقتل بعضكم بعضاً؛ وليس المعنى أن كل رجل يقتل نفسه. بالإجماع؛ فلم يقل أحد من المفسرين: إن معنى قوله تعالى: ﴿ فاقتلوا أنفسكم ﴾ أي يقتل كل رجل نفسه؛ وإنما المعنى: ليقتل بعضكم بعضاً: يقتل الإنسان ولده، أو والده، أو أخاه؛ المهم أنكم تستعدون، وتتخذون سلاحاً. خناجر، وسكاكين، وسيوفاً. وكل واحد منكم يهجم على الآخر، ويقتله.. واختلف المفسرون: هل هذا القتل وقع في ظلمة، أو وقع جهاراً بدون ظلمة؟ فقيل: إنهم لما أمروا بذلك قالوا: لا نستطيع أن يقتل بعضنا بعضاً وهو ينظر إليه: ينظر الإنسان إلى ابنه، فيقتله، وإلى أبيه، وإلى صديقه!
واحتج الفريق الأول بوجوه: الأول: قوله تعالى: ( ادع لنا ربك يبين لنا ما هي) و ( ما لونها) وقول الله تعالى: ( إنه يقول إنها بقرة لا فارض) ، ( إنها بقرة صفراء) ، ( إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض) منصرف إلى ما أمروا بذبحه من قبل وهذه الكنايات تدل على أن المأمور به ما كان ذبح بقرة أي بقرة كانت ، بل كان المأمور به ذبح بقرة معينة. الثاني: أن الصفات المذكورة في الجواب عن السؤال الثاني إما أن يقال: إنها صفات البقرة التي أمروا بذبحها أولا أو صفات بقرة وجبت عليهم عند ذلك السؤال وانتسخ ما كان واجبا عليهم قبل ذلك ، والأول هو المطلوب ، والثاني يقتضي أن يقع الاكتفاء بالصفات المذكورة آخرا ، وأن لا يجب حصول الصفات المذكورة قبل ذلك ، ولما أجمع المسلمون على أن تلك الصفات بأسرها كانت معتبرة علمنا فساد هذا القسم. فإن قيل أما الكنايات فلا نسلم عودها إلى البقرة فلم لا يجوز أن يقال: إنها كنايات عن القصة والشأن ، وهذه طريقة مشهورة عند العرب ؟ قلنا: هذا باطل لوجوه: أحدها: أن هذه الكنايات لو كانت عائدة إلى القصة والشأن لبقي ما بعد هذه الكنايات غير مفيد ؛ لأنه لا فائدة في قوله: ( بقرة صفراء) بل لا بد من إضمار شيء آخر وذلك خلاف الأصل ، أما إذا جعلنا الكنايات عائدة إلى المأمور به أولا لم يلزم هذا المحذور.
وَقَوْله: { فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّه قُلُوبهمْ} يَقُول: فَلَمَّا عَدَلُوا وَجَارُوا عَنْ قَصْد السَّبِيل أَزَاغَ اللَّه قُلُوبهمْ: يَقُول: أَمَالَ اللَّه قُلُوبهمْ عَنْهُ; وَقَدْ: 26387 -حَدَّثَنِي يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم, قَالَ: ثنا هُشَيْم, قَالَ: أَخْبَرَنَا الْعَوَّام, قَالَ: ثنا أَبُو غَالِب, عَنْ أَبِي أُمَامَة فِي قَوْله: { فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّه قُلُوبهمْ} قَالَ: هُمْ الْخَوَارِج. ' { وَاَللَّه لَا يَهْدِي الْقَوْم الْفَاسِقِينَ} يَقُول: وَاَللَّه لَا يُوَفِّق لِإِصَابَةِ الْحَقّ الْقَوْم الَّذِينَ اِخْتَارُوا الْكُفْر عَلَى الْإِيمَان. { وَاَللَّه لَا يَهْدِي الْقَوْم الْفَاسِقِينَ} يَقُول: وَاَللَّه لَا يُوَفِّق لِإِصَابَةِ الْحَقّ الْقَوْم الَّذِينَ اِخْتَارُوا الْكُفْر عَلَى الْإِيمَان. ' تفسير القرطبي قوله تعالى { وإذ قال موسى لقومه} لما ذكر أمر الجهاد بين أن موسى وعيسى أمرا بالتوحيد وجاهدا في سبيل الله؛ وحل العقاب بمن خالفهما؛ أي واذكر لقومك يا محمد هذه القصة. واذ قال موسى لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم. { ياقوم لم تؤذونني} وذلك حين رموه بالأدرة؛ حسب ما تقدم في آخر سورة الأحزاب. ومن الأذى ما ذكر في قصة قارون: إنه دس إلى امرأة تدعي على موسى الفجور.
