تاريخ صنع الكفرات - YouTube
وتكون الخآنتين باليمين عـآم الـصـُنع بالتآريخ الصليبي { الذي يزعمون أنه ميلاد المسيح عليه السلام}. هـو ولد بالصيف حسب النص القـُرآني: وهـُم يزعمون أنـه ُ ولد بديسمبر بالشتاء ومن صدقهُم كذب القـُرآن: لقوله تعـآلى: """ وهزى إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطباً جنياً فكلي واشربي وقري عيناً """ سورة مريم 25 – 26 الرُطب { البلح} ما يتساقط الا بالصيف { لا أحد يتفلسف فأنا أتحدآه}. يعني لايجي يقول هذي مُعجزة خاصة لمريم عليها السلام: هذي أشـآرة لتاريخ ميلاد عيسى عليه وعلى رسولنا الصلاة والسلام. فـمـن المعـروف أن بـالـسـنـة مـُعـدل 52 أسبوع. كيف تتأكد من تاريخ صنع الكفرات وكم عمره بكل دقة. لـذلك لـو قـرئـت ا لـرقـم هـذا = الرمز = 7CV 1203 مـثـل مـا بالصورة الـسـُفلى: فـمـا عـلـيـك مـن 7CV: عـلـيـك مـن 1203 وهي تعني الأسـبوع الثاني عـشر من السنة وفي عــآم 2003 لـتـُصـبـتح الشهر الثآلث من عـآم 2003 صـليبي. وهـذا كـفـر تـيـو نوع بروكسز Toyo Proxes T1-S الـدآئـرة الـيــُمـنى عـآم الـصـُنع / بينما الدآئرة اليـُسرى أسبوع الصـُنع في ذآلك العـآم الصـلـيـبي {م}.
عمرو بن لُحَيّ الخزاعي ويُكنى أبو الأصنام ، [1] كان من خزاعة وكان سيد مكة وبالتالي كان من سادات العرب، يعد أول من غير دين إبراهيم الحنيفية والذي كان يقوم على توحيد الله ، حيث أنه أدخل الأصنام لتعبد من دون الله بالجزيرة العربية. جاء في صحيح البخاري عن أبي هريرة عن النبي قال: « رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ، كَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ ». [2] [3] عمرو في الشام [ عدل] حين قدم عمرو بن لحي بلاد الشام فرآهم يعبدون الأصنام والأوثان من دون الله ، وكانت الشام آنذاك محل الرسل والكتب السماوية ، فقال لهم: ما هذه الأصنام التي أراكم تعبدون ؟ قالوا له: هذه أصنام نعبدها فنستمطرها فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا، فقال لهم: ألا تعطوني منها صنما فأسير به إلى أرض العرب فيعبدونه ؟ فأعطوه صنماً فجلبه معه. وأما صنم هبل فكان لبني كنانة وقريش. [4] وقد ذُكر عنه أنه كان له رئي من الجن ، فأخبره أن أصنام قوم نوح ـ ودًا وسواعاً ويغوث ويعوق ونسراً ـ مدفونة بجدة ، فأتاها فاستثارها، ثم أوردها إلى تهامة ، فلما جاء الحج دفعها إلى القبائل ، فذهبت بها إلى أوطانها. تاريخ صنع الكفر الاكبر. فأما ود: فكان لكلب، بجرش بدومة الجندل من أرض الشام مما يلي العراق.
السلام عليكم يا اعضاء البوابة الكرام نخش في الموضوع ناوي ان شاء الله اغير كفرات السيارة النوع يارس ومقاسها R14) 175/65) اللي يهمني تكون سعرها كويس 150 واقل للحبة تعيش واي مميزات اضافية مافي مانع دام السعر مايتخطى 150 استخدام داخل المدينة ف أبغى نصائح بخصوص عمر الكفر (تاريخ الانتاج) هل اخذ حق السنة هذي ولا السنة الماضية يمشي؟ وبالنسبة لمواصفات الحرارة والسرعة يحتاج اسأل عنها ولا مفروض محددة من هيئة المواصفات ؟ هل في فرق بين الصناعات ؟ اندونيسي ؟ تايواني؟ كوري؟ واذا ايوا ايش الاحسن ؟ حاليا حاط عيني على ماكسس او هانكوك ايش رايكم ؟ وشكرا
منها أيضا أن قريشا كانوا يقولون: نحن بنو إبراهيم وأهل الحرم، وولاة البيت وقاطنو مكة ، وليس لأحد من العرب مثل حقنا ومنزلتنا ـ وكانوا يسمون أنفسهم الحُمْس ـ فلا ينبغى لنا أن نخرج من الحرم إلى الحل، فكانوا لا يقفون بعرفة، ولا يفيضون منها، وإنما كانوا يفيضون من المزدلفة وفيهم أنزل الله: ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (البقرة). هذا الوضع الذي كان سائدا في جزيرة العرب ، حتَّم وجود رسالة سماوية تنتشل الناس من ضلالهم وتردهم إلى فطرتهم وتمحو مظاهر الشرك والوثنية من حياتهم، فكانت الرسالة الخاتمة. مراجع [ عدل]
بعد ظهور الإسلام [ عدل] وذكر ابن كثير عند تفسير قول القرآن في وَمِنَ الْإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ وَصَّاكُمُ اللَّهُ بِهَذَا فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (الأنعام) أن أول من دخل في هذه الآية عمرو بن لحي، لأنه أول من غير دين الأنبياء ، وأول من سيب السوائب ووصل الوصيلة، وحمى الحامي، كما ثبت ذلك في الصحيح. كان أهل الجاهلية مع ذلك، فيهم بقايا من دين إبراهيم ، كتعظيم البيت ، والطواف به، والحج والعمرة ، والوقوف بعرفة ومزدلفة ، وإهداء البدن، وإن كان دخلها شيء كثير من شوائب الشرك والبدعة، ومن أمثلة ذلك أن نزاراً كانت تقول في إهلالها: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك، إلا شريكاً هو لك، تملكه وما ملك، فأنزل الله تعالى: ضَرَبَ لَكُمْ مَثَلًا مِنْ أَنْفُسِكُمْ هَلْ لَكُمْ مِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ شُرَكَاءَ فِي مَا رَزَقْنَاكُمْ فَأَنْتُمْ فِيهِ سَوَاءٌ تَخَافُونَهُمْ كَخِيفَتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (الروم).
