هذا وقد قام فريق من شركة «سابك» بزيارة مصنع شركة ديماس ومصنع شركة ميس السعودية للمنتجات الطبية، حيث ثمّن مسؤولو الشركتين جهود «سابك» عبر مبادرتها نساند™ في إنتاج أول مواد خام مخصصة لتصنيع قناع «N95» بشكل كامل من مواد وطنية مبتكرة، مؤكدين نجاح هذه التجربة في تجسيد أهمية التعاون المشترك بين القطاعين الخاص والعام لدعم المنتجات الوطنية، وتوطين الصناعات في مجال معدات الحماية الشخصية والصحية. يذكر أن وحدة العمل الإستراتيجية للبتروكيماويات في «سابك» قد أطلقت في سبتمبر الماضي وحدة «العناية الشخصية والرعاية الصحية» لتعزيز التركيز على إنتاج حلول متخصصة توظف الابتكار في تلبية احتياجات الزبائن في هذا المجال، ومواكبة المتغيرات العالمية عبر زيادة إسهام قطاع البتروكيماويات في الصناعات الطبية، لا سيما بعد أن أثّرت جائحة كورونا المستجد على سلاسل الإمداد لمنتجات الحماية الشخصية، مما أدى إلى فرض قيود على تصديرها في العديد من الدول.
في خطوة مهمة نحو توطين معدات الحماية الشخصية الطبية، وعبر حلول سابك للبوليمرات، تمكنت شركة ميس السعودية للمنتجات الطبية من إنتاج أول كمامات «N95» تصنع في المملكة العربية السعودية من مادة البولي بروبيلين المصنعة في «سابك»، وذلك بالتعاون مع شركة ديماس للأقمشة غير المنسوجة. هذا وقد حصل المنتج على الموافقات اللازمة بعد استيفائه متطلبات الهيئة العامة للغذاء والدواء السعودية. وتعليقاً على هذا التعاون، أكد نائب رئيس مجلس الإدارة الرئيس التنفيذي يوسف بن عبد الله البنيان، حرص «سابك» على دعم الصناعة الوطنية وتحقيق مستهدفات رؤية السعودية 2030 لتعظيم المحتوى المحلي وتمكين الصناعات الإستراتيجية عبر مبادرتها الوطنية نساند™، مشيراً إلى أن الشركة تعمل بشكل متكامل مع المؤسسات الصناعية في المملكة، لتوفير الحلول المبتكرة والمستدامة عبر تطوير المواد الأولية التي تدخل في صناعة منتجات ذات أهمية عالية للمجتمع، ورفع جودتها وكفاءتها. وأضاف البنيان «أن إنتاج هذه الكمامات محلياً يمثل خطوة مهمة في مجال توطين المنتجات الطبية بما يسهم في تعزيز الوقاية ورفع مستويات الصحة العامة، مشيراً إلى أن مبادرة نساند™ تعمل مع قاعدة واسعة من رواد الأعمال والمصنعين المحليين في مجال توطين الصناعات الإستراتيجية ونقل التقنيات اللازمة لهذه الصناعات».
مصنوعة بالكامل في المملكة تمكنت شركة ميس السعودية للمنتجات الطبية من إنتاج أولى كمامات N95 تصنع في المملكة من مادة البولي بروبيلين المصنعة في "سابك"، وذلك بالتعاون مع شركة ديماس للأقمشة غير المنسوجة، وقد حصل المنتج على الموافقات اللازمة بعد استيفائه متطلبات الهيئة العامة للغذاء والدواء السعودية. وأكد نائب رئيس مجلس الإدارة الرئيس التنفيذي يوسف بن عبد الله البنيان، حرص "سابك" على دعم الصناعة الوطنية وتحقيق مستهدفات رؤية المملكة 2030، لتمكين المحتوى المحلي والصناعات الإستراتيجية عبر مبادرتها الوطنية نساند، مشيراً إلى أن الشركة تعمل بشكل متكامل مع المؤسسات الصناعية في المملكة، لتوفير الحلول المبتكرة والمستدامة عبر تطوير المواد الأولية التي تدخل في صناعة منتجات ذات أهمية عالية للمجتمع، ورفع جودتها وكفاءتها. وأضاف البنيان: "أن إنتاج هذه الكمامات محلياً يمثل خطوة مهمة في مجال توطين المنتجات الطبية بما يسهم في تعزيز الوقاية ورفع مستويات الصحة العامة، مشيراً إلى أن مبادرة نساند™ تعمل مع قاعدة واسعة من رواد الأعمال والمصنعين المحليين في مجال توطين الصناعات الإستراتيجية ونقل التقنيات اللازمة لهذه الصناعات".
