والبداية كانت مع الفنانة لورا أبو أسعد التي سألناها.. عن أسباب نجاح هذا المسلسل عربيا؟ فقالت إن نجاح مسلسل نور يعود لعدة عوامل فبالإضافة إلى اللهجة السورية التي استطاعت الدراما السورية نشرها عربيا يوجد الموسيقا التصويرية البسيطة، القصة المشوقة القريبة من الروايات، العادات والتقاليد التي يمكن اعتبارها مشابهة في كثير من مناحيها للعادات والتقاليد العربية... كل هذه العوامل جعلت العمل يصل إلى مختلف شرائح المجتمع العربي لدرجة أصبحت فيه صورة نور ومهند على الألبسة والكثير من المنتوجات التجارية. @ وماذا عن الدوبلاج وقدرة الممثلين على تقمص شخصيات العمل من ناحية الأحاسيس والمشاعر؟ صحيح.. فمسلسل نور كان بمثابة تحد للممثل السوري فالجميع اجتهد وقدم الكثير من أجل نجاح العمل، ففي كثير من الأحيان ولدرجة اندماجي في شخصية نور بكيت، وأحيانا أخرى ضحكت.. عشت مع المسلسل وكأني الممثلة نور والحمد الله حق المسلسل حضوراً جماهرياً عربياً واسعاً يقترب من النجاح الذي حققه مسلسل باب الحارة. @ بالرغم من الدور الذي لعبه الدوبلاج في انجاح العمل إلا أن الاهتمام انصب على الممثلين الأتراك الذين استضافتهم العديد من القنوات؟ الظلم في الحياة موجود، واعتقد أن نجاح العمل بشكل أساسي يعود إلى القدرة على دبلجة العمل بشكل جيد مع احترامنا وتقديرنا للدراما التركية، فكما تعمل الدراما التركية موجود منذ زمن بعيد ومع ذلك لم تحظى باهتمام عربي وهذا يؤكد ما أقوله بإن الدبلجة الناجحة وقدرة الممثلين السوريين في تقمص الشخصيات التركية ساهمت في انجاح العمل... لكن في النهاية ممثل الدوبلاج دائما يكون في الظل مثله مثل المخرج الذي يكون خلف الكاميرا.
8-قدمت لورا أبو أسعد شخصية مؤثرة خلال مشاركتها بدور البطولة في عام ٢٠١٣ عبر مسلسل الكوميدي "نيران صديقة". شاهد:توقعات ناريه هي الأولى على الكرة الارضية: الفلكية الشهيرة ليلى عبد اللطيف.. تفجر تنبؤات مزلزله ومريبه بموت هذا الفنان الشهير؟ 9-لعبت الفنانة لورا دوراً في بطولة الفيلم النسائي الصامت القصير "وراء الوجوه" للمخرج أيهم عرسان. 10-ربحت دعوى قضائية كانت قد رفعتها ضد الباحث نبيل فياض بتهـ. مة السـ. ب والذ, م لاتـ. هامها بالترويج لثقافة الاحـ. تلال التـ. ركي عبر دبلجة الأعمال التركية الدرامية. وأكدت لورا أن الأعمال المدبلجة لا يمكن أن تدعم أو تساهم في نشر ثقافة الاحتـ. لال. وقالت في تصريح لها إن الأعمال المدبلجة ساعدت على نشر اللهجة السورية، كما أوجدت فرص عمل للعديد من النجوم السوريين. وبينت أن شركتها توقفت عن دبلجة الأعمال التركية منذ فترة طويلة وأنها اتجهت للأعمال الكرواتية، والهندية، والمكسيكية. ومن أهم الأعمال الفنية للفنانة أبو أسعد: طيور الشوك وحكاية خريف وعياش وعربيات ورجال ونساء وأمهات وجمرة غضي في عام ٢٠٠٦، وقدمت دور "عبير" الوزير وسعادة حرمه. كما شاركت في مسلسلات: أسياد المال ووصمة عار وعلى حافة الهاوية وأشياء تشبه الحب وعلى قيد الحياة وتحت المداس وأبو خليل القباني وما بتخلص حكايتنا وحدود شقيقة.
