لكن كان لافتاً في هذا السياق أن بعض أفرع التنظيم (اليمن نموذجاً) قدمت التهنئة لحركة "طالبان" في أعقاب سيطرتها على العاصمة كابول في منتصف أغسطس من العام الجاري، ما اُعتبر موافقة ضمنية من قبل بعض أفرع التنظيم على الالتزام بالتعهدات التي قدمتها "طالبان" إلى الولايات المتحدة الأمريكية. لكن في مقابل ذلك، أعلن تنظيم "حراس الدين"- عبر حساباته المغلقة على بعض تطبيقات وسائل التواصل الاجتماعي- الاستمرار في استراتيجيته التي تضع "العدو البعيد" في مقدمة عملية الاستهداف، بالإضافة إلى إعادة نشر العديد من الرسائل الصوتية والفيديوهات لزعيم التنظيم الأسبق أسامة بن لادن، والتي يعتبر فيها الولايات المتحدة الأمريكية "العدو الأول"، وهو ما دفع الأخيرة إلى اعتبار فرع تنظيم "القاعدة" في سوريا "حراس الدين" هو أكثر أفرع التنظيم تهديداً لمصالحها. وقد عبّر عن ذلك بشكل واضح المتحدث الرسمي للقيادة المركزية الأمريكية جون ريغسبي، في 23 أكتوبر الماضي، بقوله إن "تنظيم القاعدة لا يزال يشكل تهديداً للولايات المتحدة وحلفائنا"، مضيفاً أن "التنظيم يستخدم سوريا كملاذ آمن لإعادة تشكيل نفسه والتنسيق مع فروع خارجية والتخطيط لعمليات في الخارج".
دوافع متعددة تسعى الولايات المتحدة الأمريكية عبر رفع مستوى استهداف قيادات وكوادر تنظيم "حراس الدين" الإرهابي إلى تحقيق أهداف عديدة يتمثل أبرزها في: ١- القضاء على الرعيل الأول لـ"القاعدة": يتسم تنظيم "حراس الدين" في سوريا بكونه أكثر أفرع تنظيم "القاعدة" التي تضم عناصر وقيادات من الجيل الأول للتنظيم، لاسيما العناصر القاعدية التي رفضت البيعة لتنظيم "داعش" بعد تأسيسه في عام 2014، وانشقت عن تنظيم "هيئة تحرير الشام" (جبهة النصرة سابقاً)، في أعقاب فك الارتباط التنظيمي والبيعة لتنظيم "القاعدة"، وهو ما جعل من فرع تنظيم "القاعدة" في سوريا أكثر أفرع التنظيم التي تضم قيادات ذات تأثير ونفوذ كبير. ومن هنا، فإن واشنطن تستهدف من خلال التركيز على قيادات التنظيم تقليص نفوذه بشكل عام، وإضعاف قدرته على تنفيذ عمليات إرهابية نوعية. ٢- استمرار تبني استراتيجية "العدو البعيد": مع توقيع الولايات المتحدة الأمريكية وحركة "طالبان" الأفغانية على اتفاق السلام في فبراير 2020، والذي مهّد للانسحاب العسكري الأمريكي من أفغانستان، تعهدت "طالبان" بعدم تعرض المصالح الأمريكية لأي تهديد من قبل تنظيم "القاعدة". التحالف يصطاد قاضي “حراس الدين” – Syria Files. ومن دون شك، كان من المفترض أن يثير ذلك استياء التنظيم، وربما يؤدي إلى اندفاعه للدخول في صراع مع الحركة نفسها.
