الأمر المزعج الوحيد هو احتمالية تباطؤ الجهاز قليلًا، حسب صفحة الويب ومقطع الفلاش الجاري تشغيله. إلا أن ذلك أفضل من عدم الحصول على أي شيء على الإطلاق! كيف استخدام التطبيق، عند الدخول الى التطبيق وفتح الموقع المطلوب اضقط كما هو الحال بالصوره بعدها تفتح لك قوائم التطبيق نختار الخيار المشار له بالصوره: بعد ذالك نقوم بتفعيل هذا الخيار مثال الصوره: وهكذا يتم طلب سطح الموقع المطلوب اتمنى ان اكون قد قدمت لكم م هو مفيد بهاذي التدوينة
يمكنك استخدام Google+ على جهاز جوّال من خلال تطبيق Google+ أو أحد متصفحات الجوّال. وعلى جهاز سطح المكتب، يمكنك الوصول إلى Google+ باستخدام متصفح الويب. نصيحة: لا تنسَ إبقاء التطبيق أو المتصفح مُحدّثًا. فإنه سيساعد في عمل Google+ بشكلٍ أفضل. تطبيقات الجوّال جهاز Android: تنزيل تطبيق Google+ لجهاز Android جهاز iPhone/iPad: تنزيل تطبيق Google+ لجهاز iPhone/iPad المتصفحات متصفحات الجوّال Chrome: تنزيل تطبيق Chrome لنظام التشغيل Android تنزيل تطبيق Chrome لنظام التشغيل iOS Mobile Safari: إذا كان لديك جهاز iPhone أو iPad، فإن هذا التطبيق يجب أن يكون متاح على جهازك فعلاً. المتصفحات الأخرى: ربما لا تتمكن من استخدام جميع ميزات Google+، بناءً على جهاز الجوّال الذي تستخدمه. تحميل متصفح فايرفوكس Firefox Web Browser للايفون. ولكن إذا كان لديك أحد هذه المتصفحات على جهازك، فيمكنك استخدام الإصدار الأساسي من Google+ الذي يتضمن بعض الميزات. Opera Mini Internet Explorer على هاتف Windows متصفح الجوّال الافتراضي على أجهزة Android التي تعمل بالإصدار 4. 3 من نظام التشغيل Android أو الإصدارات الأقدم ( نصيحة: إذا لم تكن متأكدًا من الإصدار الذي لديك، فتعرّف على كيفية التحقق من رقم إصدار نظام التشغيل Android).
س. ازالة الاعلانات ٧٫٩٩ ر. متصفح الانترنت بلس موقع المطور(ة) دعم التطبيق سياسة الخصوصية المزيد من هذا المطور ربما يعجبك أيضًا
عندما انتهيت من قراءة الرواية وصلتني رسالتها واضحة. واضحة بشكل حاد... حاد ومخيف وصارخ. حتى تساءت إن كان الوضوح لعنة! أتعجب كثيرًا عن حماسنا الزائد من أجل اكتشاف الحقيقة والنبش فيما حولنا عنها، حتى إن رأيناها آلمتنا؛ لأننا نرى قبحنا فيها، وندرك أن السكوت قبح والتجاهل عار والتأقلم انكسار، ثم بالنهاية نجزع من عدم قدرتنا على المواجهة... فنتعامى عمّا اكتشفناه! يذكرني ذلك بمشهد القرار الجماعي المتفق عليه ضمنيًّا -دون كلمة واحدة- لنسيان أمر غرينوي في رواية العطر. اتفاق على نسيان جماعي للمشكلة، فيظل الواعون كالمجانين... ويتحوّل النظام إلى الوجود ذاته... هل يتشابك هذا مع رواية البصيرة لجوزيه ساراماغو؟ لماذا لا يفارقني هذا المقطع من روايته: حينئذ يسأل رجل أعمى: أسمعت شيئًا؟ ثلاث طلقات، أجابه آخر: لكن كان هناك أيضًا كلب يعوي. رُبما أصابته الطلقة الثالثة. Amazon.com: حارس سطح العالم (Arabic Edition) eBook : بثينة العيسى: Kindle Store. الحمد لله؛ فأنا أبغض الكلاب. جوزيه ساراماغو - البصيرة هل جنّني التأويل؟ هل ينبغي عليّ أن أفزع؟ إن كان التأويل ممنوعًا إذن فيجب علينا أن نقتل الأرانب! هل بدأت عليّ آثار نوبات الهلوسة؟ أرجوك لا تقرأ الرواية إن كنت مُهتمًا أو مهمومًا بأفكار كأفكاري أو كأفكار المؤلفة أو كأفكار كل مُثقف عربي ناضج!
