فقال بعضهم أن للام في الحديث هي "لام التعليل". أي إن كانت نيتها أن تفتن الرجال بريحها فهي آثـمة، وإلا فلا. ولذلك رآى ابن رشد الجد عدم حرمة خروج المرأة متعطرة، إلا إذا كانت نيّتها التعرّض للرجال. سلسلة الأحاديث في رمضان 8.. حديث صحيح – حديث ضعيف | مصراوى. وقال البعض: بل هي "لام العاقبة"، كاللام في قوله تعالى: {فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدواً وحزناً} [القصص: 8]. فالتقاط فرعون كان عاقبة لهواحتج من أجاز للمرأة بأن تتطيب بما أخرج أبو داود في سننه (2|166): حدثنا الحسين بن الجنيد الدامغاني (ثقة) حدثنا أبو أسامة (حماد بن أسامة، ثقة ثبت) قال أخبرني عمر بن سويد الثقفي (جيد) قال حدثتني عائشة بنت طلحة (ثقة حُجة) أن عائشة أم المؤمنين حدثتها قالت: «كنا نخرج مع النبي إلى مكة، فنضمد جباهنا بِالسُّكِّ الْمُطَيَّبِ عند الإحرام. فإذا عرقت إحدانا، سال على وجهها. فيراه النبي فلا ينهاها». ولذلك قال القفّال في "حلية العلماء" (3|235) ما نصه: «منصوص الشافعي رحمه الله في عامة كتبه أن: حكم المرأة في استحباب التطيّب للإحرام كحكم الرجل ». ولشيخنا العلامة عطية صقر فتوى باباحة التعطر الخفيف وليس القوى الاخذ وحمل النهى فى الحديث على المراة التى تقصد اثارة شهوة الرجال فحمل اللام على التعليل مصدر الفتوى للاطلاع عليها بالكامل كتاب فتاوى دار الافتاء لمدة مئة عام الموضوع 57 عطر المراة المفتى عطية صقر
فقال: هؤلاء ( عبدربه وعبد المؤمن) أقوى منه ، قلت عبد المؤمن ليس بالثقة الثبت ولكنه دون ذلك فهو صدوق كما فى التقريب ، وقال أبوحاتم (بعدما أورد قول شعبة تأتونى وتدعون ثابت):ليس عندى بالمتين (قلت: لفظ عندى يعنى أنه علم أن هناك من وثقة) ، وقال النسائى: لا بأس به، قلت ومما سبق يتضح ان الرجل مختلف فيه لذا قال عنه ابن حجر: صدوق فيه لين ، وكذا أورده الذهبى فى ذيل الضعفاء ( بالرغم من قوله فيه صدوق فى الكاشف وغيره) ( راجع التقريب 1/146 ، والجرح والتعديل 2/455 ، وتهذيب التهذيب 2/11). وهناك احاديث اخرى ضعيفة غير هذا الحديث تفيد نفس المعنى وهى كما يلى ما أخرجه الترمذي (5|107) عن رجلٍ مجهولٍ من الطُفَاوَةَ لم يُسَمّ عن أبي هريرة قال: قال رسول الله طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه وهذا ضعيفٌ لا أصل له. وأخرج كذلك من طريق قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال لي النبى إن خير طيب الرجل ما ظهر ريحه وخفي لونه وخير طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه ونهى عن ميثرة الأرجوان وهذا الحديث منقطع ضعيف وقال المنذري: «الحسن لم يسمع من عمران بن حصين » وفي لفظ آخر أخرجه أبو داود (4|48) بنفس الإسناد الضعيف: «لا أركب الأرجوان، ولا ألبس المعصفر، ولا ألبس القميص المكفف بالحرير.
وأخرج في الشواهد من طريق محمد بن عجلان حدثني بكير بن عبد الله بن وعثمان عن بسر بن سعيد عن زينب امرأة عبد الله قالت: قال لنا رسول الله r: «إذا شهدت إحداكن المسجد، فلا تمس طيباً». يقول العلامة محمد الامين السورى فى مقال على موقعه رواه باللفظ الأول مخرمة (عند مسلم) عن كتاب أبيه بكير عن بسر بن سعيد، وتابعه محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام (مستور). وأخرجه بلفظه الأول أيضاً يحيى بن سعيد القطان (ثقة ثبت) وجرير بن عبد الحميد (ثقة) وسفيان بن عيينة (ثقة ثبت) عن ابن عجلان (ثقة)، عن بكير بن عبد الله بن وعثمان. أما اللفظ الثاني الذي أخرجه مسلم في الشواهد من طريق يحيى عن ابن عجلان، فهو خطأ حتماً. فقد رواه الجماعة عن يحيى بن سعيد كما في علل الدراقطني (9|85) باللفظ الأول. وقد رواه عبيد الله بن أبي جعفر عن بكير بن عبد الله وعثمان، كما في السنن الكبرى (5|432)، وهو مروي بالمعنى، وقد خالفه الحفاظ. ومتابعة ابن لهيعة ضعيفة لا وزن لها. أما الحديث الذي جاء عن الزهري فقد قال عنه النسائي: «وهذا غير محفوظ من حديث الزهري». فالنهي إذاً خاصٌ بصلاة العشاء بنص الحديث. حديث العطر.. - صحيفة الأيام البحرينية. قال ابن مالك: «والأظهر أنها (أي العشاء الآخرة) خُصَّت بالنهي، لأنها وقت الظلمة وخلوّ الطريق.
تاريخ النشر: الأربعاء 2 شوال 1432 هـ - 31-8-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 163153 12038 0 329 السؤال السؤال: ما الفرق بين قول علماء الحديث: حديث ضعيف ـ وبين قولهم: حديث فيه ضعف؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن تعبير أهل المصطلح بقولهم: حديث ضعيف، تعني أن هذا الحديث لم تتوفر فيه شروط القبول التي ذكر المحدثون في شروط الحسن، كما قال الشيخ سيدي عبد الله العلوي في طلعة الأنوار: فاقد شرط للقبول نجتني * شرطا من التي مضت للحسن. حديث العطر والزنا ضعيف الجناح. وانظر شروط الحسن وتعريف الضعيف في الفتويين رقم: 58345 40932 وما أحيل عليه فيهما. وأما عبارة: فيه ضعف ـ فهي لا تقطع بضعف الحديث، أو لا تؤكده على الأقل، وإنما تترك له احتمال الحسن، جاء في كتاب الاقتراح في فن الاصطلاح للحافظ ابن دقيق العيد: وقال بعضهم: الحديث الذي فيه ضَعْفٌ قريبٌ محتمل وهو الحَسَنُ، ويصلح للعمل به. وإذا عُبر بها عن الراوي فمعناه أنه ليس شديد الضعف، أو لا تفيد مطلق الضعف، وربما عبروا بها عن الصدوق الذي يخطئ، كما قال د. جمال بن محمد السيد في كتاب: ابن قيم الجوزية وجهوده في خدمة السنة: قال الحافظ ابن حجر عن أيوب بن سويد صدوق يخطئ فمثله يُكْتَبُ حديثه للاعتبار، ويُسْتَشْهَدُ به إن وافقتْ روايته رواية غيره، كما قال ابن القَيِّم ـ رحمه الله: وأيوب بن سويد وإن كان فيه ضعف، فحديثه يَصْلُحُ للاستشهادِ به.
فعلم أن قول علماء الحديث: حديث ضعيف أبلغ في التضعيف من قولهم حديث فيه ضعف. والله أعلم.
ما بالك تطيل النظر إليها؟!.. ما هي إلا قارورة عطر فارغة، قال كلا.. بل هي مليئة بالذكريات. أمسكها.. وقلبها بين يديه.. عيناه تلمعان، وابتسامة مرتجفة تعلو شفتيه، ناديته.. حديث العطر والزنا ضعيف ببجي. احذر، لا ينسكب منها بعض الذكريات. سألته وقد قرب القارورة من أذنه، أيقول لك ذلك العطر المسافر شيئا؟.. قال: ها أنا أنتظر أن يبدأ حديثه، إن شئت قاسمتني انتظاري، وإلا فاتركني أعاقر جنوني، فابتسمت ابتسامة فيها سخرية وجنون، وقلت: ومن أخبرك أني عاقل؟!. نظر إليّ.. وملأ صدره بشهيق أعمق مما ذهب إليه خيالي، وقال: أنا الذي في كل ذرة مني حكاية، أنا المغادر الباقي، أنا الذي أغيب عن العيون وأبقى عالقًا في الذاكرة، حتى إذا ما تقادم عليّ الزمان، استحلت ذاكرة تحفظ كل ما أحاطها إذ كنت حيًا يستنشقني الهواء. وضع قارورة العطر أمامه، واقتحمها بنظره، وتابع قائلاً: أنا الساكن في كل مكان، في الوسائد، وفي طيات ثياب الغائبين، أنا الذي لا ينسى موطنه، فحتى لو أفناني الزمان، أترك بعضي متعلقًا بجدار قارورة عشت فيها، يراها الناس فارغة، إلا أنها تحتضن رفاتي.. وتزخر بذكرياتي. سألته.. ما عدت أدري، أأنت المتحدث أم عطرك الغافي على أغصان الحنين، قال وقد حول بصره باتجاه النافذة: وما الفرق؟!..
يعلن نادي اللواء الرياضي عن توفر وظائف شاغرة ( رجال ونساء) في مختلف المجالات لحملة الثانوية فما فوق ( حسب الوظيفة المتقدم لها) وذلك للعمل بمنطقة حائل في محافظة بقعاء، وفقاً للتفاصيل وطريقة التقديم الآتية: الوظائف والشروط:- 1- مهندس الصيانة: - يشترط شهادة تخصص هندسة. 2- مراجع داخلي: - يشترط شهادة تخصص مالية او محاسبة. 3- مدير الموارد البشرية: يشترط خبرة فقط. 4- مدير القانونية: - يشترط شهادة تخصص قانون. 5- مسؤول الامتثال والمخاطر: - يشترط شهادة تخصص قانون. 6- مدير الاستثمار: - يشترط رخصة مزاولة مهنة. 7- مسؤول الفعاليات: - لا يشترط اي مؤهل. 8 - مسؤول المسؤولية الاجتماعية: يشترط شهادة تخصص مسؤولية اجتماعية. جريدة الرياض | وزير الرياضة يفتتح منشأة نادي أبها.. الأحد المقبل. 9- مدير التسويق: - يشترط شهادة تسويق جامعي. -10- مدير العلاقات: - العامة يشترط شهادة علاقات عامة جامعي. 11- سائق: - يشترط وجود رخصة عمومية. صورة الإعلان:- اضغط هنا طريقة التقديم:- عبر الرابط التالي: اضغط هنا للإطلاع على الوظائف والأخبار الهامة أولا بأول تابعنا على: تيلجرام أو تويتر ㄑㄑㄑ شارك الإعلان مع المعارف والأصدقاء بالأسفل ⬇⬇⬇⬇
استضاف اليوم الفنان رامز جلال في برنامجه الرمضاني الشهير أحمد سيد زيزو لاعب كرة القدم بنادى الزمالك ، وذلك عبر قناة MBC MASR. يسعى الفنان رامز جلال كل عام أن يخطف الاضواء وقلوب الجمهور بتعليقاته التى يقدمها أثناء تقديم ضيفه حيث علق على ضيف اليوم قائلًا: "لاعب الزمالك الحريف، نجم ركلات الترجيح اللي هنركبه المراجيح، معانا السلطان زيزو الثالث، حاكم مملكة اللبان الدكر، وعامل قصة شعر تان تان". برنامج رامز موفي ستار تم تصويره للعام الثاني على التوالى بمدينة الرياض في المملكة العربية السعودية برعاية الهيئة العامة للترفيه. جريدة الرياض | الهلال يصل إلى 10 ملايين متابع في تويتر. تدور فكرة برنامج رامز جلال حول دعوة الفنانين في البرنامج بحجة أن هناك فيلم عالمي من بطولة النجم فان دام يتم تصويره في السعودية وسيظهرون ضمن الأحداث كضيوف شرف، وبعد ذلك تقع الضيوف في فخ رامز جلال. يتعرض الفنانين ولاعبين كرة القدم إلى عدة مغامرات تصيبهم بالخوف والفزع، فهم يركبون سيارة تسير بهم في الصحراء، وتقف فجأة بجانب بحيرة بها تمساح، ويظهر ثعابين صغيرة على يد رامز جلال. استضاف الفنان رامز جلال حتى الآن عدد من الفنانين وهم:"صابرين، ياسمين صبري، هنا الزاهد، حمو بيكا، غادة عادل، محمد أنور، رانيا يوسف، عبدالله السدحان، هدى المفتى، أحمد فتحى، محمد ثروت، مايان السيد، بدر بانون".
نادي الزمالك تابعونا على واتس كورة جدول المحتويات: تعرف على المبلغ الذي تقاضاه زيزو لاعب الزمالك للظهور في برنامج رامز جلال أكد أحمد سيد زيزو لاعب الزمالك أنه فكر في الانتقال إلى صفوف الأهلي قبل انتقاله إلى الزمالك. وقال زيزو في تصريحات تليفزيونية ردا على سؤاله حول إمكانية تفكيره في الانتقال إلى الأهلي: "أكيد فكرت، ولكن قبل الانتقال إلى الزمالك". وأشار زيزو: "عائلتي كلها أهلاوية، ولكني أنا والله العظيم زملكاوي". وحول سؤاله عن المدرب الذي كان يرغب في استمراره مع الزمالك قال: "باتريس كارتيرون". ورحل كارتيرون عن الزمالك ليأتي جيسوالدو فيريرا خلفا له، وسبق وأن قاد فيريرا الزمالك في عام 2015 وقاد الفريق لحصد الثنائية المحلية "الدوري والكأس" في هذا العام. تعرف على المبلغ الذي تقاضاه زيزو لاعب الزمالك للظهور في برنامج رامز جلال حلّ أحمد سيد زيزو لاعب الزمالك ومنتخب مصر ضيفا في برنامج "رامز موفي ستار" الذي يقدمه رامز جلال على قناة إم بي سي مصر. تويتر نادي الرياض. واحتلت الحلقة صدارة محركات البحث في جوجل وعلى مواقع التواصل الاجتماعي، خاصةً أنه تابعها عدد كبير من الجماهير وتحديدا جماهير الزمالك. وكشف مصدر مقرب من نجم الزمالك ومنتخب مصر، عن تقاضي اللاعب مبلغا قدره 23 ألف دولار مقابل ظهوره في برنامج "رامز موفي ستار" الذي تم تصويره في مدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية للعام الثاني على التوالي.