ومسجد قصر الشريعة التاريخي بجانب كونه مكانًا للصلاة والعبادة، يعد منارة ثقافية وعلمية لأهالي القرية، وتعقد فيه العديد من الدروس والمحاضرات، وكان أهالي القرية يتعلمون فيه الكتابة والقرآن الكريم.
يقع مسجد قصر الشريعة التاريخي بمدينة الهياثم غرب محافظة الخرج جنوب مدينة الرياض، ويعود تاريخ إنشائه إلى عام 1338هـ، ويقع ضمن مشروع الأمير محمد بن سلمان لتطوير المساجد التاريخية بالمملكة التي تضم 30 مسجدًا في 10 مناطق، وهو جاهز حاليًّا لإقامة الصلاة فيه. وتحديدًا يقع مسجد قصر الشريعة بمدينة الهياثم، ويبعد نحو 3 كم جنوب شرق المدينة، ويتميز ببنائه على الطراز النجدي المكون من الطين والحجر وسقفه مبني من خشب الأثل وسعف النخيل. وتبلغ مساحة المسجد الحالية (314م2)، ويتسع لنحو (90) مصليًا، ويتكون من بيت المسجد من بيت للصلاة (6. 35*14. 42م) وسرحة (14. 70*7م) وخلوة (5. 60*14. 65م). تعبير عن مدينة الرياض ومعالمها التاريخية والحديثة - بحوث. ويضم المسجد بعد تطويره في وقتنا الحالي بيت الصلاة والسرحة والخلوة ودورات مياه ومواضئ للرجال والنساء، وتبلغ مساحته (371م2)، ويتسع لـ(150) مصليًا. ويعد المسجد من أبرز المباني التراثية بمدينة الهياثم، وترجع الأهمية التاريخية له؛ كونه يتبع لقصر الشريعة المكون من كلٍّ من: قصر سعود الكبير، وقصر البجادي. وكان إنشاء المسجد والمنطقة المحيطة به في عهد الملك عبد العزيز آل سعود - رحمه الله - بعد أن تأسست البلدة القديمة بالهياثم عام 1338هـ؛ حيث كانت الهياثم موطنًا للعديد من الأسر القديمة.
موضوع تعبير عن مدينة الرياض التي معناها في اللغة جمع روضة، ومعناها الأرض الطيبة ذات البستان الحسن والخضرة، انبهر بها العديد من الشعراء من جمالها وجمال خضرتها، وهي تقع في وسط المملكة العربية السعودية، وهي من اكبر المدن في المملكة، ومن اكبر مدن الوطن العربي من حيث عدد السكان والمساحة. موضوع تعبير عن مدينة الرياض تقع مدينة الرياض في شرق هضبة نجد، ومن كل اتجاه تكون مدينة سعودية محاطة بها. مدينة الدمام توجد علي بعد 389 كم من مدينة الرياض. تبعد مدينة الرياض عن مدينة جازان حوالي 1245 كم من ناحية الشمال. ومن اتجاه الشرق تبعد مدينة الرياض مسافة 880كم عن مدينة مكة المكرمة. ومن جهة الجنوب الشرقي تبعد بمسافة 641كم عن مدينة حائل. مدينة الرياض تكون مرتفعة عن سطح البحر بمسافة حوالي 600 متر. أما موقع مدينة الرياض جغرافياً تقع على دائرة عرض (34الى38) درجة اتجاه الشمال. وتقع اتجاه الشرق على خط طول (43 إلى 46) درجة. معالم الرياض تفتح أبوابها لطلاب المراكز الموسمية. أما بالنسبة للمساحة الجغرافية شهدت مدينة الرياض تحول كبير في المساحة، لأنها كانت زمان تحيط بها الأسوار فقط، وكانت مدينة صغيرة، ولكن الآن أصبحت مدينة كبيرة واسعة من حيث الحدود، وتبلغ مساحة 1782كم، وأصبحت مساحتها ثلاثة أضعاف مساحة سنغافورة والبحرين.
شاهد أيضًا: من اول من اتخذ الرياض عاصمه للمملكة العربية وفي ختام مقالنا عن ما أهم أثر في مدينة بالرياض وقد عرفنا أنها قلعة المصمك التاريخية هي أهم الآثار التاريخية بالرياض، هذا فضلاً عن الكثير من الآثار التي تحدثنا عنها والتي تضمها العاصمة السعودية الرياض.
