بعض الطرق لعلاج النحافة+نظام غذائي لزيادة الوزن السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حبيت افيد الي يعانون من النحافة وجبت وصفه مهمه واتمنى تستفادو منها وهذي الوصفه من دكتورة التغذية…. الوصفة الأولى: يحضر حب العزيز ويدق ثم ينقع فى الماء لمدة ليلة كاملة، ثم يهرس ويصفى ويضاف إليه السكر ثم يشرب لمدة أسبوعين. الوصفة الثانية: يوضع التين والينسون مع قليل من الماء فى إناء ويترك قليلا على نار هادئة ويداوم النحيف على الإفطار من هذا الخليط لمدة أربعين يوماً. الوصفة الثالثة: يوضع 150 جراماً من الحلبة فى كمية من الماء وتغلى على النار أربع أو خمس مرات وكل مرة بماء جديد ثم تسحق ناعماً ويضاف إليها مثل وزنها من الدقيق الناعم ويضاف إليه اللبن البقرى حتى يتكون شراب ناضج ثم يضاف إليها عسل النحل ويحرك قليلاً على النار ويشرب ساخناً. مكملات غذائية تساعد في علاج النحافة: *نظام البروتين البودرة لزيادة الوزن: تمكنت شركات الأدوية من إعداد أنواع من الأغذية على هيئة بودرة تتميز بغناها بالبروتينات والدهون والفيتامينات وصرح أطباء التغذية باستخدام هذه البودرة كغذاء مكمل إضافي للمصابين بالنحافة.. ولعل أشهر أنواع هذه البودرة الـ"سوستاجين"و "الجروثفورميلا".
طبق من الخضروات يتم طهيها مع كمية قليلة من زيت الزيتون. وجبة العشاء أي نوع من الجبن بشرط أن يكون كامل الدسم. كوب واحد من الأرز البني. حمص أو أي نوع من الخضار بمقدار كوب واحد. 100 جرام من سمك السلمون مع أضافه زيت الزيتون. شروط اتباع نظام غذائي لزيادة الوزن من الضروري أن نتعرف على الشروط التي لابد من أن يلتزم بها عندما نتبع الأنظمة الغذائية التي تزيد من الـوزن، وأهم هذه أشهر: التعرف على السعرات الحرارية التي يحصل عليها الجسم، والقيام بحسابها. يتم إضافة 500 سعر حراري إلى المعدل الطبيعي الذي يحتاجه الجسم حتى نتمكن من زيادة الوزن. النظام الغذائي لابد من أن يحتوي على العناصر الغذائية الستة الضرورية للجسم، وهي الدهون الصحية والألبان والحليب واللحوم والفواكه والنشويات والخضار. أداء بعض التمارين الرياضية التي تمكن الجسم من زيادة الوزن. نصائح لزيادة الوزن بالطريقة الصحيحة يتعرف الشخص على طبيعي جسمه قبل أن يتبع الأنظمة الغذائية المتنوعة لعلاج النحافة. يتجنب تناول المكملات الغذائية الجاهزة، وإنما يلجأ إلى تناول الأطعمة الصحية. يركز على الأنواع التي لابد من أن يتناولها بدلا من التركيز على الكميات. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
نظام غذائي لزيادة الوزن يرغب في التعرف عليه الأفراد الذين يعانون من النحافة الشديدة، لأنها تسبب لهم الإحراج، والمشاكل الصحية المتنوعة، وسوف نتعرف على أفضل نـظام من خلال هذا المقال. النسب المطلوبة من العناصر الغذائية لزيادة الوزن الكربوهيدرات لابد أن يحتوي عليها النظام الغذائي، لأنها لازمة لزيادة الوزن. من الضروري أن يحتوي النظام الغذائي على البروتينات لأهميتها الكبيرة في تنشيط الهرمونات التي تساعد على توظيف السعرات الحرارية. الدهون لها دور هام جدا في زيادة الوزن، ولابد أن نجدها في أي نظام غذائي لعلاج النحافة. مثال على نظام غذائي لزيادة الوزن سوف نستعرض معكم الوجبات الرئيسية في النـظام الغذائي للحصول على الزيادة في الوزن، وهي: وجبة الإفطار يتم تناول الشوفان أو نستبدله بالحبوب الكاملة. كوب من الحليب بشرط أن يكون كامل الدسم. كمية من المكسرات بشرط أن تكون محمصة أو غير مملحة. طبق من السلطة الخضراء مع إضافة كمية من الزيت للاستفادة. بيضة واحدة ويتم قليها في الزبدة أو الزيت النباتي. عصير البرتقال يتم تحليته بالسكر. وجبة الغداء عصير الأناناس الطازج بمقدار كوب. أرز بني نأخذ منه طبق متوسط. صدور الفراخ يتم شويها مع الزبدة.
تناول أرز ويفضل الذي يكون مضاف إليه العديد من المكونات الدسمة. كما يجب تناول فواكه وخضروات بقدر الإمكان، وبعد الإفطار يتم تناول مجموعة متنوعة من الحلويات مثل الجاتو، بسبوسة، وغيرها. كما يتم شرب العصائر المحلاة بالعسل، بالإضافة إلى مشروب الحلبة المضاف إليها السمن البلدي أو حليب كامل الدسم بالكاكاو. شاهد أيضاً: نظام غذائي صحي يومي مجرب من مدربين اللياقة نظام غذائي لزيادة الوزن في رمضان خلال أسبوع يوجد العديد من الوصفات المميزة التي تساعد في الحفاظ على صحة الجسم وإكسابه وزن زائد يتناسب معه، ومن أهم هذه الوصفات: يتم وضع 3 حبات من الموز بعد فرمهم بملعقة مع ملعقة كبيرة من العسل الأبيض، بالإضافة إلى ثلاث ملاعق من الكريمة ويتم وضعهم في الخلاط الكهربائي لمدة دقيقة، ويتم تركها حتي موعد الإفطار، حيث يتم تناولها قبل الإفطار مباشرة، وتعتبر هذه الوصفة مضمونة وفعالة بشكل كبير في إكساب الجسم وزن بسرعة. نضع كمية مناسبة من البلح المجفف في كوبان من الماء الفاتر لمدة أربعة وعشرين ساعة، نضع عليه ملعقة كبيرة من العسل الأبيض، ويتم التقليب جيداً، ويتم تناول كوب قبل الإفطار ووقت السحور، وتعتبر هذه الوصفة مفيدة بشكل كبير، كما تُساهم في زيادة الوزن.
تاريخ النشر: الخميس 8 ربيع الآخر 1425 هـ - 27-5-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 49125 63771 0 453 السؤال ما الفرق بين الطلاق والخلع والفسخ من حيث الآثار المترتبة على كل منها؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقال الشربيني في مغني المحتاج في تعريف الطلاق: هو لغة حل القيد والإطلاق، ومنه ناقة طالق أي مرسلة بلا قيد، وشرعا حل عقد النكاح بلفظ الطلاق ونحوه. وقال في تعريف الخلع في مغني المحتاج: وهو -أي الخلع- في الشرع فرقة بين الزوجين بعوض مقصود راجع لجهة الزوج (بلفظ طلاق أو خلع). وفي الموسوعة الكويتية: الفسخ في اللغة: النقض والإزالة، وفي الاصطلاح: حل رابطة العقد، وبه تنهدم آثار العقد وأحكامه التي نشأت عنه، وبهذا يقارب الطلاق، إلا أنه يخالفه في أن الفسخ نقض للعقد المنشئ لهذه الآثار، أما الطلاق فلا ينقض العقد، ولكن ينهي آثاره فقط. وجاء في الموسوعة أيضاً: الصلة بين الفسخ والطلاق: أن الفسخ مقارب للطلاق إلا أنه يخالفه في أن الفسخ نقض للعقد، أما الطلاق فلا ينقض العقد، ولكن ينهي آثاره فقط. وعلى القول بأن الخلع طلاق بائن -أي غير رجعي- وليس فسخاً فيكون الفرق بينه وبين الطلاق الرجعي أن الرجل في الطلاق الرجعي أحق بزوجته، وأنها ترثه إن مات في العدة، وأنه إن طلقها لحقها الطلاق بخلاف المختلعة فليس زوجها أحق بها ولا يلحقها طلاق، ولا ترث منه إن مات في العدة إلى غير ذلك مما هو مذكور في المطولات وليس هذا موطن ذكرها.
3- لا رجعة للزوج على زوجته بعد الفسخ ، فلا يملك إرجاعها إلا بعقد جديد وبرضاها. وأما الطلاق فهي زوجته ما دامت في العدة من طلاق رجعي ، وله الحق في إرجاعها بعد الطلقة الأولى والثانية دون عقد ، سواء رضيت أم لم ترض. 4- الفسخ لا يُحسب من عدد الطلقات التي يملكها الرجل. قال الإمام الشافعي: "وكل فسخٍ كان بين الزوجين فلا يقع به طلاق ، لا واحدة ولا ما بعدها" انتهى من "الأم" (5 /199). قال ابن عبد البر: " والفرق بين الفسخ والطلاق وإن كان كل واحد منهما فراقاً بين الزوجين: أنَّ الفسخ إذا عاد الزوجان بعده إلى النكاح فهما على العصمة الأولى ، وتكون المرأة عند زوجها ذلك على ثلاث تطليقات ، ولو كان طلاقاً ثم راجعها كانت عنده على طلقتين". انتهى "الاستذكار" (6 /181). 5- الطلاق من حق الزوج ، ولا يشترط له قضاء القاضي ، وقد يكون بالتراضي بين الزوجين. وأما الفسخ فيكون بحكم الشرع أو حكم القاضي ، ولا يثبت الفسخ لمجرد تراضي الزوجين به ، إلا في الخلع. قال ابن القيم: "ليس لهما أن يتراضيا بفسخ النكاح بلا عوض [أي: الخلع] بالاتفاق" انتهى "زاد المعاد" (5/598). 6- الفسخ قبل الدخول لا يوجب للمرأة شيئاً من المهر ، وأما الطلاق قبل الدخول فيوجب لها نصف المهر المسمَّى.
