لكن «الخلاف النفطي» بين المركز والإقليم، بدأ يتخذ خطوات إيجابية في الآونة الأخيرة، تُنّذر بإيجاد تسوية بين بغداد وأربيل في مجال تصدير النفط وتوزيع إيراداته. وكشفت وزارة النفط الاتحادية، أمس الإثنين، عن أجندة الاجتماع المنعقد بحضور وفد رفيع يمثل حكومة إقليم كردستان العراق، لبحث ملف النفط، بعد قرار المحكمة الاتحادية بعدم دستورية قانون النفط والغـــاز للإقلـــيم. «الإطار» الشيعي يهاجم مشروعاً نفطياً عراقياً ـ أردنياً بكلفة 9 مليارات دولار | القدس العربي. وذكر بيان للوزارة، في وقتٍ سابق من أمس، أنه «يعقد في بغداد اليوم الإثنين (أمس) أول اجتماع بين وزارة النفط الاتحادية، ووفد رفيع يمثل حكومة إقليم كردستان، وذلك لبحث الإجراءات التنفيذية، بعد قرار المحكمة الاتحادية، والاتفاق على آليات جديدة ومعيارية لإدارة ملف الصناعة النفطية في الإقليم، وبما يحقق أعلى منفعة وعوائد مالية خدمة للصالح العام، تسهم في تعزيز ودعم الاقتصاد الوطني وتكامل الصناعة النفطية الوطنية». وأشار البيان إلى أن «وزارة النفط قد شكلت لجاناً متخصصة بهذا الشأن لإعداد خريطة طريق لبحث وتداول جميع الملفات الخاصة بالصناعة النفطية في الإقليم، وعقدت اجتماعات وورشاً تخصصية مكثفة مع خبراء محليين ودوليين، وكلفت مستشارين متخصصين بمراجعة جميع العقود المبرمة بين حكومة الإقليم والشركات الدولية».
لتر كم يساوي قدم مكعب رابط مباشر للآلة الحاسبة: كم هو عدد قدم مكعبات التي تشكِّل لتر اً واحداً؟ 1 لتر [l] = 0, 035 314 666 721 489 قدم مكعب [ft³] - حاسبة قياس يمكن استخدامها لتحويل لتر إلى قدم مكعب ، من بين الوحدات الأخرى. اختر الفئة المناسبة من قائمة الاختيار, في هذه الحالة اختر 'الحجم'. ثم بعد ذلك أَدْرَجَ القيمة التي تود تحويلها. العمليات البسيطة من الحسابات: الجمع (+)، والطرح (-)، والضرب (*, x)، والقسمة (/, :, ÷)، و أس (^)، و الأقواس وπ (pi) مسموح بها في هذا التوقيت. ومن قائمة الاختيار، حدد الوحدة المناظرة للقيمة التي ترغب في تحويلها, في هذه الحالة اختر 'لتر [l]'. وأخيرًا، حدد الوحدة التي تود أن تُحول إليها القيمة, في هذه الحالة اختر 'قدم مكعب [ft³]'. ثم، عندما تظهر النتائج، مازال هناك إمكانية من التقريب إلى عدد محدد من المواضع العشرية، عندما يكون من المنطقي القيام بذلك. باستخدام هذه الآلة الحاسبة، من الممكن إدخال القيمة ليتم تحويلها معاً مع وحدة القياس الأساسية؛ على سبيل المثال, '44 لتر'. وبذلك، يمكن استخدام الاسم الكامل من الوحدة أو الاختصارعلى سبيل المثال، سواء 'لتر' أو 'l'. ثم، الآلة الحاسبة تحدد فئة وحدة القياس التي سيتم تحويلها, في هذه الحالة اختر 'الحجم'.
المحول بوصة مكعبة إلى لتر حول بسهولة لتر (l) إلى (in3) باستخدام هذه الأداة الإلكترونية. كيف يعمل المحول من لتر إلى ؟ هذه الأداة سهلة الاستخدام للغاية. كل ما عليك فعله هو كتابة الكميات التي تريد تحويلها (والمعبر عنها ب لتر) والنقر على "حول" لمعرفة نتيجة التحويل إلى (in3) ما هي نتيجة التحويل من لتر و لمعرفة نتيجة التحويل من لتر إلى ، يمكنك استخدام هذه الصيغة السهلة = لتر*61. 024 كم يعادل 0. 20 لتر في بوصة مكعبة؟ 0, 20 لتر يساوي 12 بوصة مكعبة (0. 2l = 12. 205in3) كم يعادل 0. 50 لتر في بوصة مكعبة؟ 0, 50 لتر يساوي 31 بوصة مكعبة (0. 5l = 30. 512in3) كم هو 1 لتر en بوصة مكعبة? 1 لتر يساوي 61. 0237 بوصة مكعبة (1l = 61. 024in3) كم يعادل 2 لتر في بوصة مكعبة؟ 2 لتر يساوي 122, 0474 بوصة مكعبة (2l = 122. 047in3) كم يعادل 10 لتر في بوصة مكعبة؟ 10 لتر يساوي 610, 2370 بوصة مكعبة (10l = 610. 237in3)
أحدث المشاركات 07-01-2014, 06:13 AM #1 أديب مثل الجنة التي وعد المتقون جاء "مثل الجنة التي وعد المتقون" في سورتين من القرآن الكريم ("الرعد" ، و"محمد"، عليه الصلاة والسلام) وإليكم شيئاً مما اتضح من تدبر هذين المثلين: سورة الرعد مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَآئِمٌ وِظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ 35. لم يرَ الإنسان الجنة التي في الدار الآخرة ، ولذلك يضرب الله تعالى لـها الأمثال من زوايا متنوعة ليقرب صورتها للأذهان. وهنا في هذا المثل يصورها بـجنة من جنان الدنيا وارفة الأشجار المثمرة المتنوعة منها ما تعطي ثمارها صيفاً ومنها ما تنتج ثمارها شتاء بحيث يكون عطاؤها مستمراً دائماً لا ينقطع خلال العام، كما تشتمل من أكلها الطيب أيضاً على الطيور الجميلة المغردة التي تقف على أغصانها لتشدو بأصواتها أغان بألحان رائعة الجمال بـما لم تسمعه أذن من قبل ، وتحيط بها وتتخللها الأنهار العذبة المياه والتي تتسرب تحتها بحيث تغمر جذور أشجارها فلا ينقطع رواؤها أبداً ، وبذلك ليست بحاجة لأي مصدر مائي آخر (كالأمطار).