هدف الروايات الرمزية أن تكون قابلة للتشكل بشكل دائم بما يناسب الإسقاط. تهرب دائمًا من التخصيص، تتلوّن كحرباء حسب هويّة كل قارئ يمسك بها. هي نص هارب من حدود عالمنا، مُتحرّر من الزمن والشخصيات. نصّ صالح للتداول عبر كل العصور. هذا النوع من الروايات ليس هدفه المتعة، وإنما الوعي... إنه قنبلة موقوتة في ثنايا الكسل الفكري البليد. هو نوع من أنواع الخطابة، أو بالأحرى نوع من رد فعل ضد الخطابة. حارس سطح العالم. خطاب ملثّم مراوغ من المستحيل الإمساك به مُتلبّسًا! هل سمعتم عن "مزرعة الحيوان" لجورج أورويل! أو "العمى" و "انقطاعات الموت" لجوزيه ساراماغو؟ أو "الشيطان يزور موسكو" لميخائيل بولوجاكوف. أو "الكوميديا الإلهية" لدانتي ؟ هذا النوع الأدبي قائم منذ زمن طويل، وأعترف أنني لست من مُحبيه لقتامته، لكن لا يمكن أن أتطرّف في الرأي فأُنكره! أنا لا أقارن بين الرواية وتلك الروايات التي ذكرتها، ولكنني أصنّفها فأضعها في مكانها الصحيح للحكم عليها بحيادية. وأنا لا أدافع عن الكاتبة أو عن الرواية بل أدافع عن حرية الكاتب، وإتاحة الفرصة له للتجربة من أجل استكشاف آفاقًا جديدة، لتثري الأدب وتثرينا بالتبعية، حتى وإن لم تناسبنا التجربة.
ومع الصفحات الأخيرة من الرواية ندرك في النهاية أن كل شخصية كانت انعكاسًا لشخصية روائية في الأساس: ابنة الرقيب كانت أليس ولذلك كانت تتبع دومًا الأرنب الأبيض الذي كان يسير في أروقة الهيئة، ابنة الرقيب كانت فضولية وكانت تحفظ جميع الحكايات عن ظهر قلب دون أن يرويها لها أحد، سكرتير القسم كان جيبيتو النجار الماهر الذي صنع دمية بينوكيو، أما الرقيب فقد تحول في النهاية إلى زوربا. ما كانت تود بثينة قوله إن هناك خطًا وهميًا بين المخيلة والواقع، ومصادرة الحكايات يحدث اختلالات مروعة في توازنات العالم وحين تتم مصادرة الكتب يصبح المكان مظلمًا بشكل موحش، لأن الحكايات يجب أن تستمر ولا أحد يمكنه منعها، فمنذ ملايين السنين وحتى اليوم نحن امتداد لحكايات الأمس، لا توجد نهاية للحكايات ولكنها تستمر في توليد الأحداث ما دامت تُقرأ، كلنا في هذا العالم إما حكايات تمت كتباتها أو قصص لم ترو بعد. ورغم أن حبكة الرواية ليست جديدة، إذ إن تخيل عالم يسيطر فيه النظام السياسي على مقاليد الحكم بتلك القوة سبق وتناولته رواية 1984، كما أن حكاية الأرانب ذُكرت في قصة أليس في بلاد العجائب، فإن بثينة أضافت بعدًا غرائبيًا لروايتها، فبعد مرور الكثير من السنوات وفي عالم قاتم لا توجد فيه كتب حقيقية خرج أبطال تلك الحكايات وآخرون لينقذوا العالم من غياب الخيال ولتستمر حكاياتهم: كان بعض هؤلاء الأبطال يعلم برسالته مثل جيبيتو وبعضهم لم يعلم إلا في النهاية مثل الرقيب الذي تحول لزوربا.
