فلم يتحدث بضمير الغائب عن ذاته فلم يقل ((يجيب دعوة الداع)) لأنه يدل على البعد و العلو ، بل نسبها لنفسه للدلالة على دنوه و قربه من السائلين! 3- أنه تعالى لم يعلق الإجابة بالمشيئة كأن يقول (أجيبه إن أشاء) ، بل قطع و أكد بأنه يجيب دعوة الداع. 4- أنه قدم جواب الشرط على فعل الشرط ، فلم يقل (إذا دعان أستجب له) و ذلك للدلالة على قوة الإجابة و سرعتها. 5- أنه قال ((أجيب دعوة الداع إذا دعان)) و لم يقل (أجيب دعوة الداع إن دعان) و في هذا معانٍ بلاغية غاية في الدقة، منها أنه استخدم أداة الشرط ((إذا)) و لم يستخدم أداة الشرط ((إن)) ، فما الفرق بينهما؟ السبب أن (إن) تستخدم للأحداث المتباعدة و المحتملة الوقوع و المشكوك فيها و النادرة و المستحيلة ، كقوله ((قل إن كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين)) و قوله ((و إن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا)) لأن الأصل عدم اقتتال المؤمنين ، و قوله ((ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني)) ، و لم يقل (إذا) استقر مكانه و قد علمنا أن الجبل دك دكاً! من روائع البيان في قوله تعالى : " و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان " | معرفة الله | علم وعَمل. و كقوله ((قل أرأيتم إن جعل الله عليكم الليل سرمدا)). بينما (إذا) تعني المضمون حصوله أو كثير الوقوع ، مثل قوله ((كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت)) لأن الموت واقع لا محالة!
أدخل بريدك الالكتروني ليصلك جديدنا «۩۞۩-المـنـتـدى الـــعــــام-۩۞۩» أقلام تُحآوُرُ آلوُآقـع بِتجددً مُستـمـر للمْوآضيـعّ التـْي لآتحمـّل تصـْنيًف مـُعينّ.
ولم يقل لرسوله صلى الله عليه وسلم » قل لهم إني قريب » وهو ما يزيد تأكيد قربه منهم سبحانه وتعالى ،. ولم يكتف سبحانه بذكر قربه من عباده بل أردف ذلك بقوله: (( أجيب دعوة الداع إذا دعان)) وهو ما يؤكد أيضا قربه سبحانه منهم لأن القرب لا بد له من شيء يعود عليهم برفد وعون ، وهي استجابة دعائهم إذا ما دعوه ، وفي ذلك طمأنة لهم بأنه يكفيهم أن يدعوه ليستجيب لهم ،لأنهم بدعائهم يعبرون عن افتقارهم الدائم إليه، وهو الغني الحميد والكريم الذي لا تحجب نعمه عنهم ، ولا حدود لرحمته ورأفته بهم. ومع أن سبب نزول هذه الآية الكريمة، هو سؤال بدر من بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أو خطر لهم على بال ، فإن البشارة التي ساقها الله تعالى تعم جميع المؤمنين في كل زمان ومكان إلى قيام الساعة، لأنه تعبدهم بعبادة الصيام ، وأمرهم بشكره على ذلك ، وجعل لهم جائزة، وهي قربه منهم ،واستجابته دعاءهم ، وعليه فإن كل من شكر خالقه على نعمة الصيام التي تعبده بها حقّ له أن يستفيد من الجائزة المخصصة لشكره ، لأنه استجاب لأمره سبحانه وتعالى كما جاء في قوله مباشرة بعد أمره بصيام شهر رمضان: (( ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون)).
وتساءل الحبشي قائلا:" لماذا لم توقع إدارة المرزوقي حتى الآن عقدا احترافيا مع اللاعب؟ مؤكدا أن هذا أكبر دليل على أنها تماطل في حقوقي وتنتظر نهاية العقد، وإذا كانت إدارة المرزوقي تعتقد أنها تتذاكى بهذا الإجراء غير النظامي وغيرالقانوني فإن عليها أن تعرف أن لجنة الاحتراف ستعيد حقوقي كاملة لأنها لا ترضى أن يظلم وكيل أعمال ولا لاعب ولا حتى إدارة ولو كنت مخالفاً للأنظمة لتعرضت للعقوبات. وقدم الحبشي الشكر والعرفان للرئيس العام لرعاية الشباب الأمير سلطان بن فهد ونائبه الأمير نواف بن فيصل ورئيس لجنة الاحتراف الدكتور صالح بن ناصر على انصافه وإعادة الحق إلى نصابه برفض لجنة الاحتراف طلب اللاعب نايف هزازي بفسخ عقده معي كوكيل أعمال وهذا الموضوع أشعرني بالعدل والإنصاف ، ومتى ما تعرضت لأي عملية تلاعب في توقيع العقد مع اللاعب وتجاهل حقوقي المالية البالغة 10% من قيمة توقيع العقد فإن اللجنة ستنصفني. وأضاف:" أنا قبل كل شيء اتحادي الميول وعندما وقعت مع الهزازي منذ عام 2006م كان لاعباً مغموراً في درجة الشباب وهاوياً بعدها وقعت معه كأول وكيل معه في معسكر الاتحاد في أبها بتاريخ 5 أغسطس 2008 وكان ذلك في فترة رئاسة المهندس جمال أبوعمارة ، ولم أكن أهدف إلى نظرة أو مكاسب مالية بقدر ما كان هدفي و حرصي على مستقبل اللاعب ورغم كل ذلك أجد تجاهلا كبيرا من إدارة الاتحاد الحالية ،و لا أجد أي رد على اتصالاتي أو على رسائل الجوال وهذا أمر خاص بهم ، مشيرا إلى أن كل ما يهمه أنه يملك من الأوراق والمستندات ما يضعنه في موقف قوي من الناحية الرسمية والقانونية، وأكبر دليل رفض لجنة الاحتراف طلب اللاعب فسخ العقد ".
تابع موضحًا: "إدارة الشباب وجدت مصلحتها في بيع عقدي إلى النصر للاستفادة من القيمة المالية العالية، وقرار توقيعي للنصر كانت رغبة إدارة الشباب رغم وجود عروض من الهلال والأهلي". أكمل هزازي مستطردًا: "أقولها بكل صراحة لم أنجح في النصر، وهذا لعدم منحي الفرصة الكاملة مع الفريق، رغم أنني عندما أدخل بديلًا أسجل، لكن أجد نفسي في المباراة التي تليها في الدكة.. ولا أعلم السبب". وسبق أن تواجد نايف هزازي في صفوف أندية الاتحاد والنصر وأُحد والتعاون، قبل أن ينضم إلى فريق العدالة في يناير الماضي كصفقة انتقال حر. وكيل أعمال اللاعب يهاجم المرزوقي ويستنجد بالرئيس العام ويهدد بكشف المستور عاجلا .. الحبشي | صحيفة الرياضية. عن عدم استلامه السيارة التي وعده بها منصور البلوي عام 2006، أكد هزازي: "لا أعلم السبب، لكنه ساندني كثيرًا في حياتي، ولم أطالب بها من قبل، لكنني ما زلت في انتظارها". هزازي يعتبر أن محمد نور بالنسبة إليه هو "أسطورة الكرة السعودية عطفًا على الإنجازات التي حققها، مع احترامه الكامل لماجد عبدالله وسامي الجابر". تمنى في الختام أن "يختم مشواره الكروي في نادي الاتحاد، وعودته العميد بيد الرئيس أنمار الحائلي".
في السبت, 19 يونيو, 2021, الساعة 12:51 ت القاهرة نايف هزازي من هو نايف هزازي ومن هي زوجته الثانية وكم تبلغ ثروته؟ نايف هزازي، لاعب كرة قدم سعودي، من مواليد عام 1988 بمدينة جده، بدأ مشواره الكروي مع نادي الاتحاد، انتقل من نادي الشباب إلى نادي النصر عام 2015 وكان ضد رغبته، لانه كان يتمنى البقاء في فريقه لكن رغبة الإدارة كانت بيعه والاستفادة من العرض المالي الكبير حيث بلغ بلغ قدر بـ52 مليون ريال سعودي. انتقل عام 2001، لريال مدريد وهو يبلغ من العمر 29 عاما، واصبح واحدا من أهم لاعبي كرة القدم بما قدمه مع الملكي ومع منتخب فرنسا، بعد ذلك في كأس العالم 2006 وهو في الرابعة والثلاثين من العمر. ونايف هو الشقيق الاصغر للاعب ابراهيم هزازي والذى كان لاعب فى نادي الاتحاد والنادي الاهلي، وانهى مسيرته الكروية عام 2015. من هي زوجة نايف هزازي هي الإعلامية السعودية رقية الخياط، وهي واحدة من أشهر المذيعات السعوديات، حيث بدأت عملها في الإذاعة السعودية عندما كانت في سن الواحد والعشرين، ثم عملت في برنامج مذيع العرب. وتم الزفاف وسط تكتم شديد، وبعيداً عن أعين الإعلام وكاميرات التصوير، أقام مهاجم نادي النصرالسعودي نايف هزازي حفل زواجه على الإعلامية رقية خياط ، داخل قاعة "ليلتي" بجدة وقد اقتصر الحفل على حضور النساء فقط، وكان الهزازي انفصل عن الفنانة بلقيس الذى تزوجها في مايو 2014 وأنجب منها طفلة.