#8 قرية ذي عين وهي من القرى القديمة التي يعود تاريخها إلى نهاية القرن العاشر الهجري، وتقع جنوب غرب الباحة، وبنيت على قمة جبل كما تضم 312 منزلاً ومسجداً شيدت من الحجارة المصقولة. تعد قرية ذي عين من أهم القرى التراثية في منطقة الباحة، إذ تتميز بتراثها العمراني الفريد، وبتكوينها البيئي وإطلالتها الخلابة في محيط زراعي، كما تتميز بوجود مصدر مائي دائم وبتحصينها الدفاعي إذ تحيط بها المرتفعات الجبلية من ثلاث جهات. #9 قرية الفاو هي عاصمة مملكة كندة الأولى، تقع جنوب غربي الرياض. جريدة الرياض | "إصدار علمي" يوثّق معالم الرياض التاريخية. اتخذها الكنديون عاصمة لملكهم منذ القرن الرابع قبل الميلاد وحتى القرن الرابع الميلادي، وتعتبر من أهم المواقع الأثرية لما تجسده من مثال حي للمدينة العربية قبل الإسلام بكل مقوماتها. وكشفت الحفائر الأثرية عن وجود مدينة متكاملة بتنظيمها ومرافقها المعمارية. وتعد هذه القرية من الأماكن المرشّحة من قِبل الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني في السعوديّة للانضمام إلى قائمة التراث العالمي. اقرؤوا هنا: 7 وجهات للسفر في العالم العربي
لقد شاركت عدة عوامل في جعل الوجود العماني في شرق إفريقيا وجوداً حضارياً فاعلاً وخصوصاً في عصر البوسعيديين. والحقيقة أن العصر الذهبي للتأثير الحضاري العماني في شرق إفريقيا هو عهد السيد سعيد بن سلطان الذي تولى الحكم بعد وفاة والده السيد سلطان بن أحمد عام 1804م حيث كان لقوة شخصية الرجل ودبلوماسيته ورؤيته الشاملة وبعد نظره أكبر الأثر في ترسيخ ملامح الحضارة العمانية في شرق إفريقيا والتي شكلت في مجملها ركائز حضارية كانت بمثابة أشعاع ثقافي وحضاري. لقد كان للسيد سعيد بن سلطان أكبر الأثر في نشر الحضارة العربية والإسلامية في شرق إفريقيا وقد وصفته المصادر العربية والأجنبية بأنه من أكفأ الحكام وأكثرهم حنكة ومقدرة على الإدارة مما يؤهله لكي يكون من أبرز الرواد السياسيين في تاريخ آسيا وأفريقيا خلال القرن التاسع عشر. وتبدو عبقرية السيد سعيد حينما إختار زنجبار عام 1833م لكي تكون عاصمة لشرق إفريقيا بعد أن نجح في الإنتقال بها من مجرد جزيرة صغيره إلى مركز إشعاع سياسي وإقتصادي وثقافي لشرق وأواسط إفريقيا قاطبة, وتمكن العمانيون في عهده من التواجد بداية من مقديشو شمالاً وحتى رأس دلجادو في جنوب الساحل الشرقي كما إمتد النفوذ العماني في الإتجاه الشمالي الغربي حتى ممكلة بوغندا وغرباً حتى اعالي الكنغو (زائير حالياً).
شيخة الفجرية | كاتبة عمانية ما ورثه السيد سعيد بن سلطان من تركةٍ تاريخية، كان لابد أن تتوَّجَ بعلاقاتٍ عالميةٍ عالية المستوى، فهو ابن بلادٍ تسيَّدت المحيط الهندي؛ بأساطيلها البحرية عبر التاريخ. وأن يبزغ نجمٌ يقود هذه الأساطيل من جديدٍ لهو حدث جلل، استدعى أن يكون القائد مُعَدًّا لها إعدادًا بارعًا للقيادةِ والحكم، وعليه فقد كان هذا المختار للقيادةِ فتىً في الثالثة عشرة، أي لم يصل الخامسة عشرة من عمره بعد، وهو السيد سعيد بن سلطان، الذي استوصت على إعداده للحكم امرأة عُمانية عالية الهمِّة والحكمة، هي عمته "الجلالية"([1])، السيدة موزة بنت الإمام أحمد بن سعيد(ابنة مؤسس الدولة البوسعيدية). وقد دافعت عنه أمام بعض أهل الحل والعقد وأمام إخوتها، الذين رأوا أنفسهم أحق بالحكم وأولى من صبي صغير. ولكنها ظلّت وفية للوصية، حاكمة فعلية بالنيابة طوال فترة لا قانونية حكمه، ترد عنه الجيوش الغاشمة والطامعة من جميع الاتجاهات؛ القريبة والبعيدة. فقد وجدت فيه "شخصية قوية جذابة ولكنها أبعد ما تكون عن القسوة أو الصرامة؛ فمحياه يتسم بملامح لطيفة وبشوشة"([2])؛ كما يقول الروائي والرحالة الأسكتلندي جيمس بالي فريزر. فشرب السيد سعيد شربة عمته في الرياسة والسياسة، إلى أن أصبح في السن القانونية للحكم؛ مؤهلًا أن يكون سلطانًا على عُمان.