For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for لورا أبو أسعد. Connected to: {{}} من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة لورا أبو أسعد معلومات شخصية الميلاد 5 مارس 1976 (العمر 46 سنة) حمص ، سوريا الجنسية سوريا الأولاد جعفر، سام [1] [2] الحياة العملية المهنة ممثلة سنوات النشاط 1995 - حتى الآن المواقع السينما. كوم صفحتها على موقع السينما تعديل مصدري - تعديل لورا أبو أسعد (ولدت 5 مارس 1976 -)، ممثلة سورية من أصول فلسطينية، [3] بدأت مهنتها بعمل صوتي في مغامرات سلفستر وتويتي عام 1995 ، وفي بداية الألفية ظهرت في العديد من الأدوار التلفزيونية الصغيرة مثل البواسل والظل والنور. إلى جانب عملها في الدراما السورية اتجهت لورا إلى دبلجة المسلسلات التركية والمكسيكية. السيرة ولدت ونشأت في مدينة حمص وهي شقيقة الممثلة ميسون أبو أسعد ، درست اللغة الإنجليزية بكلية الأداب. ظهرت بدور متكرر في المسلسل الدرامي بيت العز بجانب عباس النوري و نبيلة النابلسي في 2003، حيث قدمت دور يسرى ابنة بيت العز التي تعيش في أسرة محافظة لها قيمها وأخلاقها، تواجه مشاعر الحب عندما يأتي ابن عمها من الأرجنتين، وتعيش في حالة نفسية صعبة، بين الحب وبين موقف شقيقها الذي يهدد بقتل ابن عمه إذا تم الزواج.
كشفت الممثلة السورية لورا أبو أسعد عودتها للأضواء بعد غياب تسع سنوات، حيث ستؤدي دور البطولة في مسلسل "روز" من تأليف طلال مارديني وإخراج عباس شرف . وأعلنت لورا الخبر بصورة نشرتها في صفحتها الخاصة على موقع التواصل الإجتماعي، مشيرة إلى ان بطولة المسلسل ستتشاركها مع باسم ياخور و كندا حنا ، وسيتم عرض العمل الدرامي في موسم رمضان 2022. يذكر أن مسلسل " حدود شقيقة " هو آخر عمل شاركت فيه لورا عام 2013 وهو من تأليف حازم سليمان وإخراج أسامة الحمد. وتعد لورا من أبرز نجمات الدراما السورية وشاركت في عشرات الأعمال الشهيرة منها البواسل، مرايا، أهل الغرام، الوزير وسعادة حرمه، خالد بن الوليد وغيرهم.
تاريخ النشر: الإثنين 22 محرم 1435 هـ - 25-11-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 228886 13309 0 189 السؤال كنت أتبع حكم القول القائل بأن وقت العشاء ينتهي عند منتصف الليل، وسبب لي هذا بعض الوسواس في حساب منتصف الليل وفي كراهية القضاء، قرأت في إحدى الفتاوى عندكم أن الصلاة بعد منتصف الليل ليست قضاء عند بعض العلماء، فقررت العمل بهذا الحكم، فما حكم ما فعلت عند تغيير ما اتبعت من أقاويل العلماء؟ وما حكم الصلوات التي اعتبرتها قضاء بعد منتصف الليل؟ وما حكم الصلوات التي لم أعتبرها قضاء بعد تغيير ما اتبعت من فتوى؟. وشكرا جزيلا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فوقت العشاء يمتد عند جماهير العلماء إلى طلوع الفجر، ولكنه بعد ثلث الليل أو نصفه وقت ضرورة، والقول بأن صلاة العشاء بعد نصف الليل تكون قضاء - وإن قال به بعض أهل العلم - قول ضعيف مخالف للدليل ولفتاوى الصحابة، ولتنظر لمزيد التفصيل الفتوى رقم: 118179.
على كل مسلم عدم تأخير الصلاة لكي لا تصلى قضاء، ذلك لقول رسول الله عليه الصلاة والسلام: « فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ صَلاَةً، أَوْ نَامَ عَنْهَا، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا». اقرأ أيضا: هل يجوز صلاة سنة الفجر بعد الفرض وبعد إقامة الصلاة فضل صلاة الفجر صلاة الفجر لها فضل عظيم يعود على المسلم ويتمثل ذلك في الآتي: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم- «من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله»، رواه مسلم. من هذا الحديث يستدل أن من يصلي الفجر ويموت يكون في ذمة الله تعالى. كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أثقلُ الصلاةِ على المنافقينَ صلاةُ العشاءِ وصلاةُ الفجرِ ولو يعلمونَ ما فيهما لأَتَوْهُما ولو حَبْوًا». من يصلى الفجر في وقته فإن الله تعالى ينجيه من النار ويبشره بالجنة وذلك لقول الله تعالى: « لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل مغربها» رواه مسلم. من هذا الحديث الشريف، فإن المسلم الذي يحرص على صلاة الفجر، فإنه يكون من المؤمنين ولا يطلق عليه منافق. من صلى الفجر كأنما قام الليل كله وذلك لقول رسول الله عليه الصلاة والسلام: «من صلى الغداة في جماعة، ثمّ قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمره».
انتهى. وبه يتبين بوضوح ما قدمناه وأن ما بعد نصف الليل وقت للعشاء قطعا، ولكنه إما وقت جواز أو ضرورة على خلاف بين العلماء، وأما ما وقع من نيتك الصلاة قضاء فإنه لا يضر، ولتنظر الفتوى رقم: 162435. وأما ما يلزم العامي إذا اختلفت عليه الفتوى: فقد بيناه في الفتوى رقم: 120640 ، فلتنظر. والله أعلم.