(٢) رواه الطبري في "التفسير" ١/ ٣٨٥ (١٢١٤). (٣) في الأصول: (البكرة). (٤) رواه الطبري ١/ ٣٨٥ (١٢٠٩). (٥) رواه الطبري ١/ ٣٨٨ (١٢٢٩).
فقوله تعالى في آية سورة المائدة: { وإذ قال موسى لقومه يا قوم اذكروا} الآية، يصح أن يجاب عنه بجوابين: أحدهما: أن يقال: لما نبههم على ما خصهم به من الإكرام؛ ليشكروا على هذه النعم العظام، بأن جعل فيهم أنبياء مقيمين بين ظهرانيهم، يدعونهم إلى طاعة ربهم، ويثنونهم عن المحظور من شهواتهم، وأن جعلهم ملوكاً حيث أغناهم -بما أنزل عليهم من المن والسلوى- عن الحاجة إلى الناس في التماس الرزق من أمثالهم، وتكفل خدمتهم وأعمالهم، وبما ملكهم من المال والعبيد والإماء، الذين كانوا يخدمونهم ويكفونهم ما يحتاجون إلى مباشرته بأنفسهم. واذ قال موسي لقومه ان الله. والمنَبَّه عليه في هذا المكان أشرف ما يخوله الإنسان، من النبوة التي لها أشرف منازل الثواب، والمـُلك الذي هو غاية ما تسموا الهمم في دار التكليف إليه، فنبهوا بأبلغ الألفاظ؛ ليقوموا بشكر ما عليهم من الإنعام. أما الآية التي في سورة إبراهيم ، ففيها تنبيه على ما صرف عنهم من البلاء والعذاب، وليس هو كالتنبيه على تخويل أشرف العطاء مع صرف البلاء. وجواب ثان: وهو أن المن والسلوى مما لم يُنْعِم به على أحد قبل بني إسرائيل ولا بعدهم؛ فلذلك قال: { وآتاكم ما لم يؤت أحداً من العالمين} (المائدة:20)، فإذا نُبهوا على شكر نعمة خُصوا بها دون الناس كلهم، كانت المبالغة في ذلك أولى.
وقوله ﴿ بقرة ﴾: لم تعين بوصف؛ فلو ذبحوا أيّ بقرة كانت لكانوا ممتثلين؛ ولكنهم تعنتوا، وتشددوا فشدد الله عليهم. واذ قال موسى لقومه ان الله يامركم. اهـ [3]. • ﴿ قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ ﴾: و"الهزؤ": اللعب والسخرية ولا ينبغي أن يكون من أنبياء الله -فيما أخبرت عن الله من أمر أو نهي- هزؤ أو لعب. فظنوا بموسى أنه في أمره إياهم -عن أمر الله تعالى ذكره بذبح البقرة عند تدارئهم في القتيل إليه - أنه هازئ لاعب. ولم يكن لهم أن يظنوا ذلك بنبي الله، وهو يخبرهم أن الله هو الذي أمرهم بذبح البقرة-ذكره الطبري-رحمه الله- في تفسيره اهـ [4].