وكذلك التوصيل الجيد للحرارة والكهرباء، وعكس تلك العناصر التي تقع على اليمين حيث تكون درجة الانصهار بها منخفضة، وضعيفة التوصيل بالحرارة والكهرباء، وهي عناصر متنوعة من حيث عناصر صلبة وعناصر سائلة وعناصر غازية. خصائص المجموعات في الجدول الدوري المجموعات التي تكون بالجدول الدوري تكون لها خصائص العناصر التي تكون بنفس عمود الجدول الدوري، وتكون من الخصائص أنها تتميز بالنشاط الكيميائي الذي يكون متشابه. حيث أن هذه العناصر تكون لها نفس عدد الإلكترونات في المدار النهائي للعنصر، حيث أن كل عنصر يحتوي على سبعة مدارات. كم عدد الدورات في الجدول الدوري. ولكن في المجموعة التي تحتوي على العناصر عن التحرك من الأعلى إلى الأسفل للعناصر، وهذا في مجموعة واحدة، تختلف خصائص تلك المجموعة بما يلي: نصف قطر الذرة يزداد. طاقة التأين تقل. الطاقة الكهرو سلبية تقل. خصائص الدورات في الجدول الدوري عناصر الدورة الواحدة تشترك في مستوى طاقة الإلكترونات الغير محفزة، وعدد العناصر في الدورة الواحدة يكون مختلف. حيث أن عدد العناصر في الدورة الواحدة يتم تحديده على حسب الإلكترونات التي تكون في المستوى الفرعي للطاقة. وفي الدورات بالجدول الدوري عند التحرك من اليسار لاتجاه اليمين، الخصائص تختلف طبقًا لما يأتي: نصف قطر الذرة يقل.
عدد الدورات فى الجدول الدورى الحديث: يحتوى الجدول الدورى على 7 دورات افقية و 18 مجموعة راسية
وتعتبر من العناصر التي يميزها نشاطها الزائد، وتكون قابلة للاشتعال والانفجار عند ملامسة الماء ومثال على ذلك عنصر الصوديوم عند ملامسته للماء يسبب مفرقعات. ولا بد أن نلاحظ أن عنصر الهيدروجين يكون من ضمن المجموعة الأولى ولكن لا يصنف على أنه معدن بل يتم تصنيفه على أنه غاز. الفلزات القلوية الترابية المجموعة الثانية تحتوي على الفلزات القلوية الترابية، وتبدأ بعنصر البريليوم وتنتهي بعنصر الراديوم. وهذه العناصر يحتوي المدار الخارجي لها على إلكترونين، وهذا يجعلها شديدة التفاعل وتتميز بالنشاط الكيميائي، ولكن ليس نفس نشاط المجموعة الأولى، وهذه المجموعة تتفاعل الفلزات القلوية لها بشكل حراري ولكن أقل من تفاعل المجموعة الأولى. اللانثانيدات المجموعة الثالثة تمثل اللانثيدات في الجدول الدوري، وهذه المجموعة كبيرة جدًا لذلك لم تتسع حتى يتم ترتيبها في عمود واحد فتم توزيعها بشكل أفقي في الجدول الدوري، فتحتوي على الجزيرة التي تكون بأسفل الجدول الدوري وهي تمثل اللانثانيدات والأكتنيدات. دورة الجدول الدوري - المعرفة. اللانثانيدات تتكون من العناصر 57 إلى العنصر 71 حيث تبدأ بعنصر اللانثانيوم، وتنتهي بعنصر اللوتيتوم، وهذه المجموعة تتميز باللون الأبيض الفضي وهذا اللون يتغير عند تعرضة للهواء.