عليكم بألف عافية والله يحفظ لك عيالك وأمهم يارب.
تعرف علي أفضل مطاعم نجران حي الفهد حيث يتوفر في مدينة نجران ولا سيما في حي الفهد الكثير من المطاعم التي تقوم بتقديم الوجبات السعودية والعربية والعالمية اللذيذة ، حيث يهتم العديد من محبي تناول الوجبات المختلفة بالحصول على أسماء أهم وأفضل مطاعم نجران حي الفهد، ولذلك سوف نتعرف من خلال هذا المقال علي أسماء أفضل مطاعم نجران حي الفهد ومجموعة معلومات هامة حول هذا الموضوع.
ومن الأطباق الرئيسية في المطعم طبق السنجاري المشوي في الفرن وطبق سالمون فيرا مع خضروات وبطاطس مهروسة، بالإضافة إلي أطباق السمك المقلي يقدم المطعم طبق جريك تشكن المتكون من 4 طبقات من الدجاج مع الصوص والمحشو بالجبنة. بالإضافة إلي عصير الفراولة والرمان والتوت الأزرق تجد في المطعم قهوة تتنوع بين الساخنة والباردة، حيث يقدم قهوة البندق والموكا ولاتيه كوفي الباردة وفانيلا كوفي الساخنة، ومن أطباق الحلويات طبق كيكة الزعفران وكريب المشمش بالعسل. معالم قريبة من مطعم فيرا بيسترو: يتوسط مطعم فيرا بيسترو المسافة بين فندق جراند فالي وأجنحة الفاخرية الفندقية حيث يبعد عن كل منهما 800 متر، وأيضاً يبعد عن فندق بيوتات الريف مسافة 2. 7 كيلو متر و3. 1 كيلو متر عن نجران مول، بالإضافة إلي بعده عن مطار نجران مسافة 24. المطعم الهندي (انديا فود) في نجران (الاسعار+المنيو+الموقع) - الاكل السعودي. 6 كيلو متر. 3\ مطعم قلعة الحوت هو مطعم للمأكولات البحرية والمشويات وأهم ما يميزه دون عن غيره من مطاعم نجران هو إلحاق به منتجعات وشاليهات وهذا بسبب قربه من وادي نجران، أيضاً يحتوي علي جلسات أرضية فقط حيث لا وجود لطاولات الطعام التقليدية, وكذلك يوفر المطعم خاصية الطلب والحجز المسبق كما يقوم بتوصيل الطعام مجاناً، علاوة علي ذلك فأسعار المطعم مناسبة والنظافة ممتازة وأماكن الإنتظار جيدة.
فبرَّأه!! - ثم استخدم للبشارة.. فأعاد الله تعالى به بصر والده.. نلاحظ أن معاني القصة متجسِّدة، وكأنك تراها بالصوت والصورة.. وهي من أجمل القصص التي يمكن أن تقرأها ومن أبدع ما تتأثر به.. لكنها لم تجيء في القرآن لمجرد رواية القصص.. لكن هدفها هو ما جاء في آخر سطر من القصة وهو: { إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} [يوسف من الآية:90].. فالمحور الأساسي للقصة هو: - ثِق في تدبير الله.. - اصبر.. - لا تيأَس.. الملاحظ أن السورة تمشي بوتيرة عجيبة، مفادها أن الشيء الجميل، قد تكون نهايته سيئة والعكس! فيوسف - عليه السلام - أبوه يحبه، و هو شيء جميل.. تدبر سورة يوسف مكتوبة. فتكون نتيجة هذا الحب أن يُلقى في البئر! ثم الإلقاء في البئر، شيء فظيع.. فتكون نتيجته أن يُكرَم في بيت العزيز! ثم الإكرام في بيت العزيز، شيء رائع.. فتكون نهايته أن يدخل يوسف - عليه السلام - السجن! ثم أن دخول السجن، شيءٌ بَشِع.. فتكون نتيجته أن يصبح يوسف - عليه السلام - عزيز مصر!
وقد اشتملت قصة يوسف على كل عناصر القصة الأدبية واشتملت على الكثير من المشاهد التصويرية بحيث تجعل القارئ يرى فعلا ما حدث وكأنه ماثل أمام ناظريه. وللسورة أسلوب فذ فريد في ألفاظها وتعبيرها وأدائها وفي قصصها الممتع اللطيف وتسري مع النفس سريان الدم في العروق وجريان الروح في الجسد ومع أن السور المكية تحمل في الغالب طابع الإنذار والتهديد إلا أن سورة يوسف اختلفت عن هذا الأسلوب فجاءت ندّية في أسلوب ممتع رقيق يحمل جو الأنس والرحمة وقد قال عطاء: "لا يسمع سورة يوسف محزون إلا استراح إليها" وقال خالد بن معدان: "سورة يوسف ومريم مما يتفكّه به أهل الجنة في الجنة". ولقد ابتدأت السورة بحلم (إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ) آية 4 وانتهت بتفسير الحلم (وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّواْ لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَـذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا) آية.
الروابط المفضلة الروابط المفضلة
وهكذا يفعل الله تعالى بأوليائه ومن يصبر على البلاء فلا بد لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقتدي بمن سبقه من المرسلين ويوطّد نفسه على تحمل البلاء (فاصبر كما صبر أولي العزم من الرسل). وكأنما قصة يوسف مشابهة نوعاً ما لما حصل مع الرسول صلى الله عليه وسلم فيوسف لاقى الأذى من إخوته والرسول صلى الله عليه وسلم لاقاه من أقرب الناس إليه من أقاربه وعشيرته ويوسف هاجر من بلده إلى مصر وفيها أكرمه الله بجعله عزيز مصر وفي هذا إشارة للنبي صلى الله عليه وسلم أنه بهجرته إلى المدينة سيكون له النصرة والمنعة ويحقق الله تعالى له النصر على من آذوه وأخرجوه من مكة. وقد تحدثت الآيات كثيراً عن عدم اليأس في سورة يوسف فالأمل والصبر موجودان دائماً للمؤمن مهما بلغت به المحن والبلايا (يَا بَنِيَّ اذْهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ) آية 87 وآية 110 (حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ جَاءهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاء وَلاَ يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ).