الكليات العسكرية لخريجي الثانوية يسعى الطالب الناح في اختبارات الثانوية العامة الى التسجيل في أحد الكليات العسكرية في السعودية، ويتساءل الطالب عن أبرز وأفضل الكليات العسكرية المتواجدة في المملكة، ومن ضمن الكليات العسكرية في السعودية ما يلي: كلية الملك خالد العسكرية. كلية الملك فيصل الجوية. كلية الملك فهد الأمنية. كلية الملك عبد الله للدفاع الجوي. كلية الملك فهد البحرية. اخبار السعودية قاعدة عسكرية وإغلاق أمني.. حلقة عصيبة في انتخابات الصومال. كلية الملك عبد العزيز الحربية. مواعيد التسجيل في الكليات العسكرية 1443 بعد ظهور نتائج الثانوية العامة تفتتح أبواب الكليات والجامعات السعودية أبوابها أمام الطلبة الجدد، ولهذا حددت الكليات العسكرية في السعودية المواعيد التالية التي تستعد فيها لاستقبال الطلبات الجديدة كما يلي: تبدأ مواعيد التسجيل في كلية الملك عبد العزيز الحربية لعام 1443، ويبدأ تقديم طلبات الالتحاق بالكلية إلكترونيا. الموعد المحدد للتسجيل للطلبة الجدد في كلية الملك خالد، يبدأ يوم الإثنين الموافق السادس عشر من شهر شوال، والموافق الثامن من شهر يونيو للعام الحالي 2021. يستمر تقديم الطلبات إلكترونيا عبر الموقع الإلكتروني الخاص بالكليات العسكرية في السعودية مدة سبعة أيام منذ الإعلان عن بدء التقديم في الكليات العسكرية.
يوجد في المملكة عدد من الكليات والمعاهد العسكرية، في أماكن متفرقة في أنحاء المملكة، ولكن أغلبهم يوجد في منطقة الرياض، كما يوجد في مكة المكرمة والمنطقة الشرقية كذلك.
ان يحضر الطالب المتقدم تعهد بخط اليد من ولي الامر ان يكون موقع من ولي الامر، وان يتضمن التعهد علي ان يطيع الطالب الاوامر، وان يتقدم للخدمة بعد تخرجه لمدة ثمان سنوات، كما انه يقدم كفيلا لادارة الكلية يلتزم بدفع التعويض الذي تحدده اللائحة الداخلية في حالة ترك الطالب للدراسة من تلقاء نفسه، او طرد بسبب سوء سلوكه. الأوراق والمستندات المطلوبة للتسجيل في الكليات العسكرية بعد الحصول علي الموافقة بالانتساب الي الكليات العسكرية، واجتياز كافة الاختبارات التي تفرضها كافة الكليات العسكرية، يتمكن الطالب من استكمال كافة المتطلبات التسجيل، وهي احضار كافة الاوراق والمستندات المطلوبة للتسجيل والتي هي: صورة عن الهوية الوطنية. صورة من دفتر العائلة. صور شخصية للمتقدم بمقاس 4*6. صورة من نتائج اختبارات القدرات العامة. شهادة التخرج الأصلية الرسمية للطالب. نسخة من السجل الأكاديمي مختومة من الجهة المسؤولة. كيفية التسجيل في الكليات العسكرية السعودية 2021 يتمكن الطالب المتقدم لاحدي الكليات العسكرية السعودية من الالتحاق بالكليات، من خلال تسجيل الدخول عبر احدي المواقع الالكتروني الخاص بالكلية، واتباع الخطوات المذكورة التالية: تسجيل الدخول المباشر عبر البوابة القبول الموحد للقوات المسلحة.
«اللهم تقبل منا الصيام والقيام، وتجاوز عمن تخرق من المعاصي والآثام.. اللهم اجعلنا ممن تقبلت منهم الصيام والقيام.. اللهم أعد رمضان علينا أعوامًا عديدة وأزمانًا مديدة.. اللهم اجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهلك وخاصتك». دعاء ليلة القدر مكتوب ليلة 27 رمضان «ربنا اغفر لنا ولوالدينا ولوالد والدينا، ولمن لهم حقوق علينا.. اللهم ارحم ضعفنا، واقض حوائجنا وفرج كروبنا، واقض ديوننا، وفرج همومنا، واصرف عنا سوء المحن ما ظهر منها وما بطن». «اللهم يا فارج الهم وكاشف الغم يا رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما، نسألك اللهم رحمة من عندك تغنينا بها عمن سواك، يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث أصلح لنا شأننا كله، ولا تكلنا إلى أنفسنا قرة عين ولا أقل من ذلك». اللهم يا فارج الهم – لاينز. «اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين.. اللهم أدخلهم في رحمتك يا أرحم الراحمين، اللهم اغفر لآبائنا، وأمهاتنا، وأزواجنا، وذرياتنا، ولسائر المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها يارب العالمين، اللهم قد وقفنا بين يديك خائفين فاغفر لنا يا الله.. اللهم إنا نسألك في هذه الليلة المباركة أن تعتق رقابنا من النار، اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا.. اللهم اجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهله وخاصته».
عن عبد الرحمن بن سابط قال: ( كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يدعو بهؤلاء الكلمات ويعظمهن: اللهم فارج الهم ، وكاشف الكرب ، ومجيب المضطرين ، ورحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما ، ارحمني اليوم رحمة واسعة تغنيني بها عن رحمة من سواك) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (6/109) بسند صحيح عن عبد الرحمن بن سابط ، لكن عبد الرحمن هذا من التابعين ، ولم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، كما في ترجمته في "تهذيب التهذيب" (6/181) ، فيكون حديثه مرسلا ، والحديث المرسل يستأنس به في الأذكار والدعاء. بل إن الدعاء ، متى استقام معناه ، وصح لفظه ، جاز الدعاء به ، ولو لم يكن مأثورا أصلا ، فباب الدعاء مفتوح لمن يجتهد فيه ، وإن كان الدعاء المأثور الثابت أعظم بركة ، وأسد معنى ، وأبعد عن التكلف والعدوان في الدعاء. والله أعلم. ما صحة حديث : " اللهم فارج الهم وكاشف الغم ". ـــــــــــــــــــــــــــــ
أبو الدرداء تخريج المسند 21697 29 - أنَّ رجُلًا دخَلَ مسجِدَ دِمشْقَ، فقالَ: اللهُمَّ آنِسْ وحْشَتي، وارحَمْ غُرْبَتي، وارزُقْني جَليسًا حَبيبًا صالِحًا، فسمِعَهُ أبو الدَّرداءِ، فقالَ: لئِنْ كنتَ صادِقًا، لأنَا أسعَدُ بما قُلتَ منكَ، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: {فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ} [فاطر: 32] قالَ: الظَّالمُ يُؤْخَذُ منه في مَقامِهِ ذلك الهَمُّ والحُزْنُ، {وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ} [فاطر: 32] قالَ: يُحاسَبُ حِسابًا يَسيرًا، {وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ} [فاطر: 32] قالَ: الذينَ يدْخُلونَ الجَنَّةَ بغَيْرِ حِسابٍ. 27505 30 - عليٌّ قائدُ البررةِ ، وقاتلُ الكفرةِ ، فمنصورٌ من نصره ، ومخذولٌ من خذَله. أما إني صليتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا صلاةَ الظهرِ ، فسأل سائلٌ في المسجدِ ، فلم يعطِه أحدٌ شيئًا ، فرفع السائلُ يدَه إلى السماءِ ، وقال: اللهمَّ إنك تشهدُ أني سألتُ في مسجدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلم يُعطني أحدٌ شيئًا ، وكان عليٌّ راكعًا ، فأومأ بخنصرِه اليمنى ، وكان متختِّمًا فيها ، فأقبل السائلُ حتى أخذ الخاتمَ ، وذلك بعين النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
قال أبو ذرٍّ: فما استتمَّ كلامَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى نزل عليه جبريلُ من عند اللهِ فقال: يا محمدُ اقرأْ قال: وما أقرأُ ؟ قال: اقرأ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ أبو ذر الغفاري ابن تيمية منهاج السنة 7/5 كذب وباطل
ثانيا: لا حرج في أن يجعل المرء ذلك من دعاء نفسه ، أو أن يسأل الله الحاجات بألفاظه ، فهي عبارات صحيحة لها شواهد كثيرة من الكتاب والسنة الصحيحة ، فيها تذلل وتقرب وإظهار خضوع لله رب العالمين ، كما فيها توسل بصفات الله تعالى ورحمته التي وسعت كل شيء ، فمن دعا به – من غير اعتقاد مزيد فضل له ولا خصوص أجر – يرجى له القبول والاستجابة. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ))( [1]). عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: كنت أخدم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كلما نزل، فكنت أسمعه يكثر أن يقول. الحديث. المفردات: الهمّ: المكروه المؤلم على القلب على أمر مستقبل يتوقعه. الحزن: المكروه المؤلم على القلب على أمر قد مضى. ضَلع الدين: أصل الضلع وهو بفتح المعجمة واللام: الاعوجاج، يقال: ضلَع - بفتح اللام – يضلع: أي مال، والمراد به هنا ثِقل الدين وشدّته، الذي يميل بصاحبه عن الاستواء. غلبة الرجال: شدّة تسلّطهم وقهرهم بغير حق تغلباً وجدلاً( [2]). [الشرح]: العجز، والكسل، والبخل، والجبن: تقدم شرحها سابقاً. استعاذ النبي صلى الله عليه وسلم من هذه الأمور؛ لأنها منغصات للحياة، من جميع الوجوه، في النفس، والجسد، والعقل، والقلب.