تمكنت شركة "ميس" السعودية للمنتجات الطبية من إنتاج أول كمامات N95 تصنع في المملكة من مادة البولي بروبيلين المصنعة في "سابك" وذلك بالتعاون مع شركة ديماس للأقمشة غير المنسوجة، وقد حصل المنتج على الموافقات اللازمة بعد استيفائه متطلبات الهيئة العامة للغذاء والدواء السعودية. وأكد نائب رئيس مجلس الإدارة الرئيس التنفيذي يوسف بن عبد الله البنيان، حرص (سابك) على دعم الصناعة الوطنية وتحقيق مستهدفات رؤية المملكة 2030، لتمكين المحتوى المحلي والصناعات الإستراتيجية عبر مبادرتها الوطنية نساند، مشيراً إلى أن الشركة تعمل بشكل متكامل مع المؤسسات الصناعية في المملكة، لتوفير الحلول المبتكرة والمستدامة عبر تطوير المواد الأولية التي تدخل في صناعة منتجات ذات أهمية عالية للمجتمع، ورفع جودتها وكفاءتها. وأضاف البنيان "أن إنتاج هذه الكمامات محلياً يمثل خطوة مهمة في مجال توطين المنتجات الطبية بما يسهم في تعزيز الوقاية ورفع مستويات الصحة العامة، مشيراً إلى أن مبادرة نساند™ تعمل مع قاعدة واسعة من رواد الأعمال والمصنعين المحليين في مجال توطين الصناعات الإستراتيجية ونقل التقنيات اللازمة لهذه الصناعات". من جهته قام فريق من شركة (سابك) بزيارة مصنع شركة ديماس ومصنع شركة ميس السعودية للمنتجات الطبية، حيث ثمّن مسؤولو الشركتين جهود (سابك) عبر مبادرتها نساند™ في إنتاج أول مواد خام مخصصة لتصنيع قناع N95 بشكل كامل من مواد وطنية مبتكرة، مؤكدين على نجاح هذه التجربة في تجسيد أهمية التعاون المشترك بين القطاعين الخاص والعام لدعم المنتجات الوطنية، وتوطين الصناعات في مجال معدات الحماية الشخصية والصحية.
ولا تشترط النية في الخطبة؛ لأنها أذكار، وأمر بمعروف ونهي عن منكر، ودعاء، وقراءة، ولا تشترط النية في شيء من ذلك؛ لأنه مختار بصورته، منصرف إلى الله تعالى بحقيقته، فلا يفتقر إلى نية تصرفه إليه. والله أعلم. "فتاوى العز بن عبد السلام" (رقم/126) للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة) حسب التصنيف [ السابق --- التالي] رقم الفتوى [ السابق --- التالي] التعليقات الاسم * البريد الإلكتروني * الدولة عنوان التعليق * التعليق * أدخل الرقم الظاهر على الصورة* تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. حكم رفع اليدين في الدعاء يوم الجمعة. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
تاريخ النشر: الإثنين 5 ذو القعدة 1421 هـ - 29-1-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 6822 90234 0 537 السؤال هل من السنة رفع اليدين والأكف إلى السماء أثناء دعاء القنوت؟ أريد دليلا واضحاً الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد اختلف العلماء في رفع اليدين في دعاء القنوت، فذهب إلى استحبابه الشافعية في المشهورعندهم، وبه قال أحمد، وإسحاق، والحنفية، وكان مالك والأوزاعي لا يريان ذلك. ودليل من استحبه أنه دعاء فيندرج تحت الدليل المقتضي لاستحباب رفع اليدين في الدعاء، ومن قال يكره علل ذلك بأن الغالب على هيئة العبادة التعبد والتوقيف ، والصلاة تصان عن زيادة عمل غير مشروع فيها، فإذا لم يثبت دليل على رفع اليدين في القنوت كان الدليل على صيانة الصلاة عن العمل الذي لم يشرع أخص من الدليل الدال على رفع اليدين في الدعاء. والراجح - والله أعلم - أن رفع اليدين في دعاء القنوت مستحب سواء كان قنوت نازلة أم كان قنوت وتر، لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رفع يديه في دعائه على المشركين الذين قتلوا السبعين قارئاً، وكان ذلك في صلاة الصبح. حكم رفع اليدين في الدعاء بعد الصلاة. فقد قال أنس رضي الله عنه: ( فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الغداة رفع يديه فدعا عليهم) رواه أحمد والطبراني في الصغير.
ومن هنا قال العلماء بمشروعية رفْع اليدَيْن عند الدعاء، بل بالندب؛ اقتداء بالنبي - صلى الله عليه وسلم - غير أن جماعة كرهوا رفع اليدين في غير الاستسقاء؛ لحديث أنس: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يرفع يديه في شيء من دعائه إلا في الاستسقاء، فإنه كان يرفع يديه حتى يرى بياض إبطيه؛ رواه البخاري ومسلم. يقول القُرطبي: والدعاء حسن كيفما تيسَّر، وهو المطلوب من الإنسان؛ لإظهار موضع الفقر والحاجة إلى اللَّه - عزَّ وجلَّ - والتذلُّل له أو الخضوع، فإن شاء استقبل القبلة ورفع يديه فحسن، وإن شاء فلا؛ فقد فَعَل ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم - حسبما ورد في الأحاديث، وقد قال الله تعالى: ﴿ ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ﴾ [الأعراف: 55]. ولَم ترد صفة رفع اليَدَين وغيرهما، وقال الله تعالى: ﴿ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ ﴾ [آل عمران: 191]، فمدحهم ولم يشترطْ حالة غير ما ذكر، وقد دعا النبي - صلى الله عليه وسلم - في خطبته يوم الجمعة، وهو غير مستقبل القبلة. حكم رفع اليدين في الدعاء في الخطبة. وكذلك رُوي عن ابن عمر: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رفع يديه وقال: ((اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد))، وفي صحيح مسلم، عن عمر: رفع النبي - صلى الله عليه وسلم - يديه بالدعاء يوم بدر.
وأما سنن صلاة الجمعة فإن كنت تقصد رواتبها فقد بيناها في الفتوى رقم: 11006 وإن كنت تقصد بسننها ما يسن فعله فيها فهي نفس ما يفعل في بقية الصلوات وقد بيناها في الفتوى رقم: 50998. والله أعلم.