). · باستثناء بعض الحالات النادرة من الطفح الجلدي العابر أو المشاكل الهضمية المؤقتة، وإذا انتبهنا لتقدير الجرعات الذي يوصي بها المصنعون، لا نجد تأثيرات جانبية. في ظل عدم مرور الوقت الكافي لتقدير التأثيرات الإجمالية، يفضل أن تمتنع النساء الحوامل (بدء من الشهر الثالث) أو المرضعات عن تناول كف مريم. الرهبان وعلم النبات ينتمي كف مريم إلى فصيلة رعي الحمام (التي تضم رعي الحمام (البربينا)… والساج Teck) ويلقب أيضا «بالفلفل البري» وهو جنيبة تنمو إلى علو متر أو مترين. في البلدان المدارية والاستوائية ، يمكن للأرثد أن يصل للستة أمتار في الارتفاع، ونجده في حوض المتوسط و الهند. وأرثد مناطق شمال إفريقيا أو صقلية يستعمل في أغلب الأحيان لأن عناصره الفاعلة أكثر تركيز (بفضل اشعة الشمس) من كف مريم الفرنسي مثلا. ما هي فوائد عشبة كف مريم للحمل - طريقة. تتكون أوراق كف مريم من 5 إلى 7 أصابع (شبيهة قليلا بأوراق القتب)، رفيعة ومستدقة الطرف، لونها أخضر رمادي من الاعلى وضارب إلى البياض من اسفل. وتشكل الأزهار عناقيد طويلة منتصبة، بلون أزرق بنفسجي جميل، قريب من الليلك. يتكاثر كف مريم بسهولة، في الربيع أو في الخريف، من خلال زرع البذور أو الأغصان أو دفن الأغصان.
بعد سنتين أو ثلاث، يمكننا تهذيب الجنيبات لجعلها أكبر كثافة. إن الاسم اللاتيني للأرثد هو Vitex agnus castus ويعني الحمل الطاهر. ويعارض البروفسور فورنییه، المعالج الشهير بالنبات، هذا التفسير مؤكدا أن الكلمة agnus مشتقة من كلمة لاتينية قديمة تعني «السنبلة». مهما يكن، كان الرهبان يمضغون ثمار كف مريم الطازجة أو بذوره في محاولة للسيطرة على «الرغبات» و«التجارب». كلمات مفتاحية كف مريم للحمل كف مريم بالانجليزي كف مريم للولادة كف مريم للزواج كف مريم للحمل جابر القحطاني كف مريم للاجهاض كف مريم لفتح الرحم كف مريم لتنشيط المبايض [Collection]كف مريم، حب الفقد، تنكشت Contents كف مريم بالانجليزي (Vitex agnus castuslu. ) يدور المقال حول: – 1 – كف مريم للحمل هل تستخدم عشبة كف مريم للحمل ؟ 2- كف مريم للولادة ماذا عن استخدام كف مريم للولادة 3 – أهمية كف مريم للاجهاض 4 – ما أهمية كف مريم لفتح […]
من الثابت تقريبا أن كف مريم ليس هرمونة نباتية (مثل الصويا ، الماكا، اليام، البرسيم، إلخ) لكنه مقو ينبه الجهاز الهرموني الأنثوي ويعيد تحقيق توازنه. دراسات علمية كثيرة أثبت العلماء الألمان أن كف مريم ينظم الدورة الشهرية، فيطيلها عندما تكون أقصر من اللازم ويقصرها عندما تكون أطول من اللازم. إلا أن تأثيره ليس فوريا وينصح باتباع علاج لا يقل عن الشهر الواحد. من الخاصيات الأخرى الملفتة، عمل كف مريم على الثديين المنتفخين والمؤلمين. وقد أظهرت دراسة سريرية أجريت على 170 امرأة أن تناول خلاصة كف مريم الجافة بانتظام (في كبسولات أو أقراص) فعال وكافي لتسكين أعراض متلازمة ما قبل الحيض. فكف مريم يحقق التوازن في إفراز البروجسترون والأستروجين مما يسمح بحل بعض مشاكل الدورة الشهرية من جهة ومعالجة بعض أشكال العقم من جهة ثانية، إضافة إلى عدد من المشاكل المرتبطة بظهور فترة الإياس (انقطاع الطمث). لماذا نتناول كف مريم؟ ينصح بتناول كف مريم للنساء في حالات: – · ألم الثدي · · عدم انتظام الطمث أو قلته · · حب الشباب عند الشابات · · اضطرابات الإياس (هبات حارة، إلخ. ) · العقم (في بعض الحالات المتصلة بعدم التوازن الهرموني) · الحاجة لتنبيه در الحليب ( لكن بعض المتخصصين ينصحون النساء، احتياطا، بعدم تناول كف مريم في منتصف فترة الحمل أو بعد الولادة) · الحاجة للحد من الإجهاض غير الإرادي.
