تطبيق عمل خريطة مفاهيم بكل سهولة - YouTube
في السطور التالية نوضح طريقة عمل خريطة مفاهيم في الوورد بالخطوات، فنستطيع عمل خريطة ذهنية بطرق كثيرة، سواء باستخدام خط اليد والقلم، أو باستخدام البرامج الإلكترونية، ويعد برنامج الوورد من أبسط وأسهل البرامج التي تساعدك في تصميم خريطة ذهنية تستخدمها في تنسيق أفكارك لإنجاز مهمة معينة في العمل أو الدراسة، ولا يتوقف تصميم الخريطة على شكل معين، بل يرجع إلى حاجة المستخدم وقدراته الإبداعية في التصميم، وذلك لأن لكل منا طريقته الخاصة في العمل، وفي هذا الصدد سنقدم لكم من خلال فقرات موسوعة التالية طريقة مبسطة لتصميم خريطة مفاهيم على برنامج الوورد.
((فلربما فاض المحيا بحور الموج من اللجج)) فهل تفيض مكامن الحياة من بحور اللجج الضرب والطعان.. ولجاجة الرواح لحظة الموت.. هل يقصد بحور الدماء.. ؟ ربما..! ((والخلق جميعا في يد فذوو سعة وذوو حرج. )) فهو لايكلف احدا فوق طاقته.. فكل حسب قدرته فمن له قبل ليفعل.. ومن هوفى حرج من امره واحواله فلا بأس عليه..!!! ((ونزولهم و طلوعهم فإلي درك وعلى درج ((ويكاد يحدد لمكان كدار للدرك (الشرطة) وهو مكان له سلالم يشتهر بها ((ومعايشهم و عواقبهم ليست في المشي على عوج)) وان احتياجات العاملين وارزاقهم فى اتباع الطريق القويم بعيدا عن الاعوجاج او الانحراف عن الهدف..! ((حكم نسجت بيدي حكمت ثم إنتسجت بالمنتسج)) ويقول عن قصيدته بانها حوت من الحكم والمقاصد التى نسجها بيده.. مايجعله تنسج من ناسج اخر.. لتتعدد معانيها وغاياتها وما تهدف اليه. ((فإذا اقتصدت ثم انعرجت فبمقتصد وبمنعرجي)) فاذا كانت قليلة الكلم واتخذت من الرموز دلالتها فان ذلك بمقتضيات اعرفها وابينهامن خلال التواءات اعنيها..! ((شهدت بعجائبها حجج قامت بالأمر على الحجج(( وهى مع ذلك حجة كعجيبة من عجاب الحجج وهى تؤدى الغرض.. على الحجه والبراهين. شرح قصيدة اشتَدَّي أزمَةُ تَنفَرِجي *** قَد آذَنَ لَيلُكِ بِالبَلَجِ. ((ورضا بقضاء الله حجا فعلى مركوزته فعج(( وان الرضي بقضاء الله وقدره مانع من عذاب الله وعل نفس الاسس والركائز انطلق لذلك.. ))وإذا انفتحت أبواب هدى فاعجل بخزائنها ولج)) واذا ماكنت فىخضم المعمعة وتفتحت ابواب الهدى فاستعجل الوصول اليه وادخل ولا تتراجع.
2 أزمتنا أزمة قيادة ربانية حانية تنشد العدل بين الناس وتحتكم لشرع الله تعالى ولا تخاف في الله لومة لائم، اقتداء بالسلف الصالح أمثال خالد بن الوليد وصلاح الدين الأيوبي وعمر بن عبد العزيز وغيرهم كثر، والذين وصفهم العالم المقتدر البهي الخولي بقوله: " فتحوا أقطار الأرض لأنهم فتحوا قبل ذلك أقطار النفوس، وأضاءوا الدنيا بنور الحق، لأنهم أطلعوا شموسه قبل ذلك في حنايا الصدور، وأسعدوا البلاد بنعمة العدل والحرية والإيثار، لأنهم بثقوا ينابيعها قبل ذلك في خفايا القلوب، وانبعثوا إلى تخليد الباقيات الصالحات من الأعمال والأخلاق والمبادئ، لأنهم انبعثوا بهمة لا ترى لها متعلقا دون عرش الله عز وجل ". إن صمود الأمة وصبرها على المحن التي تواجهها، هو السلاح القوي الذي تمتلكه الآن في مواجهة عدوها، تكشف به فلس وإفلاس مشروعه ومرجعيته المتغولة المستبدة. لا يمكن لمن يدعي تشبعه بمبادئ العيش المشترك والتراحم الدولي واحترامه للقيم الإنسانية الكونية المتعارف عليها، أن يصمد أمام جرائمه البشعة التي ارتكبها أو سكت عنها في فلسطين والعراق الحبيبتين، وفي اليمن وسوريا الجريحتين، وبورما وأفغانستان المنكوبتين، ولعل حادث قصف الجيش الأمريكي لمحفل تتويجي لحفظة القران الكريم واستشهاد مائة طفل على إثره في مشهد بشع، حيث الدماء تتطاير على المصاحف، سيبقى وصمة عار في جبين وتاريخ الغرب، الذي لا يمكن أن نقول عنه إلا أنه سفاح متعطش للدماء ومنافق بامتياز، وينهج سياسة الكيل بمكيالي، وأنه دق آخر مسمار في نعشه دنيا وآخرة.
لم يكن ينقص الليبيين هَمّ أن يُصاب شخص ينتسب إليهم بجنون مفاجئ، فيخرج عن كل شرع ومنطق، ويندفع يُعمِل سكين إرهاب الطعن العشوائي بين جمع من أناس أبرياء، مبتهجين بشمس مساء يوم دافئ، أتاح الخروج للتمتع بالهواء الطلق، بعد تخفيف قيود الإغلاق، فيُقتل ثلاثة منهم، وتسيل دماء الجروح من أجساد ثلاثة آخرين. المقصودون بغمِّ أن ينتسب إلى بلدهم مرتكب جرم إرهابي في بلاد الاغتراب البريطاني، هم الليبيون بشكل عام، سواء كانوا يعانون في ربوع البلد الممزق بسبب تناحر ولاءات، وتكاثر تدخلات، أو أنهم المنتشرون في منافي المهاجر بمشارق القارات الخمس والمغارب، يألمون فيما يتابعون استمرار تدفق الدماء النازفة من الجرح الليبي، وتواصل إلحاح محاولات تقسيم ليبيا بين شرق وغرب.
الجاهل هو من يستحسن معاصيه. على المرء أن يحرص على الأعمال الصالحة ثم يرجو النجاة. تلاوة القرآن بخشوع. التأمل والتفكر في التلاوة يُقصد منه الفردوس الأعلى. اشتدي أزمة تنفرجي كلمات. الشرع يُثني على صاحب العقل الذي أفهمه أوامر الله ونواهيه. كتاب الله هو معلم الناس وواعظهم بما فيه من الوعد والوعيد. خيار الناس هم الهداة المهتدين فالعلم يهدي إلى الخير. كل نفس ذاقت الاشتياق لمحبوبها وجدت ألمًا بشوقها المعتلج. أسرار الله في خلقه في غيبه وملكه لا يعلمها إلا هو. الرفق يُلين الجانب مع الناس وأما من عامل الناس بصلابة فلم يدم له عمل. ذكر النبي وصحابته ويصلي عليهم في الأولين والآخرين.