ومع ذلك، تتمتع جميع الخيارات الأربعة ببعض المزايا ويمكنها أن تجعل العراق في موقع أفضل، مما يقلل الضغط على على الاهتمام الذي يجب أن توليه الولايات المتحدة والموارد التي يجب أن تستخدمها. كما أن الوقت أمر بالغ الأهمية أيضاً - فالسيستاني في الحادية والتسعين من عمره، والقيادة الشيعية المنافسة في إيران تريد تقويض كربلاء والنجف كمركزان دينيان، لذلك يحتاج أتباع السيستاني إلى التنظيم والتسلّح بصورة عاجلة إذا كانوا يأملون في صد الميليشيات التي تعمل بالوكالة عن طهران. وفي النهاية، على العراق انتقاء الخيار الذي يجب عليه اتباعه وليس إدارة بايدن. بايدن: الولايات المتحدة تقود الجهود الدولية ضد مخاطر التغير المناخي. وستحظى السياسة المختارة بفرصة أفضل للنجاح إذا كان العراقيون هم الذين يقودون القرار ، في حين أن الضغط الأمريكي العلني قد يعرقله، حيث حدث ذلك كما يُقال في عام 2020. وإذا التزم المسؤولون من الولايات المتحدة وحلف "الناتو" والتحالف بالتشجيع الصامت وراء الكواليس لإصلاح « قوات الحشد الشعبي » ، فبإمكانهم منح رئيس الوزراء مصطفى الكاظمي الميزة التي يحتاج إليها من أجل مواصلة الضغط ل إجراء تغييرات إيجابية. وبغض النظر عن كيفية التعامل مع "العتبات" إدارياً، فإن عروض الدعم الأمريكية لوحدات مختارة (على سبيل المثال، التدريب والتجهيز بمعدات غير قاتلة) قد يتم قبولها في النهاية ، وفي غضون ذلك يمكن توفير هذا الدعم بشكل غير مباشر من خلال وزارة الدفاع.
المحكمة العليا أنشأ رئيس القضاة وثمانية قضاة مساعدين في المحكمة العليا ، المنشأة بموجب المادة الثالثة من الدستور ، القضايا التي تنطوي على أسئلة مهمة حول تفسير الدستور والقانون الاتحادي وتطبيقه بشكل عادل. وعادة ما تصل القضايا إلى المحكمة العليا باعتبارها تنادي بقرارات المحاكم الفيدرالية ومحاكم الولايات. محاكم الاستئناف يوجد في كل دائرة من الدوائر الإثني عشر الإقليمية محكمة استئناف أمريكية واحدة تنظر في الطعون في قرارات محاكم المقاطعات التي تقع ضمن دائرة اختصاصها وتناشد قرارات الهيئات التنظيمية الفيدرالية. تتمتع محكمة الاستئناف للدائرة الاتحادية باختصاص وطني وتسمع حالات متخصصة مثل قضايا البراءات والتجارة الدولية. المحاكم الجزئية نظرت المحاكم الابتدائية في النظام القضائي الفدرالي ، وهي 94 محكمة محلية ، تقع ضمن الدوائر الإقليمية الاثنتي عشرة ، وتسمع عمليا جميع القضايا المتعلقة بالقوانين المدنية والجنائية الاتحادية. وعادة ما يتم الطعن في قرارات محاكم المقاطعات أمام محكمة الاستئناف في المقاطعة. محاكم الإفلاس تتمتع المحاكم الفدرالية بالولاية القضائية على جميع قضايا الإفلاس. لا يمكن تقديم الإفلاس في محاكم الولاية.
وحالياً، يشغل أبو فدك من "كتائب حزب الله" هذا المنصب ( وإن كان بصفة "نائب" ضعيف تم تحدّيه من قبل مختلف العناصر الفاعلة). غير أنه منذ عام 2014، حاولت "العتبات" الحفاظ على درجة معينة من الاستقلالية العملياتية والإدارية. وإذ أنها تقود 15, 000 من مقاتلي « قوات الحشد الشعبي » البالغ عددهم 140, 000 - 165, 000 مقاتل في الإجمال، فهي تتألف من أربعة ألوية: "فرقة العباس القتالية" (التي تعرف رسمياً باللواء الـ 26 في « قوات الحشد الشعبي »)، و"لواء علي الأكبر" (اللواء 11)، و"فرقة الإمام علي القتالية" الأصغر بكثير (اللواء 2) و"لواء أنصار المرجعية" (اللواء 44). ورداً على ذلك، استخدم قادة « قوات الحشد الشعبي » - المنحدرون من « منظمة بدر » و « كتائب حزب الله » المدعومان من إيران - سيطرتهم الإدارية على « هيئة الحشد الشعبي » لتقييد الرواتب والدعم الذي تتلقاه "العتبات". وحتى أنهم تمكنوا من جعل بعض عناصر "العتبات" ينشقون عنها ويقومون بتشكيل وحدات جديدة ضمن « قوات الحشد الشعبي » بتشجيع إيراني ( على سبيل المثال، اللواءان 13 و 20). ومع ذلك، فمن خلال استكمال تمويلها المتضائل من « قوات الحشد الشعبي » بفضل مخصصات من ضريحيْ كربلاء والنجف، تمكنت "العتبات" من الاستمرار في تأدية دور في القتال ضد تنظيم « الدولة الإسلامية » ، والبقاء متماسكة بما يكفي لرفض الجهود التي بُذلت العام الماضي لاستبدال نائب رئيس « قوات الحشد الشعبي » المقتول أبو مهدي المهندس بأبو فدك (ولهذا السبب لا يزال يحمل لقب نائب الرئيس).