تفسير سورة الزلزلة التفسير 1- سورة الزلزلة: ﴿ إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا * وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا * وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا * يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا * بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا * يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ * فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴾ [الزلزلة: 1 - 8]. ﴿ إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا ﴾. ♦ إذا اضطربت الأرض اضطراباً شديداً. ﴿ وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا ﴾. ♦ وأخرجت ما في جوفها، استعداداً ليوم الفصل. ﴿ وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا ﴾. ♦ حار الإنسان وسأل مذهولاً ماذا أصابها؟ ما لها؟ ﴿ يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ﴾. ♦ يوم الفصل تخبر الأرض بكل ما عُمِلَ على ظهرها من حسنة وسيئة. ﴿ بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا ﴾. ♦ حينها يأمرها الله أن تخبر بكل شيء عُمِلَ عليها. ﴿ يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ ﴾. ♦ حينها يعود الناس إلى فصل القضاء أنواعاً مختلفين، ليشاهدوا نتائج أعمالهم من حسنات وسيئات.
سورة الزلزلة مكية بسم الله الرحمن الرحيم إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا ( 1) وَأَخْرَجَتِ الأَرْضُ أَثْقَالَهَا ( 2) وَقَالَ الإِنْسَانُ مَا لَهَا ( 3) يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ( 4) ( إِذَا زُلْزِلَتِ الأرْضُ) حُرِّكت [ الأرض] حركة شديدة لقيام الساعة، ( زِلْزَالَهَا) تحريكها. ( وَأَخْرَجَتِ الأرْضُ أَثْقَالَهَا) موتاها وكنوزها فتلقيها على ظهرها. أخبرنا إسماعيل بن عبد القاهر، أخبرنا عبد الغافر بن محمد، أخبرنا محمد بن عيسى الجلودي، حدثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان، حدثنا مسلم بن الحجاج، حدثنا واصل بن عبد الأعلى، حدثنا محمد بن فضيل عن أبيه عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « تَقِيءُ الأرضُ أفلاذَ كبدها أمثال [ الأسطُوان] من الذهب والفضة، فيجيء القاتلُ فيقولُ: في هذا قَتَلْتُ، ويجيء القاطع فيقول: في هذا قَطَعْتُ رحمي، ويجيء السارق فيقول: في هذا قُطِعتْ يدي، ثم يَدَعُونه فلا يأخذون منه شيئا ». ( وَقَالَ الإنْسَانُ مَا لَهَا) ؟ قيل: في الآية تقديم وتأخير تقديره: ( يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا) فيقول الإنسان: « ما لها » ، أي تخبر الأرض بما عمل عليها.
الحمد لله ، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلاَّ الله وحده لا شريك ل ه، وأشهد أنَّ محمَّدًا عبده ورسوله. وبعدُ: فقد قال تعالى: ﴿ إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا * وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا * وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا * يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا * بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا * يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ * فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴾ [الزلزلة: 1 - 8].
ومن رآه: أرض اهتزت وفقدت بها طائفة ، ونزلت طائفة أخرى ، ينزل السلطان على هذه الأرض ويعذب شعبها. قيل أنه يشير إلى مرض حاد ، وإذا نزل الزلزال على أرض ، فإن الملك سيغمر قطيعه. ومن رآه: الأرض اهتزت ، والسماء مضطربة ، فإن سكان هذه البلدة يعاقبون من السلطان ويبتلون أموالهم بالمرض والمرض. وإذا رأى الشخص أن الأرض تتحرك في المنام ، فإنه يشير إلى حركة الرؤيا والأشياء الحية. ومن يرى: أن الأرض اهتزت ، فهذه آفة تنزل من هذه الأرض من سلطتها ، أو أن المنطقة معرضة للجراد أو البرد أو الجفاف أو الرهاب الحاد ، وإذا رأيت الزلزال في المنام ، فإنه يشير إلى الفزع ، والبق ، والأخبار المزعجة ، وإذا رآها الحامل ، فستحمل حملها. وقد يشير الزلزال إلى أن الناس غير متوازنين. إذا تم تدمير الجدران ، سيكون هناك موت حقيقي. ربما يشير إلى أن الرائي يموت ، وأن اهتزاز الأرض العقيمة دليل على زراعتها ونموها عن طريق الزراعة. ربما يشير ذلك إلى قيامة الأموات ، ويدل الزلزال على السفر في البحر والرقص والطقوس أو تعطيل السفر في البحر.
أبو بكر محمد عبد الله بن أبي توبة، أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن الحارث، أخبرنا محمد بن يعقوب الكسائي، أخبرنا عبد الله بن محمود، أخبرنا إبراهيم بن عبد الله الخلال، حدثنا عبد الله بن المبارك عن سعيد بن أبي أيوب، حدثنا يحيى بن أبي سليمان عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية ( يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا) قال: « أتدرون ما أخبارها » ؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: « فإن أخبارها أن تشهدَ على كل عبدٍ وأمةٍ بما عمل على ظهرها، أن تقول: عمل عليَّ يوم كذا وكذا كذا وكذا قال: فهذه أخبارها ». بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا ( 5) يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ ( 6) فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ( 7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ( 8) ( بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا) أي: أمرها بالكلام وأذِن لها بأن تخبر بما عمل عليها. قال ابن عباس والقرظي: أوحى إليها. ومجاز الآية: يوحِي الله، إليها، يقال: أوحى لها، وأوحى إليها ووحَّى لها، ووحَّى إليها، واحد. قوله تعالى: ( يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ) يرجع الناس عن موقف الحساب بعد العرض، ( أَشْتَاتًا) متفرقين فأخذ ذات اليمين إلى الجنة وآخذ ذات الشمال إلى النار، كقوله: يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ ( الروم - 14) ، يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ.