آخر تحديث ديسمبر 5, 2021 "مكانة الاسرة في الإسلام" بإعلام زفتي متابعة – علاء حمدي في اطار حملة الاعلام السكاني" سعادتك و صحتك …. في تنظيم اسرتك" نظم مركز إعلام زفتي ندوة اعلامية تحت عنوان " مكانة الاسرة في الإسلام " بمقر قاعة المجمع الإعلامي. تحدث في الندوة فضيلة الشيخ عصام الدين طلبة امام وخطيب بالمعاش قائلاً ان الله جعل للأسرة ثلاثة اركان سكن ومودة ورحمة. و أشار الى أسس اختيار الزوج والزوجة في الإسلام فتنكح المرأة لأربع لمالها ولجمالها وحسبها ودينها فاضفر بذات الدين تربت يداك. مكانة الاسرة في الإسلامي. و قال الى أهمية ان تنشأ الاسرة على طاعة الله. و تطرق الى بعض المشكلات الاجتماعية بين الزوجين و كيفية حلها للحفاظ على استقرار الاسرة و التقليل من حالات الطلاق و تفكك الاسرة الذي يكون له اكثير من الاضرار النفسية و الاجتماعية على افراد الاسرة. و تطرق الى حقوق الأبناء على الإباء فقد قال الرسول (ص) كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته و اوصي بالاهتمام بصلة الارحام بعد الزواج فهي من مفاتيح الرزق. شارك في الندوة بعض موظفو المصالح الحكومية. ادار الندوة الأستاذ أحمد عادل مجاهد أخصائي أول اعلام مسئول وحدة الاعلام السكاني. تحت اشراف الأستاذ عبد الله الحصري مدير مجمع الاعلام والاستاذة عزة سرور مدير عام إدارة اعلام وسط الدلتا والأستاذ سمير مهنا وكيل الوزارة رئيس الإدارة المركزية لإعلام شرق ووسط الدلتا.
«وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئا وَلاَ يَهْتَدُونَ» (البقرة 170). «قَاتَلَهُمُ اللّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ * اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ» (التوبة 30 ــ 31) «قَالُواْ فِيمَ كُنتُمْ قَالُواْ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِى الأَرْضِ قَالْوَاْ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيهَا» (النساء 97). وهذه المسئولية التامة المتناسقة بين طوائف الأمة وطبقاتها ــ عليها شريعة تامة متناسقة فى عقائدها وتكاليفها. قوامها مستمد من هذه الشريعة، بلا وصاية، ولا كهانة، ولا طغيان من أى قبيل.. ولا يكون التساند إلاَّ فى الدعوة إلى الخير والمعروف. «وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ» (آل عمران ــ 104). وما أهلك الأمم من قبلهم إلاَّ أنهم «كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ» (المائدة ــ 79). المواثيق الدولية وأثرها في هدم الأسرة - طريق الإسلام. * * * وكلمة «المنكر» كافية وحدها ــ فيما يسوق الأستاذ العقاد فى كتاب حقائق الإسلام وأباطيل خصومه ــ للدلالة على الفريضة العامة، وقوامها أنه لا ظلم ولا حيف فى هذه المسئوليات العامة، بل الظلم والحيف أن يتساوى الجاهلون والعارفون، فكانت الدعوة إلى الخير والإقبال على المعروف والانتهاء عن المنكر، أصلا يستهدف إقامة الأمة على قسطاس العدل الذى يجب أن تكون عليه الأمة مصدر جميع السلطات ــ من مرجعية واجبة لجميع التبعات والمسئوليات.
دور الجندي المحارب: ونموذجه دور السيدة عكوشة بنت الأطرش التي اشتركت في الحرب بين علي رضي الله عنه ومعاوية ، وهناك نماذج أخرى عديدة لهذا الدور ، حيث كانت المرأة العربية المسلمة تصحب الجيوش في كل المعارك والفتوحات وتشارك فيها بأدوار هامة. دور الموجه السياسي للحاکم: ونموذجه دور السيدة أم الخليفة المعتز والسيدة أم الخليفة المقتدر التي أصبحت سلطتها أقوى من سلطة الخليفة المقتدر نفسه لرجاحة عقلها وصواب آرائها التي كانت تقدمها للخليفة ،إضافة إلى جلوسها أمام الجميع للاطلاع على مظالمهم. دور المشارك في الحكم: ونموذجه دور السيدة أم البنين زوجة الخليفة الأموي الوليد بن عبدالملك ، التي كان لها دور كبير في مشاركة زوجها في الحكم والتأثير عليه في أمور عديدة تتعلق بإدارة شؤون الدولة. دور الملك الحاکم: ونموذجه السيدة أروى بنت أحمد الصليحي التي حكمت الدولة الصليحية في اليمن وكانت من أكثر ملوك اليمن استنارة في تاريخه الإسلامي ، وكذا السيدة شجرة الدر التي تميزت بقوة شخصيتها وحكمها لمصر كملكة في التاريخ الإسلامي. إقرأ أيضاً: حكم حرمان المرأة من الميراث وأسباب الميراث وموانعه والحقوق المتعلقة به. مكانة الاسرة في الإسلامية. حقوق المرأة في الإسلام منح الإسلام المرأة حقوقا عديدة فاق بها كل الحقوق التي منحتها الأديان السابقة للمرأة ، وسجل سبق حضارية بمنح المرأة حقوقا كثيرة في الحضارة الإسلامية لم تعرفها نساء الحضارات الأخرى إلا عند مناداة الفلسفات الحديثة بها.
والموقف الحضاري لكل مجتمع من المرأة ينعكس بدرجة كبيرة ، بمقدار تغلغل تلك الحضارة على دور المرأة في تاريخ ذلك المجتمع ، وطبيعة موقفها من الأحداث. فالمرأة في مجتمع يؤمن بإنسانية المرأة والرجل على السواء تمارس دورها الاجتماعي بوصفها إنسان ، فتساهم مع الرجل في مختلف الحقول الإنسانية ، وتقدم أروع النماذج في تلك الحقول نتيجة للاعتراف بمساواتها مع الرجل على الصعيد الإنساني. وعلى العكس من ذلك المرأة في مجتمع ينظر إليها بوصفها أنثى ، قبل أن ينظر إليها بوصفها إنسان ، فإنها تنكمش وفقاً لهذه النظرة ، وتحرم من ممارسة أي دور يقوم على أساس إنساني ، بل يرغمها المجتمع على التعويض عن ذلك بمختلف ألوان الظهور على أساس أنوثتها ، وما تعبِّر عنه من متعة ولذَّة للرجل. مقال اجتماعي عن دور المرأة في المجتمع والأسرة - مقال. ونجد خير مصداق لذلك في تاريخ المرأة التي عاشت في كنف الإسلام ، وفي ظِلِّ مختلف الحضارات الأخرى ، فكان دورها ومختلف بطولاتها تتكيَّف وفقاً لطبيعة المبدأ ومفهومه الحضاري عنها. فقد عبَّرت في ظِلِّ الإسلام عن إنسانيتها أروع تعبير ، وأقامت بطولاتها على هذا الأساس ، بينما لم تعبِّر في المجتمعات الأخرى الغير إسلامية إلا عن أنوثتها ، ولم يتح لها أن تقيم لها مَجداً إلاَّ على أساس هذه الأنوثة ، وبقدر ما فيها من وسائل الإغراء للرجال ، لا على أساس إنسانيتها ، وبقدر ما فيها من طاقات الخير والإصلاح.
وفيه أيضًا توجيه وتذكير للمرأة بألَّا تخرج من بيت الزوجية، بل عليها أن تتصالح مع زوجها، وتقابله بالإحسان، وحسن التبعل، والتزين له؛ لعل القلوب ترق لبعضها وتحصل المراجعة قبل فوات مدة العدة، لتحافظ على هذا البيت الذي أضافه الشرع لها ولا تضيعه بالتعصب والعناد، والعصبية المميتة، والقول الشيطاني حين تقول: لست بحاجته، أو تقول: ما دام أنه طلقني أنا مستغنية عنه، وما شابه ذلك من نزغ الشيطان وتوهيمه، فكل هذا سيأتي يوم تندم المرأة على كل كلمة قالتها، حال الغضب والعناد، والواقع شاهد على ذلك. أيتها الفاضلة: قفي مع نفسكِ قليلًا، كأن الشرع يقول: إن الحل في يدكِ أيتها المرأة لترجعي إلى زوجكِ، فكما أن بيته لا يزال لكِ، فكذلك قلبه لا يزال في ملككِ، حتى ولو صدر منه ما آذاكِ، ونغَّصكِ، إنما هي سحابة غيم منغصة، سرعان من تنجلي، وتصفو الأجواء. ملحوظة: هناك أمر في غاية الأهمية، إذا تعدت المرأة حدود الله تعالى، ولم تلتزم بشرعه، في المحافظة على حرمة هذا البيت، وأتت بالفاحشة بشهادة أربعة شهود عدول، سُحب منها هذا التكريم ولم يعد البيت ينسب لها؛ لكونها لم تعد تستحقه؛ قال تعالى: ﴿ وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا ﴾ [النساء: 15].