منح "العتبات" قيادة «قوات الحشد الشعبي ». من بين الخيارات الأخرى التي تمّت مناقشتها في البداية في عام 2019 هو تنصيب أحد قادة "العتبات" ليكون إما القائد المدني الأعلى لـ « قوات الحشد الشعبي » (ليحل محل فالح الفياض) أو كنائب رئيسها العسكري (ليحل محل أبو فدك). ومن الناحية النظرية ، سيسمح مثل هذه التنصيب لـ"العتبات" بإصلاح «قوات الحشد الشعبي » من الداخل ، لكن إجراء مثل هذه التغييرات في القيادة سيتطلب جهوداً متضافرة ومجازفة من قبل السيستاني. التداعيات على السياسة الأمريكية قد تبدو قضية "العتبات" وكأنها مسألة متخصصة لكي تصب الولايات المتحدة تركيزها عليها ، ولكن في العراق تُعتبر هذه الملفات نقطة اختبار عملية. لدى إدارة بايدن أيضاً فرصة لإظهار إ دراكها لمدى تعقيد القضية ويمكنها التعامل معها بزخم أقل. ويقيناً، لا تُعتبر أي من الخيارات المذكورة أعلاه الخاصة بـ"العتبات" مثالية من وجهة نظر أمريكية - سيكون من غير السليم إنشاء مؤسسة أمنية جديدة أخرى في العراق في وقت تواجه فيه الوكالات القائمة صعوبات للاستمرار، ولكن من الخطورة أيضاً إزالة وحدات قومية إلى حدّ كبير من « قوات الحشد الشعبي » وترك الساحة لأبو فدك لكي يستلم زمام الأمور من دون اعتراض أو مراقبة.
قضت محكمة أمريكية في واشنطن الأربعاء بالسجن مدى الحياة على حارس الأمن السابق في شركة بلاك ووتر نيكولاس سلاتن، بعد إدانته بجرائم قتل أودت بحياة مدنيين عزل في بغداد عام 2007. وأدين سلاتن بقتل طالب طب عراقي قضى مع أكثر من عشرة مدنيين عراقيين على يد حراس بلاكووتر في ساحة النسور في بغداد في 16 كانون الأول/ديسمبر عام 2007. أصدرت محكمة بواشنطن الأربعاء حكما بسجن حارس سابق في شركة الأمن الخاص بلاك ووتر مدى الحياة بتهم ارتكاب جرائم قتل لدوره في مجزرة أودت بحياة مدنيين عزل في بغداد عام 2007. وكانت هيئة محلفين فيدرالية في محكمة منطقة واشنطن قد أدانت الحارس الأمني نيكولاس سلاتن في كانون الأول/ديسمبر بارتكاب جريمة من الدرجة الأولى، وهي المرة الثانية التي تجده المحكمة مذنبا بهذه التهمة. وتحدى سلاتين المحكمة التي أصدرت الحكم الأربعاء واصفا قرارها بأنه "إجهاض للعدالة لن يستمر طويلا"، وفق صحيفة نيويورك تايمز. وهذه هي المحاكمة الثالثة لسلاتن الذي سقطت إدانته في المرة الأولى ولم تتمكن هيئة المحلفين من التوصل إلى حكم بالإجماع بحقه في المحاكمة الثانية عام 2018. وسلاتن واحد من أربعة حراس من بلاك ووتر أدينوا عام 2014، والحكم بالسجن 30 عاما الذي صدر بحق الباقين تم نقضه أيضا وستعاد محاكمتهم.
