من هم نجوم مسرح مصر
آداب وفنون التحديثات الحية يضمّ معرض "عبيط" للفنّان التشكيلي أدهم الدمشقي، المقام في غاليري "إكزود" ببيروت حتّى بعد غدٍ الخميس، 30 لوحة حرص فيها على تنويع الاشتغالات البصرية، كما سعى إلى خلق تعدّدية فنّية يعمل بها الشّعر مع الموسيقى كخلفية للتشكيل.
على ربيع نجم مسرح مصر - YouTube
مقولة «الفنان الكوميدي الجيد لا بد أن يكون وراءه كاتب جيد» يدلل بها عبد الشكور على نجاح بعض الفنانين الكوميديين في مصر خلال العقود الماضية أو فشلهم، حيث اختفى الكثير منهم بسبب غياب النصوص الجيدة، وسقوطهم في فخ التكرار وعدم الخروج من الحلقة المفرغة». الفنان محمد عبد الرحمن أحد أعضاء فريق «مسرح مصر» كان من المقرر مشاركته أيضاً في الموسم الجاري، بمسلسله «الشركة الألمانية لمكافحة الخوارق»، لكن لم يحالفه الحظ للحاق بالموسم بسبب تداعيات جائحة «كورونا» التي تسببت في إيقاف تصوير عدد من المسلسلات في مصر، وشارك عبد الرحمن العام الماضي بالمسلسل الكوميدي «الواد سيد الشحات». وتتنافس في الموسم الجاري، أعمال كوميدية أخرى من بطولة فنانين لديهم خبرة جيدة في عالم الكوميديا، على غرار مسلسل «اللعبة» بطولة شيكو وهشام ماجد، الذي سبق عرضه على منصة «شاهد»، ومسلسل «ونسني»، و«رجالة البيت» بطولة أحمد فهمي وأكرم حسني، بجانب الممثلة ويزو، وهي عضو في فريق «مسرح مصر» أيضاً، بالإضافة إلى مسلسل «بـ100 وش» الذي تغير فيه الفنانة نيللي كريم جلدها إلى الكوميديا بعد عدد من السنوات حصرت نفسها في تقديم مسلسلات درامية وصفت بأنّها «حزينة»، وفق نقاد.
[٢٢] المراجع ↑ سورة الرحمن، آية:60 ↑ جلال الدين المحلي، جلال الدين السيوطي، تفسير الجلالين ، صفحة 712. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عمر بن الخطاب، الصفحة أو الرقم:50، صحيح. ^ أ ب ت مجموعة مؤلفين، نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ، صفحة 67-71. بتصرّف. ↑ سورة الزمر، آية:34- 35 ↑ أبو جعفر الطبري، تفسير الطبري ، صفحة 292. ^ أ ب ت محمد بن إبراهيم التويجري، موسوعة الفقه الإسلامي ، صفحة 442. بتصرّف. ↑ سورة الإسراء، آية:23 ↑ أزهري أحمد محمود، بر الوالدين ، صفحة 7. بتصرّف. ↑ سعيد بن وهف القحطاني، كتاب صلة الأرحام ، صفحة 6. ↑ وهبة الزحيلي، التفسير المنير ، صفحة 67. بتصرّف. ↑ سورة الفجر، آية:16- 17 ↑ أبو جعفر الطبري، تفسير الطبري ، صفحة 413. بتصرّف. ↑ رواه الامام البخاري ، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عمرو، الصفحة أو الرقم:6484، صحيح. وما جزاء الاحسان الا الاحسان ... ↑ سورة الإسراء، آية:7 ↑ محمد نصر الدين محمد عويضة، فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب ، صفحة 56. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:83 ↑ ابن كثير، تفسير ابن كثير ، صفحة 317. بتصرّف. ↑ رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:1855، حديث حسن.
فالنفس خلقت متنمرة تحتاج إلى تقويم وتهذيب, ولكن نتائجه المبهرة وجزائه فى الدنيا قبل الأخرة يحمس النفس التواقة إلى نهج سبيله وإتباع خطواته. وهو يبدء بابتسامه تبدء بها يومك فتطلقها فى وجه الخلق(تبسمك فى وجه أخيك صدقه)ثم يمر على إلقاء السلام محيياً(أفشوا السلام بينكم)ثم يعرج على إنتقاء الكلمات التى تصدر من عدو الإنسان(لسانه)فيقول له(الكلمه الطيبه صدقه)ثم ينتهى بقوله تعالى (إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه)::نعم لو علم كل منا أن عمله الجميل سيطير مهللا رافعا بصاحبه إلى العلا ليشيد به فى الملء الأعلى لأكثر من الإحسان إلى الخلق ليأتنس عمله يوما بيوم إلى رب البريه.
هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ (60) وقوله: ( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان) أي: ما لمن أحسن في الدنيا العمل إلا الإحسان إليه في الدار الآخرة. كما قال تعالى: ( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة) [ يونس: 26]. وقال البغوي: أخبرنا أبو سعيد الشريحي ، حدثنا أبو إسحاق الثعلبي ، أخبرني ابن فنجويه ، حدثنا ابن شيبة ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن بهرام ، حدثنا الحجاج بن يوسف المكتب ، حدثنا بشر بن الحسين ، عن الزبير بن عدي ، عن أنس بن مالك قال: قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان) ، قال: " هل تدرون ما قال ربكم ؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: " يقول هل جزاء ما أنعمت عليه بالتوحيد إلا الجنة ". ولما كان في الذي ذكر نعم عظيمة لا يقاومها عمل ، بل مجرد تفضل وامتنان ، قال بعد ذلك كله: ( فبأي آلاء ربكما تكذبان).