العالم الخميس 24/مارس/2022 - 10:43 ص صاروخ باليستي تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق قال جيشا كوريا الجنوبية واليابان، إن كوريا الشمالية أطلقت ما قد يكون صاروخًا باليستيًا طويل المدى قبالة ساحلها الشرقي الخميس في أول تجربة إطلاق فيما يبدو منذ تردد أنباء عن انفجار صاروخ بالجو فوق بيونج يانج الأسبوع الماضي. ونقلت وكالة يونهاب الكورية الجنوبية عن هيئة الأركان المشتركة في البلاد قولها إنها رصدت إطلاق «مقذوف غير محدد» من كوريا الشمالية يعتقد أنه صاروخ بعيد المدى وربما صاروخ باليستي عابر للقارات أطلق على مسار «مرتفع». ولم تؤكد وزارة الدفاع في سول بعد ما إذا كان الاختبار يتضمن صاروخًا باليستيًا عابرًا للقارات والذي لم يتم اختباره بمدى كامل منذ عام 2017. وأعلنت الحكومة اليابانية كذلك رصد الإطلاق وقالت إنه قد يكون صاروخًا باليستيًا. حارس سطح العالم رواية للكاتبة بثينة العيسى: عندما تصير الكتب حرامًا!. وقال خفر السواحل الياباني إن صاروخًا أطلقته كوريا الشمالية اليوم الخميس سقط على ما يبدو في المنطقة الاقتصادية الخالصة التابعة لليابان. وفي 16 مارس، أطلقت كوريا الشمالية ما يعتقد أنه صاروخ انفجر بعد فترة وجيزة من إقلاعه في سماء بيونج يانج حسبما قال الجيش الكوري الجنوبي وسط تقارير تفيد بأن الشطر الشمالي المسلح نوويًا يسعى لتجربة إطلاق أكبر صاروخ له حتى الآن.
في المقابل نجد كافكا يقول في روايته «المسخ»: "استيقظ جريجور سامسا ذات صباح بعد أحلام مزعجة، فوجد نفسه قد تحول في فراشِه إلى حشرة هائلة الحجم". هذه الإحالة تأخذنا بداية في رواية «المسخ»، كما في رواية بثينة إلى فكرة الغرائبيّة ذاتها، رقيب بات قارئاً، ورجل أصبح حشرة، وكذا الأمر يتكرّر في بعض مشاهد الرقيب الذي يتمثّل زوربا راقصاً حيناً، وصعلوكاً ونبيلاً أحياناً، ما يطرح علينا سؤال: ما الجديد الذي قدّمته العيسى في روايتها؟ لربّما مقاربتها الخجولة لواقع التعليم في بلادنا العربيّة وأنظمتها الشموليّة، وربما حالة التشوّش التي تنتاب الإنسان العربيّ بما فيه الكاتبة نفسها وهي تقول: إن "الواقع شيء لا يمكن إزاحته، ولا بمليون كتاب"، فيما هي تجابه مقصّ الرقيب بالكلمة، والواقع بالخيال، والقمع بالأفكار. وكي لا أبقى طويلاً على سطح اللغة، دون التورّط في المعنى، جدير بي الإشارة إلى أنّ بثينة العيسى سبق وأدهشتنا برائعتها «خرائط التيه»، وما ملاحظة غياب الهويّة الفنيّة للكاتبة في هذا العمل، إلا نقصاً يُمكننا القفز عنه كونه لا يُلغي وجود ملامح سرديّة عميقة تُحسب للكاتبة على صعيد اللغة تحديدا، على الرّغم من إشكاليّات التناصّ ما بين المعنى والتأويل.