وقال عبد الله بن محمد بن الحارث: " فضيل بن عياض بخاري الأصل " والله أعلم. مات في المحرم سنة سبع وثمانين ومائة، وأسند الحديث: 1 - أخبرنا أبو جعفر، محمد بن أحمد بن سعيد الرازي ؛ قال: اخبرنا الحسين بن داود البلخى؛ قال: أخبرنا فضيل بن عياض؛ قال: أخبرنا منصور؛ عن إبراهيم؛ عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود، رضى الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(يقول الله تعالى للدنيا: يا دنيا! مري على أوليائي، ولا تحلو لي لهم، فتفتنيهم). 2 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن الرازي قال: سمعت محمدا بن منصور الصائغ، قال: سمعت مردويه الصائغ، قال: سمعت الفضيل بن عياض، يقول: " من جلس مع صاحب بدعة لم يعط الحكمة " 3 - قال. وسمعت الفضيل يقول: " في آخر الزمان أقوام، يكونون إخوان العلانية، أعداء السريرة ". الفضيل بن عياض اسلام ويب. 4 - وبه قال:سمعت الفضيل، يقول: " أحق الناس بالرضا عن الله، أهل المعرفة بالله عز وجل ". 5 - قال: وسمعت الفضيل يقول: " لا ينبغي لحامل القرآن، أن يكون له إلى خلق حاجة، لا إلى الخلفاء فمن دونهم؛ ينبغي أن تكون حوائج الخلق كلهم إليه ". 6 - قال، وسمعت الفضيل، يقول: " لم يدرك عندنا من أدرك، بكثرة صيام ولا صلاة؛ وإنما أدرك بسخاء الأنفس، وسلامة الصدر، والنصح للأمة. "
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا سيرة الفضيل بن عياض اسم الفضيل بن عياض الفضيل بن عياض هو ابن مسعود بن بشر التميمي اليربوعي، ولد في مدينة سمرقند، ونشأ في مدينة أيبورد وهي مدينة تقع بين مدينة سرخس ومدينة نسا، رحل في طلب العلم، فذهب إلى مدينة الكوفة الموجودة في العراق وكان كبيراً في السن فجمع الحديث الشريف، وكتب عن العديد من العلماء والأئمة والصالحين منهم منصور والأعمش وعطاء بن السائب. [١] وكنيته أبو علي أي أكبر أبنائه كان اسمه علي، وقيل إن ابنه علي كان أكثر من والده في الزهد والتقوى والورع ومخافة الله -سبحانه وتعالى- وهو من كبار العلماء، وقيل إن الفضيل بن عياض ذهب إلى مدينة مكة المكرمة وأقام فيها بجانب البيت الحرام والكعبة المشرفة، مع كثير من الورع والزهد والتقوى، وكان كثير البكاء من خشية الله -تعالى-. [٢] وقيل عن الفضيل بن عياض أنه كان يُطلق عليه لقب عابد الحرمين، وكان رجلاً صالحاً ثقة وحجة، وهو من تابعي التابعين، وهو من أعلام الهدى والتقوى، وأثنى عليه العديد من العلماء. قصة توبة الفضيل بن عياض. [٣] عبادة الفضيل بن عياض كان يشعر الفضيل بن عياض بأنه دائما مقصرٌ في عبادته لله -سبحانه وتعالى-، بالرغم من أنه يُكثر من أداء الصلاة، وقراءة القرآن الكريم، وكان يوضع له حصير بالليل في المسجد ويصلي أول الليل، ثم ينام إذا تعب ثم يقوم يصلي وهكذا، كان ينهى دائماً عن مصاحبة أهل البدع، وكان صادق اللسان، وله هيبة شديدة للحديث النبوي الشريف إذا حدّث، وكان صحيح الحديث الشريف.
الفضيل بن عياض بن مسعود بن بشر، التميمي ، ثم اليربوعي. خراساني، من ناحية " مرو " ، من قرية يقال لها " فندين ". الراحل من المفاوز والقفار إلى الحصون والحياض والناقل من المهالك والسباخ إلى الغصون والرياض, أبو علي الفضيل بن عياض. كان من الخوف نحيفا وللطواف أليفا. وقيل: إن التصوف المبادرة في السفر والمساهرة في الحضر. كذلك ذكره إبراهيم بن الأشعث صاحبه؛ فيما أخبرنا به يحيى بن محمد العكرمي ، بالكوفة، قال: سمعت الحسين بن محمد بن الفرزدق بمصر، قال: سمعت أحمد بن حموك، قال سمعت نصر بن الحسين البخاري، قال: سمعت إبراهيم بن الأشعث يذكر ذلك. وذكر إبراهيم بن شماس، أنه ولد بسمرقند، ونشأ بأبيورد. كذلك سمعت أحمد بن محمد بن رميح، يقول سمعت إبراهيم بن نصر الضبي، بسمرقند يقول: سمعت محمدا بن على بن الحسن بن شقيق، يقول: سمعت إبراهيم بن شماس، قال: سمعت الفضيل بن عياض، يقول: " ولدت بسمرقند، ونشأت بأبيورد، ورأيت بسمرقند عشرة آلاف جوزة بدرهم ". الفضيل بن عياض يعظ هارون الرشيد - منتديات ال باسودان. سمعت أبا محمد السمرقندي، حدثني أبو عبيدة بن الفضيل بن عياض، قال: " أبى، فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر، يكنى بأبي على؛ من بني تميم، من بنى يربوع، من أنفسهم. ولد بسمرقند، ونشأ بأبيورد، والأصل من الكوفة ".
[توبة الفضيل بن عياض] وعدد من السلف رحمهم الله تابوا بمواقف مثل: الفضيل بن عياض الذي تاب عندما سمع رجلاً يقرأ القرآن في الليل: {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ} [الحديد:١٦] فلما سمعها، قال: بلى يا رب آن، فرجع، وكان يتسلق جداراً ليصل إلى امرأة يفجر بها، وكان يخوف المسافرين في طريق السفر؛ لأنه كان يقطع عليهم الطريق.
قال مجاهد بن موسى: مات الفضيل, سنة ست وثمانين ومائة, وقال أبو عبيد, وابن المديني, وابن معين, وابن نمير, والبخاري, وآخرون: مات سنة سبع بمكة, وزاد بعضهم: في أول محرم. قال الذهبي: وله نيف وثمانون سنة. ---------- المراجع والمصادر: سير أعلام النبلاء حلية الأولياء صفة الصفوة طبقات الصوفية البداية والنهاية طبقات الحفاظ تذكرة الحفاظ وفيات الأعيان شذرات الذهب تهذيب الكمال من أعلام السلف
27- بقدر ما يصغر الذنب عندك يعظم عند الله ، و بقدر ما يعظم عندك يصغر عند الله ، حرام على قلوبكم أن تصيب حلاوة الإيمان حتى تزهدوا في الدنيا. 28- والله ما يحل لك أن تؤذي كلباً ولا خنزيراً بغير حق ، فكيف تؤذي مسلما ؟ ، من خاف الله لم يضره أحد ، و من خاف غير الله لم ينفعه أحد. 29- احفظ لسانك و أقبل على شأنك ، و عارف زمانك ، و اخف مكانك ، من أحب أن يُذكر لم يذكر ، و من كره أن يذكر ذكر.
أخبار قد تهمك...
تنشر وزارة الأوقاف في إطار التعاون بينها وبين إذاعة القرآن الكريم من القاهرة يوميًّا أسئلة مسابقة "شهر القرآن"، التي تُعنى بفهم معاني القرآن الكريم، بجوائز يومية ومجمعة مقدمة من وزارة الأوقاف. حيث اوضحت الوزارة أن أسئلة المسابقة تذاع يوميًّا عبر أثير إذاعة القرآن الكريم من القاهرة، عقب أذان المغرب مباشرة، وتعاد في تمام (06, 45) من صباح اليوم التالي. السؤال السابع والعشرون: في الجزء السابع والعشرين آية تدعو المؤمنين بالعودة بأسلوب أخاذ: ألم يحن الوقت للذين صدَّقوا الله ورسوله واتَّبَعوا هديه، أن تلين قلوبهم عند ذكر الله وسماع القرآن، ولا يكونوا في قسوة القلوب كالذين أوتوا الكتاب من قبلهم ، وفي الآية الحث على الرقة والخشوع لله سبحانه عند سماع ما أنزله من الكتاب والحكمة، والحذر من التشبه بأهل الكتاب ، أذكر اسم السورة ورقم الآية مع بيان معني كلمة "يأن". الجزء الرابع من القران. وبينت الوزارة ترسل إجابة السؤال السابع والعشرين عبر الرابط التالي: وأوضحت الوزارة أنه سيتم غلق الإجابة على السؤال في تمام الساعة 8 من صباح اليوم التالي لإذاعة السؤال، وسيعلن اسم الفائز بالسؤال عقب إذاعة السؤال الجديد يوميًّا عبر أثير إذاعة القرآن الكريم.
كتب عادل يحيى في إطار التعاون بين وزارة الأوقاف وإذاعة القرآن الكريم من القاهرة يسرنا أن ننشر يوميًّا أسئلة مسابقة "شهر القرآن" ، التي تُعنى بفهم معاني القرآن الكريم ، بجوائز يومية ومجمعة مقدمة من وزارة الأوقاف. أسئلة المسابقة تذاع يوميًّا عبر أثير إذاعة القرآن الكريم من القاهرة ، عقب أذان المغرب مباشرة ، وتعاد في تمام (06, 45) من صباح اليوم التالي. السؤال السابع والعشرون: في الجزء السابع والعشرين آية تدعو المؤمنين بالعودة بأسلوب أخاذ: ألم يحن الوقت للذين صدَّقوا الله ورسوله واتَّبَعوا هديه ، أن تلين قلوبهم عند ذكر الله وسماع القرآن ، ولا يكونوا في قسوة القلوب كالذين أوتوا الكتاب من قبلهم ، وفي الآية الحث على الرقة والخشوع لله سبحانه عند سماع ما أنزله من الكتاب والحكمة ، والحذر من التشبه بأهل الكتاب ، أذكر اسم السورة ورقم الآية مع بيان معني كلمة " يأن ". شبكة شايفك :احتفاء بليلة القدر.. «الأوقاف»: خمسة فائزين جدد في مسابقة «شهر القرآن» - شبكة شايفك. ترسل إجابة السؤال السابع والعشرين عبر الرابط التالي: تنبيه: سيتم غلق الإجابة على السؤال في تمام الساعة 8 من صباح اليوم التالي لإذاعة السؤال ، وسيعلن اسم الفائز بالسؤال عقب إذاعة السؤال الجديد يوميًّا عبر أثير إذاعة القرآن الكريم. الجوائز اليومية: (500) جنيه ومجموعة من سلسلة "رؤية" ، ويعلن اسم الفائز يوميًّا في إذاعة القرآن الكريم.