وأخرج آدم بن أبي إياس والفريابي ، وعبد بن حميد ، وابن جرير والبيهقي في "الأسماء والصفات" عن مجاهد: إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه [ ص: 259] قال: العمل الصالح هو الذي يرفع الكلام الطيب. وأخرج الفريابي عن سعيد بن جبير ، مثله. وأخرج ابن أبي حاتم عن شهر بن حوشب في قوله: إليه يصعد الكلم الطيب قال: القرآن. وأخرج ابن أبي حاتم عن مطر في قوله: إليه يصعد الكلم الطيب قال: الدعاء. وأخرج ابن المبارك ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر عن الحسن في قوله: إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه. قال: العمل الصالح يرفع الكلام الطيب إلى الله، ويعرض القول على العمل، فإن وافقه رفع وإلا رد. اليه يصعد الكلم الطيب. وأخرج ابن المبارك ، وسعيد بن منصور ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم والبيهقي في "الشعب"، عن الضحاك في قوله: إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه قال: العمل الصالح يرفع الكلام الطيب. [ ص: 260] وأخرج سعيد بن منصور ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم والبيهقي في "الشعب" عن شهر بن حوشب في الآية قال: العمل الصالح يرفع الكلام الطيب. وأخرج ابن المنذر عن بلال بن سعد قال: إن الرجل ليعمل الفريضة الواحدة من فرائض الله -وقد أضاع ما سواها- فما يزال الشيطان يمنيه فيها ويزين له، حتى ما يرى شيئا دون الجنة، فقبل أن تعملوا أعمالكم فانظروا ما تريدون بها، فإن كانت خالصة لله فأمضوها، وإن كانت لغير الله فلا تشقوا على أنفسكم ولا شيء لكم، فإن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصا؛ فإنه قال تبارك وتعالى: إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه.
وقال في "الفتح" (1/ 418): " عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الكوفي المسعودي ، مشهور من كبار المحدثين ، إلا أنه اختلط في آخر عمره. وقال أحمد وغيره: من سمع منه بالكوفة قبل أن يخرج إلى بغداد فسماعه صحيح" انتهى. وممن سمع منه قبل الاختلاط: جعفر بن عون، وهو الرواي عنه عند ابن جرير والبيهقي. وكذلك أبو نعيم، وهو الراوي عنه عند الطبراني. قال العراقي في "التقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح" ص454: " الأمر الثالث: في بيان من سمع منه قبل اختلاطه: قال أحمد بن حنبل: سماع وكيع من المسعودي بالكوفة قديم وأبو نعيم أيضا. قال: وإنما اختلط المسعودي ببغداد. الجواب عن شبهة كيف يصعد الكلام إلى الله والكلام عرض؟ - الإسلام سؤال وجواب. قال: ومن سمع منه بالبصرة والكوفة فسماعه جيد انتهى. وعلى هذا فتقبل رواية كل من سمع منه بالكوفة والبصرة قبل أن يقدم بغداد، وهم أمية بن خالد، وبشر بن المفضل، وجعفر بن عون، وخالد بن الحرث، وسفيان بن حبيب، وسفيان الثورى، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة، وطلق بن غنام، وعبد الله بن رجاء الغدانى، وعثمان بن عمر بن فارس، وعمرو بن مرزوق، وعمرو بن الهيثم، والقاسم بن معن بن عبد الرحمن، ومعاذ بن معاذ العنبرى، والنضر بن شميل، ويزيد بن زريع. الأمر الرابع: أنه قد شدد بعضهم في أمر المسعودي ورد حديثه كله؛ لأنه لا يتميز حديثه القديم من حديثه الأخير.
قال ابن أبي العز الحنفي رحمه الله في "شرح الطحاوية" (2/ 612) بعد ذكر أحاديث وزن الأعمال: " فلا يلتفت إلى ملحد معاند يقول: الأعمال أعراض لا تقبل الوزن، وإنما يقبل الوزن الأجسام!! فإن الله يقلب الأعراض أجساما، كما تقدم، وكما روى الإمام أحمد، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يؤتى بالموت كبشا أغر، فيوقف بين الجنة والنار، فيقال، يا أهل الجنة، فيشرئبون وينظرون، ويقال: يا أهل النار، فيشرئبون وينظرون، ويرون أن قد جاء الفرج، فيذبح، ويقال: خلود لا موت. ورواه البخاري بمعناه. اليه يصعد الكلم الطيب و العمل الصالح. فثبت وزن الأعمال والعامل وصحائف الأعمال، وثبت أن الميزان له كفتان. والله تعالى أعلم بما وراء ذلك من الكيفيات" انتهى. ثم ليسأل من ينكر انتقال الأعراض: ألا ينتقل الصوت، والضوء، وتقاس سرعة الأشياء اليوم بسرعة: الصوت ، والضوء ، وهي أعراض ؟! خامسا: إذا تذرع متذرع بأن الكلام عرض لا يصعد ليبطل الاستدلال بهذه الآية على العلو، فماذا يقول في صعود الملائكة إلى الله وهي أجسام؟! قال تعالى: ( تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) المعارج/4 وروى البخاري (555)، ومسلم (632) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلاَئِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلاَئِكَةٌ بِالنَّهَارِ، وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلاَةِ الفَجْرِ وَصَلاَةِ العَصْرِ، ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ، فَيَسْأَلُهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ: كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي؟ فَيَقُولُونَ: تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ، وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ).