إربد - زار سمو الأمير الحسين بن عبدالله الثاني ولي العهد، أمس الثلاثاء، قيادة المنطقة العسكرية الشمالية. وكان في استقبال سموه، رئيس هيئة الأركان المشتركة اللواء الركن يوسف أحمد الحنيطي، وقائد المنطقة العسكرية الشمالية، وقادة التشكيلات والوحدات فيها. ونقل سمو ولي العهد، خلال لقائه عدداً من ضباط وضباط صف وأفراد المنطقة، تحيات جلالة الملك عبدالله الثاني، القائد الأعلى للقوات المسلحة لهم، وهنأهم بشهر رمضان المبارك. واستمع سموه إلى إيجاز قدمه قائد المنطقة حول سير الأمور العملياتية والتدريبية واللوجستية في تشكيلات ووحدات المنطقة، والجهود المبذولة لرفع الكفاءة والجاهزية القتالية في تنفيذ الواجبات المناطة بها بكل احترافية ومهنية. وجال سمو ولي العهد على عدد من مرافق قيادة المنطقة، واستمع إلى شرح حول سير العمل فيها. طريقة ضغط حجم صور الكاميرا لتوفير مساحة تخزينية كبيرة - درويديات - ضغط الصور. وأعرب سموه عن اعتزازه بالمستوى المتميز الذي وصلت إليه مرتبات المنطقة العسكرية الشمالية والكفاءة والجاهزية والمعنويات العالية التي يتمتع بها منتسبوها. بترا
اقتصاد السندات العالمية الأربعاء 06/أبريل/2022 - 01:40 م قالت وكالة بلومبرج الاقتصادية، إن مقياس السندات العالمية تراجع لأول مرة منذ 2008، بعد تصريحات لايل برينارد، عضو مجلس محافظي بنك الاحتياطي الفيدرالي، بشأن انخفاض أسرع من المتوقع في حيازات البنك المركزي من الديون. السابقة الأولى منذ 2008 وهبط مؤشر بلومبرج العالمي المجمع، إلى حد أقل من المقياس المعروف باسم القيمة الاسمية، أمس الثلاثاء، مع تراجع مستواه إلى 99. 9، أي أقل من رقم الـ 100 الذي تُباع عنده السندات للمستثمرين عادة، والتي تعد السابقة الأولى منذ 2008 التي يُتداول فيها المقياس بخصم على القيمة الإسمية. ووفقا لبيانات جمعتها بلومبرج، تراجع المؤشر، الذي يضم الديون الحكومية وديون الشركات، بنسبة 7. "قناة السويس" تلغي تخفيضات عبور ناقلات الغاز المسال | مصراوى. 4% حتى الآن هذا العام، وهو ما يشكل انخفاضا في القيمة السوقية، يصل إلى 4. 6 تريليون دولار. ووصفت محافظة بنك الاحتياطي الفيدرالي، مهمة تقليص ضغوط التضخم بأنها ذات أهمية قصوى، وقالت إن الفيدرالي سيرفع أسعار الفائدة بشكل مطرد، بينما سيبدأ في تخفيض الميزانية بحلول الشهر المقبل. وواصلت سندات الخزانة انخفاضها، اليوم الأربعاء، لتدفع عائد السندات لأجل 10 أعوام المرجعية، إلى تجاوز نسبة الـ 2.
ووفقا للتقرير، فإن الاقتصاد الروسي، بعد تعرضه لعقوبات غير مسبوقة، دخل بالفعل في "ركود عميق" حيث من المتوقع أن ينكمش الناتج الاقتصادي بنسبة 11. 2 بالمئة في عام 2022. وبالإضافة إلى روسيا وأوكرانيا، من المتوقع أن تشهد بيلاروسيا وقيرغيزستان ومولدوفا وطاجيكستان، حالة ركود هذا العام، في حين تم تخفيض توقعات النمو في جميع الاقتصادات بسبب تداعيات الصراع، والنمو الأضعف من المتوقع في منطقة اليورو، وصدمات في مجالات السلع والتجارة والتمويل، حسبما ذكر التقرير.
قال الفريق أسامة ربيع ، رئيس هيئة قناة السويس، إن قرار إلغاء تخفيض رسوم الـ 15% التي كانت مخصصة لسفن الغاز المسال جاء على خلفية ارتفاع أسعار النفط والغاز عالمياً. وأوضح خلال مداخلة هاتفية مع الإعلامي أحمد موسى، ببرنامج «على مسؤوليتي» على قناة صدى البلد أن قرار تخفيض رسوم سفن الغاز المسال اتخذ بعد أزمة فيروس كورونا في عام 2020، مشيرا إلى ارتفاع عدد سفن الغاز المسال التي تعبر قناة السويس بحدود 14%. وتوقع أن تبلغ حجم الزيادة في إيرادات قناة السويس حوالي 22 مليون دولار، بعد إلغاء تخفيض الرسوم لناقلات الغاز المسال. وأكد أن قناة السويس تقدم خدمة متميزة لعملائها، وتحرص على تنفيذ توسعات بشكل مستمر، موضحا أن عدد السفن ونسبة الحمولة لم تتأثر بعد بأزمة روسيا وأوكرانيا، كون حركة الملاحة مازالت مستمرة في البحر الأسود. وأشار إلى أن الرئيس السيسي يتابع عمليات التوسعة التي تنفذها قناة السويس أسبوعيا، لافتا إلى استمرار التخفيض على السفن السياحية بنسبة 50%. وأوضح أن إيرادات قناة السويس ارتفعت خلال شهر فبراير الماضي بنسبة 15. 1%. إقرأ أيضاً.. أسامة ربيع: القناة لم نتأثر من تداعيات الحرب الروسية الأوكرانية حتى الآن| فيديو