فهي الأم التي تربي الأجيال وتعمل على تنشئتهم التنشئة الصحيحة، كونها هي الأخت التي تقف بجانب أسرتها والتي تحتويهم. كذلك هي الوزيرة وهى المعلمة والطبيبة والمهندسة، فهي الكثير من المعاني والإضافات المختلفة للمجتمع. كما إن بعمل المرأة الرسمي أو غير الرسمي، يمكن أن يتم تحويل المجتمع من مجتمع مستقل إلى مجتمع مشارك بالاقتصاد الوطني. وبالرغم من العوائق الكثيرة، إلا إن الشركات النسائية الصغيرة بالمجتمعات الريفية النامية. قد يهمك: بحث عن أسباب تلوث المياه وكيفية علاجها دور المرأة في المجتمع الإسلامي بالطبع دور المرأة في المجتمع الإسلامي دور كبير، كما إن النظرة في آيات القرآن الكريم توضح مدى اهتمام الإسلام بالمرأة. حيث إن في سورة البقر قد ذكرت حالات الطلاق، وقد استوعبت أحكام الحيض والإيلاء والرضاع. دور المرأة في الأسرة والمجتمع الإسلامي - الاحلام بوست. كذلك في سورة النساء قد رتبت الميراث، وتضمنت حكاية تعدد الأزواج والاهتمام بالمرأة بوجه عام. كما إن في سورة النور تضمنت تشريعات لكي تحمي المرأة من الانحلال، ويوجد الكثير من السور الأخرى التي اهتمت بها. كيفية رد الجميل للمرأة من الجدير بالذكر إن المرأة هي نصف المجتمع بل المجتمع بأكمله، فمن غير المرأة الحياة لا يكون لها أي معنى.
تاريخ النشر: 01/12/2006 الناشر: شركة دار الفراشة النوع: ورقي غلاف عادي نبذة الناشر: "وجدت صوفي نفسها مفلسة بعد أن توفي زوجها تاركاً إياها غارقة في الديون. وقررت أن الطريقة الوحيدة لطي هذه الصفحة التعيسة من حياتها هي القيام برحلة إلى أميركا الجنوبية. لكن صوفي لم تنس مطلقاً أنها وافقت على الزواج من دون حب هرباً من عواطفها الجارفة نحو رجل آخر هو المليونير... آلونسو غالفان. فيلم عيون لا تنام. أما آلونسو فلم يستسلم أبداً رغم طول الغياب. وأخيراً التقى بها.. كانت وحيدة ويائسة، وفي أمس الحاجة إلى مساعدته. أهي مكافأة له لصبره بعد هذا العمر الطويل، أم أن تعلقه بها سيكلفه حياته؟". إقرأ المزيد عيون لا تنام - 385 الأكثر شعبية لنفس الموضوع الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي أبرز التعليقات
المركزية- ثمة قلق كبير على نتائج الانتخابات النيابية وخوف من التلاعب بها، سيما مِن قبل الاطراف التي تتمتع بفائض قوة وتقيم مربعات امنية في مناطق نفوذها، يتعذّر على الاجهزة الرسمية دخولها، وايضا مِن قبل احزاب السلطة التي تُمسك بالوزارات والادارات الرسمية التي يتم فيها الفرز او حفظ الصناديق، ومنها مثلا صناديق الاغتراب التي ستنقل من الخارج ولـ"تنام" اسبوعا بعيدا عن عيون المراقبين، الى ان تُفتح في 15 ايار، وذلك بحسب ما تقول مصادر سياسية معارضة لـ"المركزية".
حزب السموم اللبناني يدعم مليشياته بالمخدرات تفضح التحقيقات «حزب الله» وتورطه في تجارة المخدرات عبر عصاباته، إذ يعتمد الحزب على المخدرات موردا له ولمليشياته. وطبقا للتقارير، فإن 70% من الإيرادات المالية لهذا الحزب تأتي من تجارة السموم التي تتوزع مصانعها بمنطقة عكّار شرق لبنان، وشمالا بالقرب من منطقة العريضة، إضافة إلى الجنوب اللبناني، وتنشط في تلك المناطق زراعة الحشائش المخدرة وبعضها يستخدم في صنع الأقراص السامة، خصوصا في المناطق الخاضعة لسيطرته، كما تنتشر هذه المزارع بمنطقة القلمون الغربي في سورية وتل كلخ والقصير، إضافة إلى ريف حمص ووادي بردى، وهذه المناطق خاضعة لمليشيات طائفية مرتبطة بـ«حزب الله» اللبناني، وتنفذ مخططات الحزب الإجرامية.
01:47:06 كلاسيك كلاسيكي دراما المزيد يبدأ الصراع بين الإخوة بعد زواج أكبرهم بفتاة صغيرة في السن أملاً في أن يرزق بوريث، ليبدأ الأخ الأصغر باختلاق المشاكل لها، لكن تنقلب حياتهم حين يقع في حبها. أقَلّ النجوم: مديحة كامل، أحمد زكي، فريد شوقي