كل من غادر مقر العمل بدون مبرر أو إذن سابق هو في حالة ترك للوظيفة, و تطبق في حقه مقتضيات الفصل 75 مكرر من النظام الأساسي العام للوظيفة العمومية, و هو الانقطاع عن العمل, الذي يجر تبعات قاسية على الموظف قد تصل إلى عزله من أسلاك الوظيفة العمومية, و تسجيل اسمه في السجل التأديبي, و منع توظيفه من جديد, مما قد يسبب مآسي اجتماعية خطيرة على كل من وقع خطأ في هذه المسطرة التي لا ترحم, رغم أن بعض فقهاء القانون يحاولون محاورة بعض فصولها, التي يشوبها بعض الغبش الذي يوقع الإدارة نفسها في أخطاء تقنية جراء تفعيلها لآليات هذه المسطرة. بعد انقطاع الموظف عن عمله الذي حدده القانون في 48 ساعة, بدون مبرر أو إذن سابق, أوعز المشرع لرئيس الإدارة توجيه إنذار باستئناف العمل يوجه إلى آخر عنوان صرح به المنقطع عن العمل للإدارة, تطالبه فيها بضرورة استئناف العمل, بعد التوصل بالإنذار, و تحذره من أنه في حالة عدم امتثاله لمضمون الرسالة فسيعزل من أسلاك الوظيفة العمومية. لكن, و إدراكا من المشرع أن آليات التبليغ قد يشوبها تعذر, أو عنت, ميز رسالة الإنذار بين حالتين, فإذا أرسلت إلى عنوان الموظف عن طريق البريد الذي يعتبر دليل الإثبات القانوني, و تسلمه و أمضى على وصل استلامه, كان محتما عليه استئناف العمل في عضون سبعة أيام من استلامه الرسالة, فإذا لم يستأنف عمله في هذا الأجل, فسيكون مصيره العزل, و لا حجة قانونية حينها تقيه, فلا يعذر أحد بجهله للقانون, أما إذا استأنف عمله في الأجل القانوني, اقتطعت من فترة انقطاعه عن العمل, و قد يعرض عند الاقتضاء على المجلس التأديبي لمعرفة حيثيات انقطاعه عن العمل.
وقد حدد المشرع فى المادة "69" من القانون الحالات التى تنتهى بها خدمة الموظف، ومن بينها الانقطاع عن العمل بدون إذن 15 يوما متتالية ما لم يقدم خلال الخمسة عشر يومًا التالية ما يثبت أن الانقطاع كان بعذر مقبول، وكذلك الانقطاع عن العمل بدون إذن ثلاثين يوما غير متصلة فى السنة. ولاحظت الجمعية أن المشرع – فى قانون الخدمة المدنية – قد ربط الحرمان من الأجر والمسئولية التأديبية وإنهاء خدمة العامل للانقطاع – بالانقطاع الإرادى عن العمل، وهو ما يؤيده أن المشرع قيد سلطة جهة الإدارة فى إنهاء خدمة العامل للانقطاع حال تقديمه لعذر مقبول خلال المدد المقررة قانونًا. مما يعنى أن نص المادة "46" من قانون الخدمة المدنية الذي رتب الحرمان من الأجر ومساءلة العامل على انقطاعه عن العمل إنما يخاطب العامل المنقطع إراديًّا عن العمل، أما حال كون الانقطاع لعذر قهرى، فإنه يجوز الاعتداد بهذا العذر، ومن ثم الموافقة على استنزال مدة الانقطاع غير الإرادي عن العمل من رصيد إجازات العامل الاعتيادية إن كان له رصيد يسمح بذلك.
24-01-2012, 12:17 AM # 10 شكرا لرد سيادتكم ردا كافيا وافيا
ففي هذه الحالة يحق لهيئة العمل أن تقوم بفصل الموظف أو العامل المتغيب عن العمل. وقد أوكلت الجمعية العمومية هذا الأمر إلى المشرع الذي حدد هذا القانون المختص بكيفية حصول العامل أو الموظف على إجازة أو تقديمه للشهادة المرضية. ويكون هناك سلطة معينة منوطة بتنفيذ الإجراءات اللازمة في هذه الحالة. وقد قررت هذه السلطة أن الموظف أو العامل الذي يتمارض ويدعى المرض لكي يحصل على إجازة فإنه يخل بمهام وظيفته وواجباته ولابد من أن يتم فصله من العمل. وبناءً على ذلك فلابد أن يقوم الموظف بإبلاغ جهة العمل أو إبلاغ مديره بمرضه في حال حدوثه فورًا بحد أقصى أربعة وعشرين ساعة. وعليه أن يطلب الإذن في إجازة مرضية على حسب حالته. وبناءً على هذا الطلب فيتم تحويل العامل أو الموظف إلى هيئة الموارد البشرية التي ستقوم بتحويله إلى المجلس الطبي التابع لهيئة العمل. حيث يقوم هذا المجلس الطبي بإجراء الكشف الطبي على هذا العامل أو الموظف. ثم بعد ذلك يقوم بتحديد مدة الإجازة التي يستحقها والتي سوف يتغيبها أو ينقطعها عن العمل. انتبه.. الانقطاع عن العمل قد يعرضك للفصل من وظيفتك - اليوم السابع. أما في حالة أن مدة الإجازة التي حددها المجلس الطبي قد انتهت وهذا الموظف لم يشفى بعد فلابد من تقديمه لطلب إجازة آخر.
كلمات الاغنية كلمات اغنية بياع كلام - نبيل 2020 Nabil – Baya3 Kalam اللي بيبيع كلام مالوش دوا وانت بياع كلام على مستوى ده بعينك يوم كمان نفضل سوا يلا سلام سلام شايفك هوا.. ببلاش عادي بيعتك ببلاش ما انت اللي قيمتك ببلاش وماتسواش خليك زي ما انت خليك عمر الدنيا ما هتغليك غير وانا وياك.. ما بقاش في ليك مكان ولا مصلحة كان في وخلص زمان افهم بقى وخلاص كل البيبان متقفلة ده المشي ورا العيال ده مشكلة
"مدّاح نفسه كـذابْ".. كانت هذه أول كلمة سمعتها من أحد أفراد عائلتي عندما عدت يوماً من المدرسة وبدأتُ بقصِّ ما جرى من أحداث، وكيف أنني كنت مِحور كلَّ شيء -وهو الشعور الذي يرغب في الحصول عليه أي طفل في مثل عمري آنذاك-. قولها لتلك الجملة أو المثَل جعلني أتوقف عن سرد الحكاية.. إلى يومكم! كم أخشى الكذب.. لو قلت أنني لم أتعلم في طفولتي سِوى عدم الكذب لما أجحفتْ! إنَّ أغلب المواقف الكريهة التي مررتُ بها في حياتي تتعلَّق بشكلٍ أو بآخر بالكذب، كذبٌ على الوالدين، كذب مع الأصدقاء، كذب مع الله، كذب على النفس ويكون بغشِّها وتبرير الأخطاء لها.. كذبٌ بالأفعال، كذبٌ بالأقوال وكذبٌ حتى بالنظرات والنوايا! في هذا المربع كنتُ على وشك أنْ "أكـذِب" عن نفسي.. لأنني مهما كتبتُ عنها سأحاول أن أتكلم وكأنني طفل لم يتجاوز العاشرة ، يحكي عن أمنياته وكأنها ماضٍ تحقّقْ.. وهذا سيُعيدني إلى تلك اللحظة التي توقفت فيها عن سرد الحكاية.. بياع كلام كلمات. "مدّاح نفسه كَــذَّابْ". التجارة: عبارة عن كلمات يعرضُ بها التاجر على المشتري بضاعته ويزَيِّنها له بالكلمات، فليس هناك تاجر على وجه الأرض لا يُحسِن "فنّ الكلام" ، أو يُعَيِّن معه من يُتقنه.
أنا رسالة حب جايه من إنسان قاعد وحدانى يفكر فيك كثير ويسلم عليك قوى. خواطر عاشق يا من سرق قلبي مني يا من غير لي حياتي يا من احببته من كل قلبي يا من قادني الى الخيال حبيبي.. بياع كلام كلمات وألفاظ في الميزان. أهديتك قلبي وروحي وبين ظلوعي اسكنتك ورسمت معك احلامي و وعــــــودي تواعدنا.. ان نبقى سوياً مدى الحياة ان نجعل حبنا يفوق الخيال ان نكتب قصة حبنا في كل مكان ان نغسل قلوبنا من نهر العذاب الفراق من امام اعيننا الاحلام ومن حبنا اوصلنا الحب الى الفراق ومن نبضات انين اعتلت القرار ومن قصة حبنا التي تجبر على الاحتظار هكذا انتهينا واصبح كل منا للآخر ذكرى عابرة يغتالها الغياب