مشاهدة المواضيع 02-25-2016, 12:13 PM Top | #1 معدل تقييم المستوى 10 نسب شمر عبدة نسب شمر عبدة... ______________ إن شمر عبدة ليست من القبائل الطائية وإنما هم من قبيلة عبيدة المعروفة اليوم في جنوب الحجاز وتعد ضمن بطون قبيلة قحطان فلذلك يعبر عن شمر عبدة بشمر القحطانية بينما بقية شمر تسمى شمر الطائية. نسب عبدة من شمر خطب. وعبيدة بطن من جنب من مذحج ، ومذحج هو اخو طي ، لحقت بهم هذه التسمية من أمهم عبيدة بنت المهلهل اخو كليب بن ربيعة التغلبي ، فعبيدة هذه تزوجها معاوية بن الحارث الجنببي المذحجي فكان لها منه ولد انحدر منه نسب الضياغم. والبعض يفرق بين تسمية عبدة وتسمية عبيدة وأن اتحد النسب ، فان القبيلة الكبيرة والتي تعد الأصل هي عبيدة ؛ وإن من أعقاب عبيدة ظهر رجل يدعى عبد الرب ويلقب عبدة فقبيلة عبدة منسوبة إليه وليس إلى ذلك الأصل القديم. وعبد الرب هو: ابن ربيع بن سليمان بن عبد الرحمن بن روح بن مدرك بن عبد الحميد بن مدرك بن معاوية بن عمرو بن معاوية بن عامر بن الحارث. وكانت زعامة قبيلة عبيدة في الضياغم وهم أبناء ضيغم بن جابر بن علي بن عبد الرب (عبدة) بن ربيع بن سليمان بن عبد الرحمن بن روح بن مدرك بن عبد الحميد بن مدرك.
4- الأمير فايز بن محمد بن عيسى حكم من سنة 1120 الى سنة 1135. 5- الأمير عبد المحسن بن فايز حكم في سنة 1135 إلى سنة 1172. 6- الأمير محمد بن عبد المحسن حكم سنة 1206واستولى على الجوف وغزا إلى سنة قبيلة الشرارات عام 1207هـ في منطقة الجوف وتوفي سنة 1234هــ. 7- الأمير صالح بن عبد المحسن آل علي. حكم عام1234هـ وقد كان على عهد تركي بن عبدالله آل سعود الذي استعاد ألدولة السعودية الثانية وعندما رأى زعماء القبائل أن نفوذ الأمام تركي بن عبدالله في ازدياد, وان نجد خضعت له أقبلوا أليه وانضموا تحت لواءه فانعقد بينه وبين زعيم شمر وامير حائل صالح بن علي, صلح وعلى هذا عادت العلا قات والمواثيق بين حكومة تركي بن عبدالله وبين العلي زعماء جبل شمر, مثل ما كانت عليه. نسب عبدة من شمر من. وكان للأمير صالح منافسين على السلطة وهم: عبدالله وعبيد أبناء علي آل رشيد فبدئوا بمعارضة الأمير صالح بن عبد المحسن بن فايز آل علي فنفاهم من حائل وقيل أنهم ذهبوا إلى العراق فترة ثم عادوا ؛ فلما وصل عبد الله بن علي الرشيد إلى حائل وجد أن الخلاف قد دب في الأسرة الحاكمة فوثبوا على الأمير واخذوا منه الحكم وغادر صالح بن عبد المحسن آل علي فأقام في قرية السليمي جنوب شرق حائل ، وبدأ يخطط لإعادة حكمه فلما علم به عبد الله بن رشيد بعث إليهم من تخلص منهم فلم ينجوا منهم غير عيسى بن عبيد الله بن علي.
واما بنسبة لنسب عبده يرجع نسبهم لقحطان علما بان قحطان كانت تنقسم الى قسمين منهم عبده (شمر) عبيدة (قحطان) ورحلت عبده الى شمال نجد اي الى حائل وتكونت شمر الى منهم عبده وسنجارة والاسلم وقصة اسم شمر معروفة اي شمر الساعد اي تساعدوا بلبناء وصد الاعداء.