قال الإمام ابن كثير - رحمه الله -: أمَر الله تعالى عباده بالإحسان إلى الوالدين بعد الحثِّ على التمسُّك بتوحيده؛ فإن الوالدينِ هما سبب وجود الإنسان، ولهما عليه غاية الإحسان؛ فالوالد بالإنفاق، والوالدة بالإشفاق؛ ( تفسير ابن كثير - جـ 6 - صـ 238). نبيُّنا صلى الله عليه وسلم يحثُّنا على الأدب مع الوالدين: (1) روى الشيخانِ عن عبدالله بن مسعودٍ رضي الله عنه، قال: سألتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم قلتُ: يا رسول الله، أي العمل أفضل؟ قال: ((الصلاة على ميقاتها))، قلت: ثم أي؟ قال: ((ثم بِرُّ الوالدينِ))، قلت: ثم أي؟ قال: ((الجهاد في سبيل الله))؛ (البخاري - حديث 527 / مسلم - حديث 85). شبكة الألوكة. (2) روى أبو داود عن أبي سعيدٍ الخدري: أن رجلًا هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمَن، فقال: ((هل لك أحدٌ باليمن؟))، قال: أبواي، قال: ((أذِنا لك؟))، قال: لا، قال: ((ارجع إليهما فاستأذنهما، فإن أذِنا لك فجاهد، وإلا فبَرَّهما))؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود للألباني - حديث 2207). (3) روى ابن ماجه عن جابر بن عبدالله: أن رجلًا قال: يا رسول الله، إن لي مالًا وولدًا، وإن أبي يريد أن يجتاح (يأخذ) مالي، فقال: ((أنت ومالُكَ لأبيك))؛ (حديث صحيح) (صحيح ابن ماجه للألباني حديث: 1855).
[١٩] قال تعالى: (وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرائيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً). [٢٠] بر الوالدين في حياة التابعين قدّم لنا الصحابة رضوان الله عليهم أعظم الأمثلة في برّ الوالدين، منها الآتي: [٩] ما يروى عن الصحابيّ أسامة بن زيد، كان له شجرة نخل مُثمرة بالمدينة، وكانت النّخلة تساوي قيمة ألف دينار، في أحد الأيام اشتهت أمه الجمار، وهو الجزء الرّطب في قلب النخلة، فقطع أسامة بن زيد شجرة النّخيل المثمرة ليُطعم جمارها إلى والدته، فلمّا سألوه الصحابة عن ذلك؟ أجابهم: أي شيء تطلبه منّي أمي وأستطيع فعله إلّا قمت به. كان عليّ بن الحسين باراً بأمه كثيراً، بالرّغم من ذلك لم يكن يشاركها الأكل في إناءٍ واحد، فسألوه: إنّك كثير البرّ بأّمك ومع هذا لا نراك تأكل معها من نفس الإناء؟ أجاب: أخاف أن آخذ شيء تكون عينها سبقت إليه، فأصبح عاقّاً. حديث عن فضل الوالدين. وهذا ظبيان بن علي الثّوري كان شديد البرّ بأمه، وكان يسافر معها إلى مكة المكرمة، وعندما يكون الطّقس شديد الحر، كان يحفر بئراً ثمّ يصّبُ فيه الماء، ويقول لأمّه: ادخلي هذا البئر علّك تبردي فيه. عن أنس بن النّضير الأشجعي: طلبت أم ابن مسعود سُقيا ماء في ليلة من اللّيالي ثمّ غلبها النّوم، وعندما عاد لها بشربة ماء وجدها نائمة فثبت شربة الماء فوق رأسها حتّى أصبحت.
قال: من أدرك أبويه عند الكبر أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة)) و وعن عبدالله بن عمرو بن العاص قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: فاستأذنه في الجهاد فقال: ((أحي والداك؟ قال: نعم, قال: ففيهما فجاهد)). بر الوالدين بعد وفاتهم لا يقتصر البر في حياة الوالدين فقط و لا يقول أحد أنهم بعد موتهم تنقطع ذكراهم، لكن من باب البر لهم زيارة قبورهم و الدعاء لهم و إخراج صدقة لهم، فيقول النبي صلى الله عليه وسلم " إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له"، و أهم شيء هو الدعاء لهم و الاكثار من الاستغفار لهم حتى يوسع الله قبورهم، كما يجب إذا وجد دين للأب أو الأم بعد الوفاة فلا بد من قضائه حتى لا يبقى في ذمة الميت، وصلة أرحامهم و اكرام أصدقائهم وزيارتهم و رعاية من يحتاج إلى الرعاية أو المساعدة.