الضمير في قوله ﴿يَرْفَعُهُ﴾: وبتعبير آخر: العمل الصالح يزيد في رسوخ إيمان واعتقاد الإنسان، وذلك ما يوجب زيادة القرب لله تعالى. وبذلك يكون الفاعل لقوله (يرفعه) ضمير مستتر تقديره العمل الصالح، والهاء ضمير المفعول به يرجع إلى الكلم الطيب فيكون حاصل المعنى من (يرفعه) هو (يرفع العملُ الصالحُ الكلمَ الطيبَ) أي أنَّ العمل الصالح يُساهم في رسوخ الإيمان، وهو ما يُوجب زيادة القرب لله تعالى. فليس معنى الآية أنَّ الكلم الطيب يصعد والعمل الصالح يُرفع، فإنَّ ذلك يكون صحيحاً لو كان ضمير الفاعل في يرفع راجع لله تعالى، والأمر ليس كذلك ظاهرًا بل إنَّ ضمير الفاعل يرجع للعمل الصالح، فيكون حاصل المراد من الآية هو أنَّ الكلِم الطيِّب يصعد والعمل الصالح يساهم في درجة صعوده. 1 - سورة فاطر آية رقم 10. إسلام ويب - الدر المنثور - تفسير سورة فاطر - تفسير قوله تعالى إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه- الجزء رقم12. 2 - تفسير نور الثقلين- الشيخ الحويزي- ج4 ص353، بحار الأنوار- العلامة المجلسي-ج66 ص64. 3 - سورة فاطر آية رقم 10.
يعالج اثار الندبات القديمة ويقلل من ظهور ندبات جديده أخرى. يمنح البشرة المزيد من النعومة والصفاء والنضارة بشكل ملحوظ. يمنع جفاف البشرة لأنه من الزيوت التي تساعد على الاحتفاظ برطوبتها داخل أنسجة الجسم. يقلل زيت bio oil من ظهور الخطوط الحمراء وعلامات تمدد الجلد التي تنتج بشكل أساسي من زيادة الوزن. يعمل على تأخير ظهور علامات الشيخوخة المبكرة مثل التجاعيد والخطوط الدقيقة. مكونات زيت بايو اويل وأهم فوائده وطريقة استخدامه على البشرة - ثقفني. يزيل الآثار النتيجة من مشكلة حب الشباب. يعمل على تطهير البشرة نظرا لاستخدامه كمضاد للالتهابات الجلدية. يزيد البايو اويل من نعومة الشعر ومده باللمعان التي ترغبين فيه. عند تدليك الجلد به يعمل على تهدئته. مواضيع اخري مفيدة:- زيت شعر البرهان الاصلي للشعر. زيت كبد الحوت الاصلي في النهدي. زيت ترشوب الاصلي. فيما يستخدم زيت بايو اويل الاصلي؟ يعد زيت بيو اويل للخطوط البيضاء من أفضل وأهم الزيوت التي تحتوي على العديد من المميزات الأمر الذي يجعله الاختيار الأمثل للتخلص من جميع المشاكل الجلدية التي تواجها البشرة ويعد من أفضل الوسائل للمرأة الحامل للتخلص من تمدد الجلد ومن أهم استخداماته ما يلي: يستخدم بيو اويل النهدي لترطيب البشرة الجافه حيث أنه من أفضل الزيوت التي لا تترك آثار زيتية على البشرة.
يتم استخدامه للأطفال بعد سن سنتين فيما أكثر. تعتبر أكثر مكوناته من المواد الطبيعية 100%. يتميز بأنه يمتص بشكل سريع في الأماكن التي يطبق عليها. كما يتميز بأن ملمسه خفيف وغير دهني. يدخل في مكوناته فيتامين A، وفيتامين Eاللذان لهما دور فعال في مد البشرة بإشراقة لا مثيل لها. حصل زيت البايو اويل على العديد من التقديرات النسائية من خلال المجلات وكذلك المواقع الإلكترونية. كما يتميز برائحته العطرية الجذابة والجميلة كما أنه سهل الاستخدام. لا يعمل على سد مسام البشرة ولذلك يعتبر من الزيوت المثالية باستخدامه في روتين العناية بالبشرة بشكل يومي. كما يتميز بنتائجه الفعالة والسريعه. يعتبر سعره مرتفعا ولكنة يتناسب مع نتائجه الفعالة نظرا لمكوناته المتميزة والمفيدة للجلد. الآثار الجانبية لـ زيت بيو اويل حتى الأن لا يظهر له أي آثار جانبية عند استخدامه. سعر زيت بايو اويل في السعودية ومصر يتوفر زيت بايو اويل في صيدلية النهدي وكذلك العديد من الصيدليات في المملكة العربية السعودية ومصر وأسعارها كالتالي: نحصل عليه من الصيدليات المصرية بسعر 402 جنيه مصري. سعر سعر زيت بايو اويل في صيدليه النهدي من المملكة العربية السعودية بسعر 49 ريال سعودي.