ومن مواقفه مع التابعين أن شرحبيل بن حسنة أغار على ساسمة مصبحًا، فقال لمن معه من المسلمين: صلوا على الظهر. فمر بالأشتر يصلي على الأرض. فقال: مخالف خالف الله به. شرحبيل بن حسنة - طريق الإسلام. ومضى شرحبيل ومن معه، فاستحوذ على ساسمة فخربها، فهي خراب إلى اليوم[5]. استشهاد شرحبيل بن حسنة: قيل: مات شرحبيل بن حسنة يوم اليرموك[6]. ويقال: إنه طعن هو وأبو عبيدة بن الجراح في يوم واحد، ومات في طاعون عمواس وهو ابن سبع وستين، وحديثه في الطاعون ومنازعته لعمرو بن العاص في ذلك مشهورة[7].
شرحبيل بن حسنة معلومات شخصية تاريخ الميلاد 573 تاريخ الوفاة 640 الأخوة من الأب والأم:- عبد الرحمن بن حسنة الأخوة من الأم:-جابر ، جنادة أبناء سبفان بن معمر الحمجي الأبناء:-عبد الله - عبدالرحمن - ربيعة - وائلة - غنم الأحفاد: عبدالله وله ( ربيعة وجعفر وخارجة) وعبد الرحمن له عمران وهو قاضي في مصر غنم وله عبد الرحمن سبب الوفاة طاعون عمواس الديانة الإسلام شُرَحبيل بن حسَنة الصحابي رضي الله عنه يعتقد أنه نسب إلى أمه حسنة العدوية ، و قد نسب إليها حيث ان والده توفى صغيرا فغلب عليه اسم امه لانه بقى فى حجرها وهو صغير، يكنّى أبا عبدالله ، وقد كان من السابقين الأولين في الإسلام. وكان رجلا تقيا ورعا كريما مضيافا غيورا يتميز بالشجاعة والاقدام ويشهد له بذلك جهاده مع رسول الله والخلفاء الراشدين من بعده وكان رضى الله عنه وارضاه صريحا لايخشى فى الحق احدا، وأمه صحابية وهي حسنة بنت معمر بن من بني عدى بن كعب القرشية وهي الشفاء بنت عبد الله القرشية جدتها وقريبتها في النسب، وهي حسنة بنت معمر بن عبد الله بن نافع بن نضلة بن عبد العزى بن حرثان بن عوف ابن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي العدوي. ويقال فيه: معمر بن أبي معمر كان شيخاً من شيوخ بني عدي وأسلم قديماً وتأخرت هجرته إلى المدينة لأنه كان هاجر الهجرة الثانية إلى أرض الحبشة وعاش عمراً طويلاً فهو معدود في أهل المدينة ، شرحبيل و عبد الرحمن أخوين صحابيان من صحابة النبي محمد صلى الله عليه و سلم/ كان شرحبيل من مهاجرة الحبشة في الهجرة الثانية وكان من قادة جيش أبي عبيدة بن الجراح وفاتح غور الأردن.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 13/9/2015 ميلادي - 30/11/1436 هجري الزيارات: 24415 ترجمة الصحابي شرحبيل بن حسنة رضي الله عنه [1] صاحب سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأحد أمراء الأجناد في فتح الشام. وحسنة أمة، وهو ابن عبد الله بن المطاح بن عمرو بن كندة، وهو من مهاجرة الحبشة، هاجر إليها الهجرة الثانية. وهو أخو عبد الرحمن بن حسنة، وسفيان بن معمر بن حبيب أخوه لأمه حسنة. وهو من وجوه قريش، وجهه أبو بكر وعمر على جيش إلى الشام، ولم يزل واليًا على بعض نواحي الشام لعمر إلى أن هلك في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة وله سبع وستون سنة، طُعِنَ هو وأبو عبيدة بن الجراح في يوم واحد. قال ابن البرقي: ولاه عمر على ربع من أرباع الشام. وقال ابن زَبْر: إنه الذي افتتح طبرية. وكان شرحبيل قدم مصرَ رسولاً من النبي صلى الله عليه وسلم إلى ملكها، وتوفي سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمصر. قصص الصحابه والتابعين - شرحبيل بن حسنة. وقال ابن عساكر: وافتتح شرحبيل بن حسنة الأردن كلها عنوة ما خلا طبرية؛ فإن أهلها صالحوه، وذلك بأمر أبي عبيدة بن الجراح. وروى ابن عساكر: قال ابن شهاب: لما استخلف عمر بن الخطاب نزع خالد بن الوليد، وأمّرَ أبا عبيدة بن الجراح؛ قدم عمر الجابية - وهي قرية من أعمال دمشق - فنزع شرحبيل بن حسنة، وأمر جنده أن يتفرقوا على الأمراء الثلاثة، فقال له شرحبيل: يا أمير المؤمنين، أعجزتُ أم خنتُ؟ قال: لم تعجزْ ولم تخن، قال: فلم عزلتني؟ قال: تحرجت أن أؤمرك وأنا أجد أكفأ منك.
وقال موسى بن عقبة عن ابن شهاب: وهو شرحبيل بن عبد الله من بني جمح وأمه حسنة. وقال ابن إسحاق: أمه حسنة امرأة عدولية ولاؤها لمعمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح تزوجها سفيان رجل من الأنصار أحد بني زريق بن عامر. ويقال له سفيان بن معمر لأن معمر بن حبيب الجمحي حالفه وتبناه وزوجه من حسنة وقد كان لها من غيره شرحبيل فولدت له جابرًا وجنادة ابني سفيان فلما قدموا من الحبشة نزلوا على قومهم من بني زريق في ربعهم ونزل شرحبيل مع أخويه لأمه ثم هلك سفيان وابناه في خلافة عمر بن الخطاب ولم يتركوا عقبا فتحول شرحبيل ابن حسنة إلى بني زهرة فحالفهم وذكر باقي خبره. وقال الزبير: شرحبيل بن عبد الله بن المطاع تبنته حسنة زوجة سفيان بن معمر بن حبيب الجمحي وليس بابن لها ونسب إليها قال: وحسنة مولاة لمعمر بن حبيب وهي من أهل عدولي من ناحية البحرين إليها تنسب السفن العدولية. قال أبو عمر: كان شرحبيل ابن حسنة من مهاجرة الحبشة معدود في وجوه قريش وكان أميرًا على ربع من أرباع الشام لعمر بن الخطاب رضي الله عنه توفي في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة وهو ابن سبع وستين سنة. سد شرحبيل بن حسنة. شرحبيل بن السمط بن الأسود بن جبلة الكندي. ويقال شرحبيل بن السمط بن الأعور بن جبلة الكندي.
وعمرو هو الهادي بن عبد الله بن جابر بن بشر بن عتوارة بن عامر بن ليث بن بكر وهو أبو عبد الله ابن شداد بن الهادي. وقال غير خليفة: إنما قيل له الهادي لأنه كان يوقد النار ليلًا لمن سلك الطريق للأضياف. وقال مسلم بن الحجاج شداد بن الهادي الليثي يقال: اسم الهادي أسامة بن عمرو بن عبد الله بن بر بن عتوارة بن عامر بن ليث. قال أبو عمر: كان شداد بن الهادي سلفًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولأبي بكر لأنه كانت عنده سلمى بنت عميس أخت أسماء بنت عميس وهي أخت ميمونة بنت الحارث لأمهما وسكن المدينة ثم تحول منها إلى الكوفة وداره بالمدينة معروفة. من حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في إحدى صلاتي العشي وهو حامل أحد ابني ابنته الحسن أو الحسين... الحديث روى عنه ابنه عبد الله بن شداد بن الهادي وروى عنه ابن أبي عمار والله أعلم.. باب شراحيل:. شراحيل بن زرعة: الحضرمي قدم في وفد حضرموت على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلموا.. شراحيل الجعفي: وقيل فيه شرحبيل والله أعلم وقد تقدم في باب شرحبيل. وذكر علي بن المديني عن يونس بن محمد عن حماد بن زيد عن مخلد بن عقبة بن عبد الرحمن بن شراحيل الجعفي عن جده عبد الرحمن عن أبيه شراحيل قال: أتيت النبى صلى الله عليه وسلم وبكفي سلعة فقلت يا رسول الله؛ إن هذه السلعة قد حالت بيني وبين قائم سيفي أن أقبض عليه وحالت بينى وبين عنان الدابة.
