عندهم الحليب العدني ممتاز. الشكوشكة ممتاز. اللحم والكبدة مستورد وقليل الكمية وغالي. المحل ضيق وغير نظيف واغلبهم يمنه او طلاب جامعة. ارجو الانتباه قد حصلت علي اكثر من مرة عند الطلب لازم تعرف حسابك مزبوط قبل الدفع لانهم يزيدون عليك بالمبلغ وانت ماتدري خاصة وقت الزحمة (اقعد لهم)😤. العمال ٢ فقط يشتغلون بالمحل وغير محترمين ويكلمك من راس خشمة. شكلهم واكيد انهم اصحاب الحلال. لاتفيا وجهة جذابة لعشاق المناظر الطبيعية | مجلة سيدتي. ماعندهم مواقف. مافي خدمة توصيل والافضل تتصل قبل أن تصل. للمزيد عن مطعم بوفية سمر إضغط هنا
وكان السفير البخاري عاد إلى بيروت أمس، وسيوزع جوائز حفظ القرآن الكريم بدارته في اليرزة الثلاثاء المقبل. إلى ذلك أظهرت الاستقصاءات ان 16 مرشحا في دائرتي بيروت الأولى والثانية هم مجنسون من أصول سورية، وقد تم تجنيسهم عام 1994 وما قبله، وان هناك نحو 20 ألف سوري مجنسين يشاركون في الانتخابات النيابية، بينهم 13 ألفا في دائرة زحلة والبقاع الأوسط، و3500 في دائرة عكار وأعداد متفرقة موزعة بين المتن الشمالي وبيروت الثانية، ومن كل هؤلاء هناك 3000 مجنس مقيم في محيط دمشق وريفها وجبل العرب، يؤتى بهم في كل موسم انتخابي ليقترعوا وفق توجهات السلطة السورية.
ومن الأفضل الجمع بين رحلة القارب ورحلة إلى أحد الجبال القريبة مثل جبل بيلاتوس أو جبل ريجي أو جبل ستانسرهورن أو جبل تيتليس، لاختتام رحلتكم التي لاتُنسى.
الحمد لله. أولا: لم يصح في أمر النوم بعد العصر ، مدحا أو ذما ، حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن أصحابه ، والحديث الذي يذكره السائل الكريم غير مروي في الكتب المسندة ، ولم يذكره أحد من أهل العلم ، فهو حديث مكذوب لا أصل له ، فلا يجوز اعتقاد صحته ، ولا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فإن الكذب عليه صلى الله عليه وسلم من كبائر الذنوب. ثانيا: ومن الأحاديث المكذوبة المشتهرة على ألسنة الناس في شأن ذم النوم بعد العصر ، حديث: ( من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه) قال الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (1/112/حديث رقم 39): " ضعيف. أخرجه ابن حبان في "الضعفاء والمجروحين" ( 1 / 283) من طريق خالد بن القاسم عن الليث بن سعد عن عقيل عن الزهري عن عروة عن عائشة مرفوعا. أورده ابن الجوزي في " الموضوعات " ( 3 / 69) وقال: لا يصح ، خالد كذاب ، والحديث لابن لهيعة فأخذه خالد ونسبه إلى الليث. قال السيوطي في " اللآليء " (2 /150): قال الحاكم وغيره: كان خالد يدخل على الليث من حديث ابن لهيعة ، ثم ذكره السيوطي من طريق ابن لهيعة فمرة قال: عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعا. ومرة قال: عن ابن شهاب عن أنس مرفوعا.
يقول الشيخ الألباني رحمه الله في "السلسلة الضعيفة" (حديث رقم/39) بعد أن أورد عن الليث بن سعد الفقيه المصري المعروف ، إنكاره النهي عن نومة العصر ، وقوله لمن سأله: مالك تنام بعد العصر ؟ لا أدع ما ينفعني بحديث ابن لهيعة عن عقيل – علق على ذلك الشيخ رحمه الله قائلا: " ولقد أعجبني جواب الليث هذا ، فإنه يدل على فقه وعلم ، ولا عجب ، فهو من أئمة المسلمين ، والفقهاء المعروفين ، وإني لأعلم أن كثيرا من المشايخ اليوم يمتنعون من النوم بعد العصر ، ولو كانوا بحاجة إليه ، فإذا قيل له: الحديث فيه ضعيف ، أجابك على الفور: يعمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال! فتأمل الفرق بين فقه السلف ، وعلم الخلف! "
[١٧] المراجع ↑ "صلاة" ، marefa ، اطّلع عليه بتاريخ 9-6-2020. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 6346، صحيح. ↑ "مسائل حول استغفار الملائكة للمصلي حتى ينصرف" ،. islamweb ، اطّلع عليه بتاريخ 9-6-2020. بتصرّف. ↑ "النوم بعد صلاة الصبح لا يحرم وتركه أفضل" ، islamweb ، اطّلع عليه بتاريخ 9-6-2020. بتصرّف. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن صخر الغامدي ، الصفحة أو الرقم: 4754، أخرجه في صحيحه. ↑ "حكم النوم بعد الفجر وبعد العصر" ، islamqa ، اطّلع عليه بتاريخ 9-6-2020. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن مالك بن الحويرث، الصفحة أو الرقم: 6008، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ سورة الاسراء، آية: 78. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة ، الصفحة أو الرقم: 3269، صحيح. ↑ "حكمة توقيت صلاة الفجر" ، lamonline ، اطّلع عليه بتاريخ 9-6-2020. بتصرّف. ↑ "أهمية صلاة الفجر" ، sharq ، اطّلع عليه بتاريخ 9-6-2020. بتصرّف. ↑ رواه الألباني ، في صحيح الجامع، عن جندب بن عبدالله، الصفحة أو الرقم: 6339، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عمارة بن رويبة، الصفحة أو الرقم: 634، صحيح.