والتقدير: ما سيوصف أو ما سيتلى عليكم ، أو مما يتلى عليكم. وقوله كمن هو خالد في النار كلام مستأنف مقدر فيه استفهام إنكاري دل عليه ما سبق من قوله أفمن كان على بينة من ربه كمن زين له سوء عمله [ ص: 95] والتقدير: أكمن هو خالد في النار. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة محمد - الآية 15. والإنكار متسلط على التشبيه الذي هو بمعنى التسوية. ويجوز أن تكون جملة مثل الجنة بدلا من جملة أفمن كان على بينة من ربه فهي داخلة في حيز الاستفهام الإنكاري. والخبر قوله كمن هو خالد في النار ، أي كحال من هو خالد في النار وذلك يستلزم اختلاف حال النار عن حال الجنة ، فحصل نحو الاحتباك إذ دل مثل الجنة على مثل أصحابها ودل مثل من هو خالد في النار على مثل النار. والمقصود: بيان البون بين حالي المسلمين والمشركين بذكر التفاوت بين حالي مصيرهما المقرر في قوله إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات إلى آخره ، ولذلك لم يترك ذكر أصحاب الجنة وأصحاب النار في خلال ذكر الجنة والنار ، فقال مثل الجنة التي وعد المتقون وقال بعده كمن هو خالد في النار. ولقصد زيادة تصوير مكابرة من يسوي بين المتمسك ببينة ربه وبين التابع لهواه ، أي هو أيضا كالذي يسوي بين الجنة ذات تلك الصفات وبين النار ذات صفات ضدها.
كما حدثني عيسى, قال: ثنا إبراهيم بن محمد, قال: ثنا مصعب, عن سعد بن طريف, قال: سألت عنها الحارث, فقال: لم تدسه المجوس, ولم ينفخ فيه الشيطان, ولم تؤذها شمس, ولكنها فوحاء (1) قال: قلت لعكرمة: ما الفوحاء: قال: الصفراء. وكما حدثني سعد بن عبد الله بن عبد الحكم, قال: ثنا حفص بن عمر, قال: ثنا الحكم بن أبان, عن عكرمة, في قوله ( مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ) قال: لم يحلب, وخُفِضت اللذة على النعت للخمر, ولو جاءت رفعا على النعت للأنهار جاز, أو نصبا على يتلذّذ بها لذة, كما يقال: هذا لك هبة. مثل الجنه التي وعد المتقون - YouTube. كان جائزا; فأما القراءة فلا أستجيزها فيها إلا خفضا لإجماع الحجة من القرّاء عليها. وقوله ( وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى) يقول: وفيها أنهار من عسل قد صُفِّي من القَذى, وما يكون في عسل أهل الدنيا قبل التصفية, إنما أعلم تعالى ذكره عباده بوصفه ذلك العسل بأنه مصفى أنه خلق في الأنهار ابتداء سائلا جاريا سيل الماء واللبن المخلوقين فيها, فهو من أجل ذلك مصفًّى, قد صفاه الله من الأقذاء التي تكون في عسل أهل الدنيا الذي لا يصفو من الأقذاء إلا بعد التصفية, لأنه كان في شمع فصُفي منه. وقوله ( وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ) يقول تعالى ذكره: ولهؤلاء المتقين في هذه الجنة من هذه الأنهار التي ذكرنا من جميع الثمرات التي تكون على الأشجار ( وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ) يقول: وعفو من الله لهم عن ذنوبهم التي أذنبوها في الدنيا, ثم تابوا منها, وصَفْحٌ منه لهم عن العقوبة عليها.
{ { وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ}} بحموضة ولا غيرها، { { وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ}} أي: يلتذ به شاربه لذة عظيمة، لا كخمر الدنيا الذي يكره مذاقه ويصدع الرأس، ويغول العقل. { وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى} من شمعه، وسائر أوساخه. مثل الجنه التي وعد المتقون تجري. { { وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ}} من نخيل، وعنب، وتفاح، ورمان، وأترج، وتين، وغير ذلك مما لا نظير له في الدنيا، فهذا المحبوب المطلوب قد حصل لهم. ثم قال: { { وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ}} يزول بها عنهم المرهوب، فأي هؤلاء خير أم من هو خالد في النار التي اشتد حرها، وتضاعف عذابها، { { وَسُقُوا}} فيها { { مَاءً حَمِيمًا}} أي: حارا جدا، { { فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ}} فسبحان من فاوت بين الدارين والجزاءين، والعاملين والعملين. #أبو_الهيثم #مع_القرآن 7 2 9, 407
"مَّثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ" الغرس (12) غراس المرشدة: نهى الشقصية - YouTube
(12) انظر تفسير " الأكل" فيما سلف من هذا الجزء: 343 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك. (13) سلف " الظل" غير مبين 8: 489. (14) انظر تفسير " العاقبة" و " العقبى" فيما سلف 15: 356 ، تعليق: 2 ، والمراجع هناك.