وقد ذكر اختلافات عن انتسابه إلى كندة أو تميم. الصفات التي تميز بها هذا الصحابي من أكثر الصفات التي اشتهر بها الصحابي الجليل شرحبيل هو تميزه بالشجاعة والفروسية التي كان يحتاجها الإسلام في تلك الحقبة من الزمان، حيثُ أنه قد كان قائد الجيش الذي فتح الأردن، كما أنه قتل الروم في الشام في معارك متفرقة. كما أنه كان صريحًا لا يخشى في الحق لومة لائم، حتى أنه في وقت انتشار مرض الطاعون في الشام قد خطب عمرو بن العاص في الناس وقال: "إن هذا الطاعون رجس فتفرقوا في هذه الشعاب وفي هذه الأودية"، وعندما بلغ ذلك الصحابي شرحبيل وغضب غضبًا شديدًا، فقال ردًا على عمرو بن العاص: "إني قد صحبت رسول الله وعمرو أضل من جمل أهله وربما قال شعبة أضل من بعير أهله وإنه قال: إنها رحمة ربكم، ودعوة نبيكم، وموت الصالحين قبلكم، فاجتمعوا ولا تفرقوا عنه" وعندما وصل هذا الكلام إلى عمرو بن العاص قال أنه صدق، ويدل ذلك على صراحة شرحبيل وعدم خوفه من قول الحق لعمرو بن العاص. كما أنه يُعد من الصحابة الذين ساعدوا في كتابة الوحي، فقد كان يجيد القراءة والكتابة. علاقته بالرسول كان شرحبيل من أكثر الصحابة حبًا للنبي عليه الصلاة والسلام، فقد كان يؤثر النبي على ننفسه ويظهر ذلك في عدة مواقف.
قال أبو عمر: هكذا قال مالك، وإنما هو ابن أخي حسان بن ثابت الأنصاري لا ابن عمه. روى عنه ابنه يعلى بن شداد وأبو الأشعث الصنعاني وضمرة بن حبيب.. شداد بن شرحبيل الجهني: شامي روى عنه عياش بن يونس حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رآه قد وضع يمينه على يساره وهو في الصلاة. حدثنا أبو القاسم خلف بن قاسم إملاء علي قال: حدثنا أبو علي سعيد بن عثمان بن السكن قال حدثنا أبو بكر بن أحمد قال حدثنا محمد بن عوف قال: حدثنا حيوة بن شريح قال: حدثنا بقية قال: حدثنا حبيب بن صالح عن عياش بن يونس عن شداد بن شرحبيل قال: مهما نسيت من شيء فلم أنس أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعًا يده اليمنى على اليسرى وهو في الصلاة قابضًا عليها. قال أبو علي: ليس لشداد بن شرحبيل غير هذا الحديث. والله أعلم.. شداد بن عبد الله القناني: قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد بلحارث بن كعب سنة عشر مع خالد بن الوليد فأسلم وحسن إسلامه.. شداد بن الهادي: الليثي ثم العتواري حليف بني هاشم هو مدني من بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر. قيل: اسمه أسامة بن عمرو وشداد لقب والهادي هو عمرو. قال خليفة بن خياط: هو أسامة بن عمرو.