وأما الطلاق فهي زوجته ما دامت في العدة من طلاق رجعي ، وله الحق في إرجاعها بعد الطلقة الأولى والثانية دون عقد ، سواء رضيت أم لم ترض. الفسخ لا يُحسب من عدد الطلقات التي يملكها الرجل. قال الإمام الشافعي: "وكل فسخٍ كان بين الزوجين فلا يقع به طلاق ، لا واحدة ولا ما بعدها" انتهى من "الأم" (5 /199). قال ابن عبد البر: " والفرق بين الفسخ والطلاق وإن كان كل واحد منهما فراقاً بين الزوجين: أنَّ الفسخ إذا عاد الزوجان بعده إلى النكاح فهما على العصمة الأولى ، وتكون المرأة عند زوجها ذلك على ثلاث تطليقات ، ولو كان طلاقاً ثم راجعها كانت عنده على طلقتين". انتهى "الاستذكار" (6 /181). الطلاق من حق الزوج ، ولا يشترط له قضاء القاضي ، وقد يكون بالتراضي بين الزوجين. وأما الفسخ فيكون بحكم الشرع أو حكم القاضي ، ولا يثبت الفسخ لمجرد تراضي الزوجين به ، إلا في الخلع. قال ابن القيم: "ليس لهما أن يتراضيا بفسخ النكاح بلا عوض [أي: الخلع] بالاتفاق" انتهى "زاد المعاد" (5/598). الفسخ قبل الدخول لا يوجب للمرأة شيئاً من المهر ، وأما الطلاق قبل الدخول فيوجب لها نصف المهر المسمَّى. وأما الخلع: فهو أن تطلب المرأة من زوجها أن يفارقها مقابل عوض مالي أو التنازل عن مهرها أو جزء منه.
3- الفسخ ويقصد به الإزالة ومن الناحية الإصطلاحية فيقصد به حل رابطة العقد، وفي خلال الفسخ تزول أثار العقد كما تنتهي أيضًا أحكامه، ومن الملاحظ أن كل من الفسخ والطلاق يعد كل منهما متقاربان ولكن يعد أوجه الإختلاف بينهما أنه مع الطلاق تنتهي أثار عقد الزواج ، في حين نلاحظ أن الفسخ يقصد به إنقضاء وإنتهاء العقد. أوجه الإختلاف بين الخلع والطلاق والفسخ من الجدير ذكره أن الفرقة بين الزوجين لا تحدث إلا عن طريق الخلع أو الطلاق أو الفسخ وسوف نتناول الإختلاف بين كل منهما بالتفصيل، فالطلاق يقصد به القيام بإنهاء الزواج من جانب الزوج، ونلاحظ أن الطلاق يصاحبه ألفاظ معينة خاصة به، بينما نلاحظ أن الخلع هو تقدم الزوجة بدعوى للمحكمة من أجل الرغبة في إنهاء الزواج وفي هذه الحالة تتنازل الزوجة عن المؤخر وجميع حقوقها مقابل أن يتم الطلاق، في حين نلاحظ أن الفسخ عبارة عن نقض للعقد وإنهاء أيضًا للإرتباط الزوجي من البداية وكأنه لم يكن هذا الإرتباط، ويحدث الفسخ عادة بناء على حكم من القاضي أو من خلال حكم الشرع.
هناكَ قولان لأهل العلم في مسألة الخلع، فإذا خالعَ الرجل زوجته على عوضٍ مالي بحيث يكون الخلع بغير لفظ الطلاق ولم ينوِ به الطلاق، والقولان هما: القول الأول يعد الخلع طلاقاً وهذا القول هو مذهب جمهور الحنفية والمالكية، والقول الجديد عندَ الشافعية ورواية الأحمد وقول الأوزاعي، والثوري، ومذهب الهادوية، والزيدية، والظاهرية واستدلوا على ذلك بأنّ الخلع يكون بعدَ تمام العقد، والنكاح لا يحتمل الفسخ بعد تمامه ولكنه يحتمل القطع ويكون هذا القطع بالطلاق، ولأنّ الخلع لفظ يملكه الزوج ولهذا وجبَ أن يكون طلاقاً والزوجة تبذل عوض مالي للزوج للفرقة والفرقة التي يملكها الزوج هي الطلاق لا الفسخ. القول الثاني يعدّ الخلع فسخاً للعقد، وهذا هو المشهور من مذهب الحنابلة، والقول القديم للشافعي، وقد تكرر من البلقيني الإفتاء به وقول إسحاق، وأبي ثور، واختاره ابن تيمية واستدلوا على ذلك بأنّ الفسخ يقتضي الفرقة التي لا ترجع إلى اختيار الزوج، كما أنّه يكون عن سبب متقدم مثل العيب ويوجب الفسخ استرجاع البدل. المصدر: