كما أشادت الأستاذه دوله النوخاني عميدة كليه التقنية للبنات بالرياض الى تقديرها إزاء الجهُود المبذُولة في تعزيز أواصر الشراكة المُجتمعيّة و تبادل الخبرات بين القطاع الخاص و المُؤسّسة العامّة للتدريب التقني و المهني ، و الّتي تمثلت في تعاوُنٍ مُمتد قرابة 3 سنوات تفرّدت من خلاله شركة الحكير للتجزئة مشكورة بتدريب طالبات مسار المُحاسبة في الكلية التقنية للبنات بالرياض خلال الفصل التدريبي الأوّل من العام التدريبي 1439 – 1440 هـ على المهارات الأكاديميّة إلى جانب المهارات الشخصية مما يُسهم بإمداد سُوق العمل و المُجتمع بمتخصّصات مُؤهّلات في المجال المُحاسبي. و هذا التعاوُن ما هو إلّا ترجمةٌ فعليّة لما تلتزمُ به شركةالحكير للتجزئة نحو تحقيق رؤية المملكة 2030 المرتكزة على محاورها الثلاثة من خلال السّعي إلى إيجاد: مُجتمعٍ حيوي ، اقتصاد مُزدهر و وطنٌ طمُوح. إلى ذلك صرحت الدكتورة هنادي الحكير الرئيس التنفيذي لقطاع التدريب بشركة الحكير للتجزئة أنها تثمن الشركات والتعاون مع الجهات الأكاديمية التي تسهم في دعم جهود الشركة لتحقيق رؤيه 2030 المتمثله في تطوير ودعم أبناء الوطن وإكسابهم المهارات التي تساهم في تذليل جميع المعوقات للدخول في سوق العمل.
الكلية التقنية التطبيقية للبنات بالرياض معلومات المؤسس المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني التأسيس 1443هـ / 2021 م الموقع الجغرافي إحداثيات حي أحد المدينة الرياض البلد المملكة العربية السعودية الإدارة العميد أ. نوف سلطان الحربي إحصاءات تعديل مصدري - تعديل الكلية التقنية التطبيقية للبنات بالرياض هي إحدى الكليات التقنية التابعة للمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني. أنشئت الكلية في عام 1443هـ / 2021 م كأول كلية تقنية تطبيقية للبنات في المملكة العربية السعودية ،ويقع مقر الكلية في حي أحد بمدينة الرياض. [1] رؤية الكلية [ عدل] خلق بيئة تدريبية متميزة ومتجددة لبناء مجتمع يواكب التطور التقني الحديث ويلبي احتياجات سوق العمل. رسالة الكلية [ عدل] الإسهام الإيجابي في العمل للوصول إلى تحقيق المستهدفات بجودة عالية من خلال تطوير الموارد البشرية والمادية وتقديم البرامج التدريبية لمواكبة التطور وتحقيق التنمية المستدامة. التخصصات [ عدل] تضم الكلية التقنية التطبيقية للبنات بالرياض اربع تخصصات وتندرج تحت تقسمين: [1] قسم تقنية الغذاء والبيئة [ عدل] تخصص السلامة والصحة المهنية قسم التقنية الادارية [ عدل] تخصص التجارة الالكترونية تخصص الخدمات اللوجستية تخصص التأمين مراجع [ عدل]
أكدت الأمين العام للشؤون الإدارية والمالية في وزارة التربية والتعليم، الدكتورة نجوى القبيلات، أهمية ور الإدارة المدرسية والمعلمين في الكشف عن المواهب وصقلها، وتعزيز الطلبة المبدعين وتحفيزهم، سيما أن الطلبة والمعلمين سجلوا العديد من قصص النجاح والتميز المحلية والعالمية. جاء ذلك، خلال رعاية قبيلات الأمسية الرمضانية التي أقيمت في مدرسة سكينة بنت الحسين الثانوية للبنات في الزرقاء، مساء أمس الأربعاء، وتكريم الطالبات المتفوقات في مختلف الفعاليات المدرسية وحفظ القرآن الكريم، حيث اطلعت على معرض التراث الشعبي الذي نظمته المدرسة، وشاركت الطالبات في الاحتفال الذي أقيم بمناسبة العودة الميمونة لجلالة الملك، واليوم الوطني للعلم الأردني. وعرضت القبيلات لخطة الوزارة في تعزيز جوانب التميز والإبداع لدى الطلبة والمعلمين، داعية إدارة الأبنية في الوزارة لإجراء الصيانة اللازمة لمدارس المديرية وصيانة الساحات. من جانبه، قال مدير تربية الزرقاء الأولى، أحمد العياصرة، إن رمضان هو شهر الانتصارات والكرامة والعمل، وحشد المناسبات الجميلة والجليلة، حيث احتفينا قبل قدومه بأجمل أيام الوطن؛ يوم الكرامة ويوم ميلاد القائد جلالة الملك عبدالله الثاني.
تابعنا على قناة مناهج عربية على التلغرام 👇 👇 👇 Post Views: 14
عامل الناس كما تحب أن يعاملوك، فحسن المعاملة مع الناس يكسب ثقة الآخرين فيه وثقة نفسه وتزيد الألفة والمحبة بين الناس، فليكرم الشخص نفسه بحسن الخُلُق ولا يهينها بسوء خُلُقه، عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (ما من شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من حسن الخلق وإن الله يبغض الفاحش البذيء) رواه الترمذي. إن الشخص المحترم الراقي بأقواله وأفعاله يعتبره البعض ضعفاً في شخصيته لذلك التساهل معه ليس من الصواب ولا تصمت على فعله ولكن بطريقة مهذبة وعلى ما تتصف به من أخلاق عالية. عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (الناس معادن كمعادن الفضة والذهب خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا والأرواح جنودٌ مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف) رواه مسلم، فالشخص السوي إذا أكرمته عرف المعروف، وغير السوي من يتمرد عليك إذا أكرمته «فإذا أنت أكرمت الكريم ملكته، وإن أكرمت اللئيم تمرد» فالمغرور يرى نفسه أنه الأفضل ويتصيد أخطاء الآخرين ويتعامل معهم بتعال على أساس أنه فوق الجميع فلا تعطه الفرصة كي يتصيد الأخطاء ودعه يتحدث كثيراً فمصيره المصيدة.
#51 عامل الناس كما تحب ان يعاملوك. في جلسة عائلية هادئة قال الزوج لزوجته: لقد اشتقت لأهلي و اخواني ارجو منك غدا ان تعدي الطعام و سأقوم بدعوتهم اليوم، منذ زمن طويل لم نجتمع. فقالت الزوجة بتأفف: ان شاء الله يكون خير. فقال الزوج: سأقوم بدعوتهم اذا. و في الصباح اليوم التالي ذهب الزوج الى عمله و في الساعة الواحدة حضر الى المنزل و قال لزوجته: هل طبختي؟ سيحضر اهلي بعد ساعة. فقالت الزوجة: لا، لن اطبخ لان أهلك ليسوا غرباء سيأكلون الموجود في البيت. قال الزوج: الله يسامحك. لماذا لن تقولي لي ذلك من أمس بأنك لا تطبخين. و بعد ساعة سيصلون ماذا أفعل؟ قالت الزوجة: اتصل بهم و اعتذر لهم و ليس فيها حرج فهم في النهاية أهلك. خرج الزوج من البيت غضبان. معاملة الناس على ثلاث درجات - ملتقى أهل التفسير. و بعد عدة دقائق اذا باب البيت يطرق، فذهبت الزوجة و فتحت الباب و تفاجأت بان أهلها و اخوانها و اولادهم يدخلون البيت. فسألها ابوها اين زوجك؟ فقالت: لقد خرج قبل قليل. فقال الأب: لقد قام زوجك البارحة بدعوتنا الى طعام هذا اليوم عندكم. معقول يدعونا و يغادر؟؟؟!!!! فصعقت الزوجة بالخبر و بدأت تفرك يديها محتارة، لأن الطعام في البيت لا يليق أهلها انما يليق بأهل زوجها!!! اتصلت بزوجها و قالت لماذا لم تخبرني بأنك دعوت أهلي على الغداء؟ فقال الزوج: أهلي و أهلك ليس بينهم فرق.
و قد قامت ايضا بافتكاك هاتفه الجوال و قالت '' مش بنات المحمدية لي يتبركاو ' #58 1. #شيطان_الإنس قالت امرأة للشيطان: أترى ذلك الرجل الذي يعمل خياطا ؟ أتستطيع أن توسوس له حتى يطلق زوجته ؟ قال الشيطان: نعم وهو أمر بسيط! فذهب إليه الشيطان وأخذ يوسوس له من شتى الاتجاهات ولكن الخياط كان يحب زوجته كثيراً فلم يأبه ولم يفكر حتى بالأمر ، فعاد الشيطان وقد اعترف بالهزيمة. فقالت المرأة: راقب الآن ما سيحدث! ذهبت المرأة إلى الخياط وقالت له أريد قطعة جميلة من القماش يريد ابني أن يهديها إلى عشيقته ( المتزوجة) فأعطاها الخياط القطعة ثم ذهبت إلى بيت الخياط ودقت الباب ففتحت زوجة الخياط فقالت لها المرأة أريد أن أدخل عندك لأشرب الشاي عندكم فقالت لها زوجة الخياط تفضلي وبعد أن دخلت زوجه الخياط المطبخ قامت بوضع قطعة القماش خلف الباب دون أن تلاحظها زوجة الخياط وخرجت! عامل الناس كما تحب ان يعاملوك بالانجليزي. وعندما عاد الخياط إلى البيت شاهد قطعة القماش فتذكرها على الفور وتذكر قصة المرأة عن عشيقة ابنها (فقام بطلاق زوجته فوراً) فقال الشيطان: أنتم الحريم مالكم حل فقالت المرأة: انتظر ما بالك لو أعدتها إلى ذمته فورا قال الشيطان: كيف ؟! عادت المرأة في اليوم التالي إلى الخياط وقالت له أنها تريد قطعة قماش شبيهة باللتي أخذتها بالأمس لانها ذهبت للصلاة عند إمرأه مسكينة وقد نسيتها عندها وخجلت من العودة إليها!
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 18/11/2018 ميلادي - 10/3/1440 هجري الزيارات: 33397 فعلًا كان ويكون لزامًا علينا أن نعاملَ الناس كما نحبُّ أن يعاملونا به، مهما يكن قلبُك صادقًا صفيًّا نقيًّا، فإن أفعالك وأقوالك هي التي تُحدِّد مصيرك عند الناس الحيَّة ضمائرهم، فلا ينفع التعصُّب أو القلق في المواقف التي لا تستدعي ذلك، أن تجرح ثم تداوي، قد لا ينفع مع الجميع، وقد يترك الجرح آثارًا بعد الْتئامه؛ لذلك كان لزامًا أن نبتسمَ، أن نقابل بالحسنى، ألا نُسرِع ونتهوَّر في الحكم أو التهجُّم. وفي النهاية كُلٌّ سيفهمك كما يريد إلَّا مَن يعرفك جيدًا، وربما تألَّم كثيرًا أو يحبُّك، ويحتمل أن قلبه أكبرُ من قلبك بكثير ؛ ولهذا كان وسيكون علينا لزامًا أن نُصحِّح أخطاءنا، أن نتفاداها، أن نتحكَّم في أنفسنا أكثر. رمضان مبارك "قصة قصيرة بعنوان : السلة و الطعام الفاسد " - Taleek Discussion | منتدي طليق. العالم جميل فامْلأه بالأمل والخير، قلوب الضُّعفاء الطيبة تأخذ بك نحو الحقِّ، نحو المراجعة ؛ لهذا وجب علينا أن نشكُر، أن نُسامِح، أن نحب ولا نظلم أو نحتقر، أن نكون صرحاءَ كثيرًا. كلنا سواسية، اختلفت المشاكل، لكن نسمة الحياة واحدة، كن أنت الخير والتحسُّن الذي تودُّ أن تراه في الآخرين ليأتي إليك دائمًا. في النهاية ستقول شكرًا للكثيرين.
تعكس القرارات حول سياسات الضرائب والمصروفات العامة خيارات أخلاقية في الأساس. فما القيمة العادلة التي يحق للدولة تحصيلها من أموالك التي كسبتها بشق الأنفس من خلال الضرائب؟ وهل ينبغي أن يتحمل الأثرياء ضريبة أكبر؟ وهل ينبغي أن توفر الدولة الخدمات العامة الأساسية مثل التعليم والرعاية الصحية مجانا لجميع المواطنين؟ وغيرها الكثير. وعادة ما ركز خبراء الاقتصاد والمتخصصون في مجال المالية العامة على مفهوم الكفاءة الاقتصادية. وعند النظر في قضايا التوزيع، نجد أنهم قد حرصوا عموما على عدم الخوض في الاعتبارات الأخلاقية، ربما خوفا من أن يظن البعض أنهم يرون الأمور من منطلق ذاتي. غير أن الدراسات الأخيرة التي أعدها خبراء علم النفس الأخلاقي التطوريون تشير إلى أن السياسات يمكن تصميمها بصورة أفضل واستقطاب مزيد من الدعم لها إذا ما أخذ صناع السياسات في حسبانهم جميع الأبعاد الأخلاقية للمالية العامة. وقد حقق عدد قليل من التطبيقات التجريبية الرائدة لهذا النهج نتائج واعدة في مجال الاقتصاد. تستند معظم تحليلات خبراء الاقتصاد لقضايا إعادة التوزيع إلى نهج يقوم على سؤال المستخدمين عن تفضيلاتهم الشخصية فيما يتعلق بعدم المساواة: فعلى قدر اهتمامك بقضايا عدم المساواة، يمكن لخبراء الاقتصاد تحديد حجم الثروة الملائم الذي يمكن إعادة توزيعه من خلال نظام الضرائب والمزايا.