بعد عودته وفي خلال ست سنوات قام السلطان قابوس بالتعمق في دراسة دين الإسلام وكل ما له صلة بتاريخ سلطنة عمان وحضارتها على مر الزمان. وخلال السنوات التالية لعودته لصلالة تمكن من قراءة العديد من أفكار السياسة والفلسفة لعدد من المفكرين الذين ساهموا في تشكيل الفكر العالمي. وينسب السلطان قابوس بن سعيد الفضل إلى والده في توسيع مداركه و إلمامه بالمسؤليات نحو الشعب العماني والإنسان عامةً. حكم السلطان قابوس نجح السلطان قابوس في تولي حكم سلطنة عمان في ٢٣ يوليو ١٩٧٠ وذلك بعد حدوث إنقلاب على أبيه السلطان سعيد وقد تولى تنظم ذلك الانقلاب بعض القادة من أنصار قابوس. تم خلع السلطان سعيد من الحكم وتعيين أبنه قابوس سلطاناً. حكم السلطان قابوس سلطنة عمان تقريباً ٥٠ سنة ابتداءً من ٢٣ يوليو ١٩٧٠ إلى ١٠ يناير ٢٠٢٠. بعد وفاته تولى حكم سلطنة عمان ابن عمه السلطان هيثم بن طارق. مرض السلطان قابوس أنتقل السلطان قابوس إلى ذمة الله بعد صراع مع مرض كرون دام إلى ست سنوات، يعد ذلك المرض نوع خطير من أنواع سرطان القولون. يعد نوع سرطان القولون الذي أصيب به السلطان قابوس نوع نادر من السرطانات ليس له علاج إلى الآن. بعد التأكد من أن حالة السلطان قابوس لا تستجيب للعلاج، قرر العودة إلى بلاده.
السيد محمد بن سعيد آل سعيد (1826-1863). عاش معظم حياته في عمان وقد عرف عنه استقامته في الدين وزهده في الدنيا وقد وكّله إخوانه في عمان ليمثلهم في قسمة ورث أبيهم.
البحر[1] معلومات عن السلطان قابوس طيب الله ثراه توليه الحكم تمكن السلطان قابوس من القضاء على الثورة بعد سنوات ، واستطاع ، و تمكن السلطان قابوس من القضاء على الثورة بعد سنوات ، واستطاع تثبيت بدأ بشكل جيد ، وكذلك بدأ في اتخاذ إجراءات أساسية ، إضافة إلى تغيير اسم الدولة بالمساعدات والخبرات الخارجية ، وبعدها الاستضافة بعائدات النفط العماني ، والجدير بالإشارة أن السلطان قابوس) إلى (سلطنة عمان). [1] أول خطاب للسلطان قابوس وقد تم إصداره في أربعة كتب ، وهم: الخطاب التاريخي الأول له ، خطاب وصول السلطان إلى العاصمة بعد قدومه من صلالة، وخطاب السلطان إلى الشعب في تاريخ 9/8 / 1970 م، يليه يتم عرض أول خطاب للسلطان قابوس رحمه الله: بسم الله الرحمن الرحيم شعبي.. أتحدث إليكم كسلطان ، أتحدث معك ، أعتمدت على تعهدوا لي بالطاعة والإخلاص.. إن السلطان السابق قد وأبدأ أول ما أفعله الحكومة الإسرائيلية أول حكومة أول سلطنة ، وأني أعدك أول ما أفعلته. سأعمل بأسرع ما يمكن أن يكون سعداء لمستقبل أفضل.. وعلى كل واحد منكم المساعدة في هذا الواجب. كانت وجهة النظر القانونية لدولة الإمارات الخارجية ، وإني أتطلع إلى التأييد العاجل والتعاون الودي مع جميع الشعوب وفا جيران وأن يكون مفعوله لزمن طويل و فيما بيننا لمستقبل منطقتنا.