*إنـْسَـآن عَـآدِي*. غداً نَلقى الأحِبة.. مُحمدٌ وَصحبه ،، 11-26-2010, 06:17 PM # 8 رقم العضوية: 18206 مجموع المشاركات: 33 المراجل ماتجي بلمع النجوم.. والحرار تبين وقت الهدد والرخوم رخوم لوقامت تحوم.. سوالف للجميع - فوز بطل ***** هشام استار اكادمي ببطولة اكادمية *****. مرجعة للدم لامنه برد لاهنت وسلمت ايها الصهد 11-26-2010, 08:10 PM # 9 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة. *إنـْسَـآن عَـآدِي*. صح بدنكـ اخوي انسان عادي الابداع تواجدكـ ومروكـ العذب تحياتي وتقديري ،،، 11-26-2010, 08:17 PM # 10 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (vip) المراجل ماتجي بلمع النجوم والحرار تبين في وقت الهـدد والشوارب تنفتل وقت اللزوم ولا يجيـب النايفـه كـود الولـد والرخوم رخوم لو قامت تحوم مرجـعـه لـلـدم لامـنـه بـــرد واضح فعل طيبـك بليـا علـوم مثلـك البيـض مـا جابـن ولــد الله لايهينك وسلمت ودمت وصح السانك على البيتين واذ ان القصيده عندك كامله ليتك تنـزلها تحياتي وتقديري ،،
ولعلي اثري الموضوع بصيغة شرعية. في المقال ذكرت لك معنى الكلمة من كتاب ( لسان العرب – والقاموي المحيط) ارجع لها وازيد قليلا وفي تعريف التخنث جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: التخنث في اللغة بمعنى: التثني والتكسر ، وتخنث الرجل إذا فعل فعل المخنث. وخنث الرجل كلامه: إذا شبهه بكلام النساء لينا ورخامة. والتخنث اصطلاحا كما يؤخذ من تعريف ابن عابدين للمخنث: هو التزيي بزي النساء والتشبه بهن في تليين الكلام عن اختيار ، أو الفعل المنكر. وقال صاحب الدر: المخنث بالفتح من يفعل الرديء. وأما بالكسر فالمتكسر المتلين في أعضائه وكلامه وخلقه. ويفهم من القليوبي أنه لا فرق بين الفتح والكسر في المعنى ، فهو عنده المتشبه بحركات النساء. ولعلي اذكر لك بعض ما ذكر في السيرة النبوية عن هذا اللفظ ومن علماء السلف فأقول:ـ عن عروة بن الزبير أن زينب بنت أبى سلمة أخبرته أن أم سلمة أخبرتها أن النبى صلى الله عليه وسلم كان عندها وفى البيت مخنث (بفتح النون وكسرها) وهو المؤنث من الرجال وإن لم تعرف منه الفاحشة، وفإن كان ذلك فيه خلقه فلا لوم عليه، وعليه أن يتكلف إزالة ذلك وإن كان بقصد منه فهو المذموم ( صحيح البخارى بشرح ارشاد السارى للقسطلانى ج - 7 ص 1460 طبعة سادسة المطبعة الأميرية ببولاق 1305 هجرية مع شرح النووى على صحيح مسلم فى باب اخراد المتشبهين بالنساء من البيوت).
وهذا... النغاشي المخنث كان بالمدينة مخنث يقال له النغاشي ، فقيل لمروان بن الحكم أنه لا يقراء من الكتاب شيئاً ، فبعث اليه ، فاستقرأه أم الكتاب ، فقال ( المخنث) والله ما أقرأ بناتها فكيف لي أن أقرأ أمهن!!! فقتله مروان لاستهزاءة بالقرأن ، وأعطى جائزة عشرة دنانير من يأتية بمخنث. من كتاب الأغاني للأصفهاني. أسأل الله ان يهدي الجميع.
و شاهد أيضاً حكم لقمان الحكيم ووصايا لقمان لإبنه كاملة. تعريف سورة لقمان و واصايا لقمان المذكورة في نص القرآن. هل تعلم عن سور القرآن الكريم. معلومات مفيدة عن سورة لقمان. ها هي سورة لقمان و تعرفنا عليها بتفاصيلها و تسميتها و سبب نزول بعضاً من آياتها الكريمة، هو الله الواحد الأحد و قد سرد لنا سبحانه و تعالى بالقرآن كل شيئ و حينما نعجز عن مشكلة ما نجد حلها و دواء كل شيئ في القرآن الكريم، مثل آيات السحر من المشعوذين و الكفرة الدجالين و حتى الشفاء من الهم و الحزن و كل شيئ فيه إفادة لنا من المولى جل علاه حتى إذا إبتلانا بشيئ فهو به الحخخير لأنه من عند الله رب الخير كله، متابعي موقعنا الكرام علينا حمل القرآن ليس في جيوبنا بل في قلوبنا حتى نلقى المولى على عهده في يوم الساعة، نسأل الله أن يدخلنا الجنة جميعاً برحمته و عفوه و رضاه.
سورة لقمان بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى: ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث). 676 - قال الكلبي ، ومقاتل: نزلت في النضر بن الحارث ، وذلك أنه كان يخرج تاجرا إلى فارس فيشتري أخبار الأعاجم فيرويها ، ويحدث بها قريشا ويقول لهم: إن محمدا - عليه الصلاة والسلام - يحدثكم بحديث عاد وثمود ، وأنا أحدثكم بحديث رستم ، وإسفنديار ، وأخبار الأكاسرة ، فيستملحون حديثه ويتركون استماع القرآن ، فنزلت فيه هذه الآية. [ ص: 180] 677 - وقال مجاهد: نزلت في شراء القيان والمغنيات. 678 - أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم المقرئ قال: أخبرنا محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة قال: حدثنا جدي قال: حدثنا علي بن حجر قال: حدثنا مشمعل بن ملحان الطائي ، عن مطرح بن يزيد ، عن عبيد الله بن زحر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا يحل تعليم المغنيات ، ولا بيعهن ، وأثمانهن حرام " ، وفي مثل هذا نزلت هذه الآية: ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله) إلى آخر الآية. وما من رجل يرفع صوته بالغناء إلا بعث الله تعالى عليه شيطانين ، أحدهما على هذا المنكب ، والآخر على هذا المنكب ، فلا يزالان يضربان بأرجلهما حتى يكون هو الذي يسكت ".
حقوق النشر موقع الحفظ الميسر © by Alaa Amer